«Река Божия наполнилась вод…» /Часть четвертая/

Начало см.

От этого городка на Волге веет трагедией. Веет тайной…

Углич

От этого городка на Волге веет трагедией. Веет тайной.Само название — Углич — означает и уголь, и угол одновременно — какой-то мистический черный рубеж…Здесь пресеклась династия Рюриковичей: ударом кинжала был умерщвлен семилетний сын Царя Иоанна Грозного Царевич Димитрий. После этого началась кровавая смута с ее лжедмитриями, предательством, интервенцией, осадой Троице-Сергиевой Лавры, подвигом Патриарха Гермогена, героическим походом Минина и Пожарского… Все это повторилось через триста лет, когда в Ипатьевском подвале был расстрелян законный наследник Российского престола четырнадцатилетний Царевич Алексей. Аналогия чуть ли не полная, с той лишь разницей, что нынешняя смута не закончилась и, похоже, продлится еще немало времени.
Разыгравшаяся на берегу Волги угличская трагедия отозвалась долгим кровавым эхом по всей стране. За неповинную кровь царского отрока страна заплатила дорогую цену национального унижения и временной капитуляции перед польско-литовскими интервентами. Царевича причислили к лику святых и мощи его торжественно перенесли в Москву. Не став земным владыкой по праву принадлежавшей ему страны, стал он ее Небесным покровителем. Ему, а также царевичу Алексею, нужно молиться о прекращении сегодняшней смуты.

Углич чтит память Царевича Димитрия. Но чтит как-то уж очень на новый, коммерческий лад. Здесь развернута целая индустрия своеобразного «бизнеса-на–крови». От пристани и до музейного комплекса протянулись безконечные лотки с побрякушками, рассчитанные на иностранцев и отечественных туристов, но никак не на паломников. Кажется, что весь крохотный городок живет этой бойкой торговлей, с удовольствием используя, словно торговую марку, угличскую трагедию. Антикварное агентство «Цесаревич» (!) находится в здании бывшей колокольни. Экскурсионное бюро «Велес» проводит экскурсии на месте гибели цесаревича. И чтобы войти в храм-на-крови, многие люди фактически платят некому языческому славянскому «божеству», коим является вышеупомянутый демон. В музее, расположенном на месте боярских палат, хранится колода XVII века от нетленных мощей монаха Симеона Ульянова — и по-прежнему, как и в 1995 году, этот «экспонат» комментирует циничная атеистическая надпись. В ней говорится, что обретена эта колода в 1942 году при раскопках в Воскресенском монастыре. Сохранность мощей объясняется тем, что они находились «в сухом грунте и с хорошей вентиляцией». Еще семь лет назад самарский священник Владимир Назаров ругался из-за этой надписи со смотрителями музея. Было время исправить этот казус, но все осталось по-прежнему. Ведь Воскресенский монастырь назывался еще Спас-на–Луже из-за того, что там… сплошная вода! А уж о вентиляции в могиле просто стыдно говорить… Музейная работница образца 2002 года уже не упиралась, как прежде, а легко признала, что надпись дремучая, сама себе противоречащая, но переделать ее не обещала. Мощи монаха Симеона долгое время находились на кафедре судебно-медицинской экспертизы Ярославского мединститута. Сейчас, по словам смотрительницы музея, нетленные мощи переданы в храм.

Но самое ужасное ожидало меня на пятачке возле храма-на-крови: там для туристов предусмотрен аттракцион с переодеванием в одежду боярскую (это-то бы еще ладно!) и… царскую. Румяные немцы, низкорослые японцы и наши, российские «самозванцы» за вполне доступную плату могут превратиться на миг в Самодержца Всероссийского. И даже «шапку Мономаха» напялить — а ведь она… с крестом! Нигде я не видел подобного надругательства. И от желающих поносить царские одежд нет отбоя…
Конечно, помимо всего этого есть в экспозиции музея «ссыльный» колокол, звон которого известил город о гибели царевича. Есть киот с тремя сохранившимися орешками, которые держал в руке царевич Димитрий во время убийства. Есть несколько замечательных икон, есть парсуна (полуиконописное изображение) Царя Иоанна Грозного… Есть, наконец, на краю города уже действующий Воскресенский монастырь, где молитвенно поминают царевича Димитрия. И все же город я покидал с тяжелым чувством. Возле причала, чтобы «утешить» меня, жена решила купить стакан малины. Женщина, продавая нам ягоду, посетовала:
— За все лето в Угличе не было ни одного дождя! Сами вот поливаем…
Ей, своим нелегким трудом зарабатывающей на хлеб насущный и не причастной к «бизнесу-на-крови», я не стал объяснять возможную причины этой засухи. «Имеющий уши да услышит».

На снимках: Икона святого благоверного царевича Димитрия Угличского и Московского; Парсуна (полуиконописное изображение) Царя Иоанна Грозного, отца царевича Димитрия (из собрания музея г. Углича); Святые мощи царевича Димитрия покоятся в Архангельском соборе Московского Кремля.

Продолжение следует

Антон Жоголев

Фото автора

06.09.2002