Мученический венец иеромонаху Амвросию предсказала старица Мисаила из Курского села Муравлево.
Мученический венец иеромонаху Амвросию (в миру — Анатолий Ильич Печенев, уроженец г. Курска) предсказала старица Мисаила (Зорина) из Курского села Муравлево. Я узнал об этом в декабре на запорошенной чистым снегом могиле старицы, когда вновь молился у ее сокрытых под спудом земли и снега мощей, на этот раз вместе с монахиней Капитолиной из Свято-Николаевского храма г. Курска.
— Его Святитель Николай в Церковь привел, — вспоминала мать Капитолина. — Однажды еще мальчишкой, в полуголодные послевоенные годы он у кого-то вытащил кошелек, на рынке дело было. Хоть верующий рос, но время шло безбожное. Погналась за парнем милиция. Он потом мне рассказывал, как в этой погоне взмолился Николаю Чудотворцу: «Отче Николай, помоги! Если меня сейчас не посадят, если ты меня спасешь, я в монахи уйду!» В этот момент из рыночной толпы отделился благообразный старец с седой бородой и с лукошком в руке. Пробегая мимо, Анатолий выбросил украденный кошелек в лукошко. Парня догнали, избили, но отпустили, так как не нашли вещественных улик.
Обещание, данное Святителю Николаю, Анатолий сдержал. Он блестяще окончил Духовную семинарию, принял постриг с именем Амвросий, стал священником. Его духовная жизнь прошла через Глинскую пустынь тех самых, почти легендарных времен, когда накануне хрущевской «оттепели» этот монастырь сделался центром возрождения неодоленной «вратами ада» Святой Руси. Еще до хрущевского разгона Глинской пустыни иеромонах Амвросий и иеродиакон Исайя (Каравай), ныне схиархимандрит, вдвоем не стали поминать на Богослужениях советскую власть. Оба впоследствии оказались в горах Кавказа, где отцу Амвросию выпало трудное послушание: носить пищу для Глинских старцев, скрывавшихся после разгрома обители в почти недоступных горных ущельях. Риск упасть в пропасть усугублялся слежкой «компетентных органов». Но Господь хранил Своих верных рабов.
«Накажи меня Господи здесь, а там помилуй!» — молился в Кавказских горах старец-мученик схииеродиакон Исаакий. Очень многие исповедники веры в пустынях Кавказа молились о том же. И Господь их молитвы слышал. Многие сподобились принять от Него мученические венцы.
Отец Амвросий вернулся на родину, в Курск. Стал служить в храме Святителя Николая, в той самой Стрелецкой слободе, где когда-то давно озорным мальчишкой гонял голубей. Вернулся жить на ту землю, откуда начинал свой духовный путь, где предсказала его земную кончину великая старица Мисаила.
Иеромонах Амвросий, по воспоминаниях знавших его Православных, был весьма образован, начитан, люди любили его также за искренность и прямоту характера, за щедрость души, всегда сострадавшей ближнему. За это же его ненавидел дьявол. Поддавшись искушению, отец Амвросий начал выпивать, что само по себе причиняло ему страдание, мучило совесть. Тогда многие из почитателей его учености стали его сторониться и своим отвержением причиняли ему еще большие душевные муки. Господь же взирает не на «благопристойную» внешность, за которой подчас скрывается обыкновенное лицемерие, а на сердце, ведомое лишь Ему Одному, на сердце, способное в сокрушении, в самоуничижении с искренним плачем умолять Его: «Боже, милостив буди мне, грешному!»
«Неблагонадежного» по советским меркам иеромонаха не раз вызывали в милицейский участок. Поводы, конечно, находились разные, причина — всегда одна: прежние «заслуги» перед советской властью и вполне реальные заслуги перед Святой Церковью, немало раздражавшие атеистическую государственную машину.
