О делах текущей жизни

Сокровенный дневник Митрополита Иоанна (Снычева).

Продолжение. Начало см.

Дневник Архиепископа Куйбышевского и Сызранского Иоанна (Снычева). 1983 год. Куйбышев/Самара.

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн.

11 ноября (пятница). Боль на душе. Она вызвана тем, что близкие люди слишком немощны духовно. Они делают добро, но не чисто. А как только начнешь им говорить, как надо делать, чтобы добро было Богу угодно, - они сразу на дыбы, высказывают тысячу оправданий, только бы не послушаться спасительного совета. Вот и скорбь и боль в душе. Господи, спаси нас немощных.

12 ноября (суббота). Почти весь день провел на воздухе. Вечером служил. Во время службы перед чтением Евангелия вдруг пришли мысли страха: сердечный приступ, я падаю... Отогнал эти мысли, предав себя всецело в волю Божию. По молитвам верных да сохранит меня Господь от этих страхов.

Слава Богу, кажется тот, кто вносил в мое сердце боль, приходит в разум и покорность.

13 ноября (воскресенье). Утро наступило морозное: -4. Помолился я в меру своих сил и поехал в собор к Литургии. Народа было немного. Немощные люди стали. Трудно добираться до храма и молиться трудно. Боже, помилуй нас немощных.

Слава Богу, Литургию отслужил благополучно. Понравился мне новый напев «Во Царствии» Степанова. Простой, молитвенный.

15 ноября (вторник). Сегодня у меня день внутреннего плача. Нестроения в Сызрани, нестроения в Димитровграде. Некоторые батюшки ведут себя не по-духовному. Вообще, много замечено отрицательного в их поступках. Вот почему сердце мое плачет сегодня неутешно. Надо устранять нестроения, а как это сделать безболезненно для приходов? Господи, помоги, вразуми!

Вечером пел на акафисте. Потом говорил поучение.

17 ноября (четверг). Сегодня состоялась встреча с новым уполномоченным Ярополком Ивановичем. В разговоре он как будто бы тихий, рассудительный, ну а каким он будет в деле, покажет время.

Приезжал о. Гурий. Успокоил его волнения из-за того, что он не смог переехать к нам в епархию.

19 ноября (суббота). Вечером служил всенощную. От непогоды болело сердце. Боялся, что не дослужу. Большой хор ошибался и канон пропел плохо. Всё это нарушало душевный мир.

Наша беглянка Света Зинина прислала мне сегодня письмо, в котором сообщила, что она находится в ленинградской психбольнице. Приносит глубокое раскаяние за свой поступок. Адрес не сообщила, а жаль.

На улице настоящая пурга. Зима пришла в наши края.

21 ноября (понедельник). Утром служил Литургию. Но что творилось со мной во время службы, трудно передать. Я почувствовал в себе Богооставленность, и сердце мое вмиг окаменело и потеряло дыхание жизни. Не было единения ни с Богом, ни с духовенством, ни с народом, ни с хором. Службу совершал, а горения не было. Я был мертвым. Было страшно за такое состояние духа. Взмолил Бога о помиловании: «Господи, прости меня, если в чем-то согрешил пред Тобою, но не оставь меня погибающего». И так было до самого Причастия. Облегчение почувствовал только после принятия Св. Тайн. Слава, Господи, Твоему милосердию.

Прислал письмо о. И. Приносит покаяние за свое невежество, допущенное по отношению ко мне в день моего Ангела.

Поразительные существуют во Вселенной плотности материи! (См. «Известия», 21 ноября 1983 г., с. 3.) Дивна дела Твоя, Господи, вся премудростию сотворил еси.

22 ноября (вторник). На улице потепление. Температура 0. Мокро.

Приходили ко мне сегодня люди с разными горестями. Больше всего со скорбью о пьянстве детей. Не знаешь, как их и утешать. Господи, помоги им.

Пришли две девушки-студентки спросить меня, хорошие ли те парни, с которыми они дружат. Кто-то сказал им, что я провидец. Посоветовал им самим разобраться и не торопиться выходить замуж.

Посетили меня Игорь Горячев и Люба Воропаева. Завтра их браковенчание. Благослови, Господи, начало их пути в супружеской жизни.

Вечером был на акафисте. Немощь естества посетила меня, и я с трудом читал акафист. Просил Царицу Небесную послать мне крепость и силу. Владычица укрепила меня, и я смог спокойно спеть «К кому возопию» и сказать небольшое поучение.

