На родине самарского солдата

«Подвиг самарского солдата» — так озаглавил свою статью о воине-мученике Фоме Данилове Федор Михайлович Достоевский в 70-х годах XIX века. В далеком краю довелось солдату Фоме прославить Христа своей кончиной. Во время войны с кипчаками он отстал от отряда и попал в плен к кочевникам. В плену ему предлагали не только жизнь, но и большие должности при дворе хана, а взамен требовали только одного — отречения от Христа. Но воин Фома перекрестился и сказал, что ни за что на свете не изменит Православной вере. Его расстреляли. «Русский умер как батыр», — говорили о нем даже его палачи. Много воды утекло с тех пор! И уже другие герои обагрили своей мученической кровью землю. Но о давнем подвиге нашего земляка мы тоже не должны забывать. Так считает приезжавший недавно к нам в редакцию настоятель Казанского храма села Кирсановка Тоцкого района Оренбургской области иерей Иларион Макаренко. Он служит в родном селе Фомы Данилова. Оттуда Фома уходил на войну с кипчаками, туда к его вдове пришел Царский указ о материальной помощи семье героя. Сейчас в этом селе восстанавливается большой каменный храм на месте некогда разрушенной церкви. Восстанавливается и память о самарском солдате.
— Хотелось бы больше узнать о Фоме Кирсановском, как мы его зовем в селе, — рассказывает священник Иларион Макаренко. — Я впервые услышал о нем от своего предшественника на приходе — священника Владимира. Когда он с помощью благотворителей заказал в Каменск-Уральске колокола для строящегося храма, то на одном из колоколов, весом в 150 килограммов, была отлита икона Апостола Фомы — Небесного покровителя нашего замечательного земляка. Фома Кирсановский еще не канонизирован, но он человек святой жизни и его подвиг на родине не забылся. Я недавно привез эти колокола к нам в село. Сейчас они висят во временном храме, который располагается в бывшем детсаде. А потом они будут звонить в новом просторном храме. Мне бы хотелось, чтобы память о солдате Фоме жила в селе, чтобы он был покровителем нашего храма. Сейчас собираю о нем сведения, чтобы рассказывать о подвиге Фомы Данилова своим прихожанам.
…Кирсановка — благодатное село. Есть тут святой родник, который в свое время пытались уничтожить, — закидывали его камнями, навозом, но он сохранился, хотя вода в нем сейчас стоячая. И молодому священнику еще предстоит этот святой родник очистить и восстановить. Известно, что раньше люди здесь исцелялись от болезней. Село небольшое, пятьсот дворов, но рядом, всего в шести километрах, расположена известная Тоцкая дивизия. А это сразу столько прихожан! Еще в Кирсановке действует детский дом на 80 человек — один из лучших в Оренбуржье. Священник здесь частый и желанный гость. Его стараниями почти все дети тут крещеные. Не приняли таинство крещения единицы — лишь те, кто попал сюда из мусульманских семей.
— Первыми выразили желание креститься и приходить в храм на исповедь, на Причастие именно те дети, которые попали в детдом из неблагополучных семей и считаются агрессивными, — рассказывает священник Иларион. Сейчас он с детдомовскими ребятами издает приходскую газету. Проводил он с ними и новогодние праздники.
Раньше отцу Илариону довелось послужить под Моздоком, в станице Терской, всего в двадцати километрах от Чечни. Во время войны в Моздок отвозили раненых солдат из Чечни. Война стояла буквально на пороге… Поразило батюшку стремление к вере у многих побывавших на фронте военных. Они сами приходили к нему и просили — давайте строить часовню. Когда колонны солдат отправлялись в Чечню, ему вместе с его отцом, моздокским священником Иоанном Макаренко (сейчас он служит на приходе в станице Ирклинской Краснодарского края), доводилось служить молебны, окроплять святой водой личный состав и военную технику.
— Сам я родом с Моздока, из Осетии, — рассказывает священник. — Семь поколений, если не больше, моих предков были священниками. Мне по наследству достался от отца иерейский крест еще времен Царя Николая. Отец передал его мне, когда стал протоиереем и начал носить крест с украшениями. А на этом кресте выгравирована дата: 1896 год. Он был подарен кому-то из священнослужителей нашего священнического рода. На нем надпись: «От прихожан, почитателей и друзей». И вензель Царя Николая II.
С этим крестом связана необычная, можно сказать, чудесная история. Отца Иоанна Макаренко в 1990 году направили служить в город Кизляр в Дагестане. Он прослужил там какое-то время и на своей машине поехал в Моздок. Машина была с прицепом — он вез из Ставрополя церковную утварь для храма. В дороге на него напали разбойники. Его долго мучили, пытали. Четыре раза в него стреляли — один раз попали в руку (пуля так и осталась в теле и по прослойкам прошла под сердце). Они искали деньги, ценности, но ничего, кроме икон и свечей, в машине не было. А этот товар их, понятное дело, не интересовал. Старинный крест лежал в машине. Но разбойники, видимо, в темноте не разглядели, что это за крест. И вот эти трое бандитов решили «кончать» со священником. Но один из них, наверное, уверенный, что после таких избиений человек уже не выживет, решил отпустить священника, надев на него этот крест. Бандит и сам, скорее всего, не знал, почему он это делает — надевает крест на умирающего, замученного им же человека. А может быть, и в его огрубевшей душе все же шевельнулось сострадание к священнику. С Божьей помощью отец Иоанн все же сумел доехать на машине до первого милицейского поста и уже там потерял сознание. Его сразу повезли в реанимацию. Крест этот спас ему жизнь!
Давно прокатилось по азиатской пустыне эхо выстрелов, сделавших мучеником солдата Фому. Но и сейчас на обеднях в сельском храме все чаще его земляками пишется это имя.

Антон Жоголев

03.02.2006