Образованность отца Амвросия, его духовный опыт, его открытость людям, его ревностная устремленность (он любил проповедовать Христа не только в храме, но и за церковной оградой), в немалой степени при этом и его монашеская мантия в миру, вдали от монастырских стен, — все это не давало покоя дьяволу. Потеря отцом Амвросием духовного равновесия ускоряла исход.
— Что же ты опять выпивший, брат? — укорил однажды иеромонаха Амвросия служивший в том же Никольском храме протоиерей Лев Лебедев (ныне покойный).
— Это потому, что я очень гордый, батюшка, — смирено ответил отец Амвросий, — а гордым Бог противится и попускает страсть винопития.
— Чем же тебе гордиться?..
— Пока еще, батюшка, есть чем…
Свои грехи отец Амвросий видел, наверное, лучше, чем те, кто его окружал в последние годы и месяцы жизни. По рассказам знавших его людей, отец Амвросий был очень спокойный и сострадательный, никогда никому не отказывал в помощи, если мог хоть чем-нибудь помочь. Он был очень благочестив, смиренно терпел притеснения и даже побои от родного брата, с которым жил в одном доме, доставшемся им по наследству.
…В тот день мать Капитолина, мать Олимпиада и Раиса, жившие при Свято-Николаевском храме, не ждали гостей. Иеромонах Амвросий постучался неожиданно, он едва переставлял ноги, тяжело дышал. В отделении милиции его избили, он пришел с переломанными ребрами, отбитыми легкими, грудная клетка пульсировала так, что, казалось, вот-вот разорвется, внутри хрипело и клокотало, шла горлом кровь. «Убирайся отсюда, монах!» — предупредили его перед тем, как избить. Он не «убрался», остался там, где Господь призвал. «Я к тебе умирать пришел, Капитолина», — сказал, переступив порог ее дома, отец Амвросий.
— Я так и всплеснула руками, — прослезилась, вспоминая, мать Капитолина, — уложила его, позвала священника, не сразу дозвалась. Отец Амвросий все стонал и звал: «Отец Исайя, отец Исайя…» Наверное, вспоминал перед смертью Глинскую и Кавказ.
Пришел протоиерей Лев Лебедев, пособоровал.
— Умираю, отец Лев, — простонал Амвросий.
— Подожди, брат, еще рано тебе, — с сочувственным недоумением отозвался священник и стал причащать умиравшего, которому было только 48 лет от роду. Потом он рассказывал свои домочадцам, как сразу после Причастия руки и ноги отца Амвросия вдруг стали быстро синеть; как смерть, словно тень, упала на его тело, дошла до лица, и свет жизни погас в его тут же застывших глазах. Его тело умерло сразу после того, как душа соединилась в Таинстве Евхаристии со Христом.
Было 5 марта 1980 года. В записи акта о смерти № 718, составленном в тот же день, указана «причина смерти»: инфаркт миокарда.
В этот день исполнилось предсказание старицы Мисаилы. Мученической кровью отец Амвросий отмыл свои грехи и сподобился вечной небесной славы. Он стал одним из последних по времени новомучеников советской эпохи. Ни порочное воспитание атеистического общества, ни преследования властей, ни сети дьявола не удержали его душу, так стремившуюся в Царствие Небесное. Святитель Николай, в храме которого он служил в последние годы своей земной жизни, избавил иеромонаха Амвросия от адской темницы так же, как когда-то в юности чудесно спас от тюрьмы. А в его чудесное заступление отец Амвросий верил несомненно. И потому он не боялся избивавших его тело, но безсильных убить душу. А боялся только Того, Кто может, по слову Евангелия, и тело, и душу ввергнуть в геенну огненную.
Вечная ему память!
Фото Дмитрия Фомичева
На фото: Свято-Николаевский храм г. Курска. В нем в последние годы жизни служил иеромонах Амвросий; Дом иеромонаха Амвросия в г. Курске; Могила иеромонаха Амвросия на Северном кладбище г. Курска.
Использование материалов сайта возможно только с письменного разрешения редакции.
По вопросам публикации своих материалов, сотрудничества и рекламы пишите по адресу blago91@mail.ru