25 ноября (пятница). В четверг вечером приехала Валентина из Пюхтиц. Сегодня утром беседовал с ней и с Феодорой из Краматорска. Рассказала Валентина, что м. игумения болеет. Печально. Привезла Валентина много писем. Интересные, между прочим, письма от нашей Антонины Коржаевой. Чувствуется настоящее стремление ее к монашеской жизни. Раскрывает свою душу тщательно и стремится усвоить настоящий иноческий дух. Помоги ей, Господи.

26 ноября (суббота). Весь день плакала моя душа. Нет около меня человека, который всецело бы воспринимал путь Господень. Какие-то все немощные, половинчатые. Много у них своего мудрования. И добро-то понимают под своим углом зрения, а не под углом Божественной истины. Плач внутренний продолжался и за всенощной. Немного успокоился только отходя ко сну.

27 ноября (воскресенье). Утром была настроенность пребывать в уединении и никого не принимать. Слава Богу, меня никто не потревожил. Это позволило мне сосредоточиться в богомыслии и в полной собранности поехать в храм к Литургии. Служба прошла очень хорошо. Душа умилялась от пения «Во Царствии» Степанова и «Херувимской» Владимирской. Уезжал я из храма с благодатным миром в душе.

3 декабря (суббота). Напала какая-то немощь, и я с трудом написал несколько писем. Намеревался преодолеть в себе греховную слабость, но пока не преодолел. Господи, помоги.

Вечером служил всенощную. Служба прошла весьма торжественно. Хор пел изумительно. Когда читал Евангелие, мне явно представилась картина встречи Божией Матери с праведной Елизаветой, и это на меня так подействовало, что я едва не заплакал от умиления. Какой же Ты, Господи, милосердный к нам, грешным людям!

4 декабря (воскресенье). Ну надо же быть такому искушению! Стали раздевать меня на кафедре, а наэлектризованный подрясник запутался вокруг моих ног! Вот срамота-то какая! Прости нас, Господи.

Литургия прошла торжественно. Хор пел превосходно. Настроение праздничное.

Вечером пришел ко мне о. К. со своими горестями. Пришел в свитере и брюках без подрясника. Сделал ему замечание. Обещал исправиться. Его безпокоит отдел КГБ, и он уже готов бежать с поля деятельности. Пояснил ему, как надо поступать в подобных случаях. Он успокоился.

6 декабря (вторник). Утром служил Литургию. Народа было порядочно. Хорошо молиться в правом приделе. Икона «Всех святых» на горнем месте располагает к молитве. Возникает чувство, что ты со всеми святыми предстоишь Св. Троице и воссылаешь Ей хвалу.

Вечером заметил за собой неладное. Хотелось посмотреть передачу, а тут пришла Людмила, и я слушал ее невнимательно и всё торопил. Совесть за это меня обличает, что ради теней пренебрегаешь человеческой душой. Господи, прости меня согрешившего. Как же надо быть внимательным к требованиям совести своей! Господи, помоги.

7 декабря (среда). Первый раз разговаривал по телефону с новым уполномоченным. Решал с ним вопрос о рукоположении во диакона Игоря Горячева. Чувствуется, что уполномоченный кем-то информирован об Игоре и поэтому отложил решение вопроса на несколько дней.

Как часто я бываю поруган диавольским обольщением. Плачу иногда и сокрушаюсь при воспоминании о суде Божием, а исправления не имею. Господи, пощади раба Твоего!

11 декабря (воскресенье). Утром настроение было молитвенное, отрешенное от мира. С таким настроением я и поехал в храм. Господь не оставил меня Своею милостию за Литургией. Голос Божий призывал меня к исправлению, к отвращению от греха. А после принятия Св. Тайн наполнил сердце мое благодатным миром.

Весь остаток дня размышлял о дне своей хиротонии во епископа и о высоте архиерейского служения. Сердце плакало, что я не сохранил в чистоте архиерейской благодати. Оставалось мне только взывать: «Боже, помилуй мя». О, как хотелось вернуться в первый день своей хиротонии, чтобы обновилось во мне таинство. Но увы, сие уже не повторится. Остается только таинство покаяния.

12 декабря (понедельник). Ночь прошла неспокойно. Враг нападал нечистотою. Настоящего сна не было, была только дремота. Очень боялся сердечного окаменения, но Господь помиловал. Утром в конце молитвенного правила сердце размягчилось и наполнилось благодатным миром. Нечистота, внушаемая врагом, исчезла. Слава, Господи, Твоему милосердию!

Служил Литургию. Служба прошла с духовным подъемом. Торжество дня завершилось скромной трапезой. Получил приветственную телеграмму от Митрополита Таллинского Алексия. Обращение было на «Вы» - и мысли сразу заработали: чем-то я огорчил Владыку. Но успокоил себя тем, что текст телеграммы составлен по принятому образцу и, видимо, по поручению Митрополита.

Миновало восемнадцать лет со дня моей хиротонии. Сколько еще благословит Господь мне служить? Не ведаю. Прошу Его милость только об одном: чтобы Он не осудил меня за мою безпечность и нерадение.

14 декабря (среда). Приехал о. Николай Шитов из Оськино. Пожаловался на исполнительный орган. Воруют и почти после каждой службы выпивают прямо в храме. Вот ведь до чего опустились люди в наше время! Потеряли совершенно страх Божий.

17 декабря (суббота). Служил Литургию. Народа было много. Служба прошла торжественно и молитвенно. В домашней обстановке поздравил м. Варвару с днем Ангела.

Заметил, как сильно запечатлеваются мирские образы в памяти и не дают чисто молиться. На рыбалке порвала рыба леску и ушла. И вот этот образ не давал мне покоя даже за Литургией. Отгоню его, а он снова приходит. Кое-как укротил его.

Вечером служил всенощную. Сильно огорчился на левый хор. Человек тридцать стоит их на клиросе, а поют только восемь. Просто диву даешься: молодежь, а поют, как комары.

18 декабря (воскресенье). Отдыхал не очень хорошо. Кошмарные снились сны. Часто пробуждался. Странное за собой заметил: чувствовал себя вроде бы вполне бодро, а как только брал книгу - глаза сразу закрывались и нападала дремота. Какая же немощь нашего естества! Боже, помилуй.

Служил Литургию. Огорчил о. диакона Николая, сделав ему замечание, что он Апостол читал, как первоклассник. Не по душе пришлось ему мое замечание. Прости, Господи. Огорчать не хотел. Служба прошла хорошо. На душе мир.

Вечером служил всенощную. Народа было много, и это меня радовало. Передали мне, что в храм приходит какой-то агитатор и задает вопросы молодым: «зачем пришли, вам здесь не место», - и т.д. Пришлось мне за всенощной выступить пред народом и просить паству, чтобы она не отвечала на вопросы агитатора-безбожника и выгоняла его из церкви. Ему здесь делать нечего.

Воистину есть такие люди, которые очень мало понимают церковную жизнь и не разбираются даже в простых вещах. Как-то на днях пришла одна женщина в канцелярию на прием и обратилась к бухгалтеру с вопросом: «Как следует подойти к Владыке?». Та ей всё пояснила. А женщина ничего не поняла и спросила: «А где лежит благословение? Как его найти?» Вот и жизненный анекдот.

На днях произошел таинственно-печальный случай. Работница завода по имени Валентина увидела сон, как будто бы пришла к ней ее умершая мать и повела Валентину с сыном за собой. Рассказала она сон свой женщинам, с которыми работала, а те ужаснулись: «Неужели ты в 36 лет умрешь?». Валентина не придала значения их словам, а через неделю получила известие, что в Ульяновске скончался ее брат. Она отправилась на вокзал. Сынишку оставила дома, но тот самовольно прибежал к автобусу, на котором отправились на похороны в Ульяновск еще два ее брата. В дороге произошла трагедия: автобус перевернулся и Валентина с сыном погибли, а два брата выжили. Вот такая печально-таинственная история.

19 декабря (понедельник). Служил Литургию. Народа было много. Настроение было праздничное. Поздравил о. Николая Фомичева с днем его Ангела.

На праздничной трапезе был у о. Николая Богдана, настоятеля Петропавловского храма. Встретил у него своего однокашника по Ленинградской Академии протоиерея Владимира Шусту. Он приехал к своему тестю поздравить его с 75-летием и днем Ангела. Речистым он стал. Чувствуется, что ему часто приходится встречаться с высокопоставленными лицами и говорить речи. Приятно было с ним побеседовать.

20 декабря (вторник). На приеме людей было немного, но рассказы некоторых из них содержали в себе глубокую скорбь. У нас в Куйбышеве проживает на покое о. Д. И вот этот с виду благочестивый батюшка поносит своего архиерея и рассказывает о нем всякие небылицы. Говорит, что архиерей изменил Православию, сократил и исковеркал богослужение. А еще батюшка обвиняет архиерея в аморальной жизни. А ведь есть люди, которые верят этим побасенкам и заражают свою душу грехом. Придется все-таки пресечь греховные действия этого протоиерея и наложить на него церковное наказание.

21 декабря (среда). Утром неожиданно приехал о. Евгений Иноземцев. У него душевные переживания, и захотелось ему все наболевшее излить мне и получить облегчение. Выслушал я его, поисповедовал и отпустил с миром.

Потом приехал на прием о. О. из Мало-Малышевки. Грубоватый он и нрава горячего. На грубость отвечает грубостью. Нет у него еще глубокого чувства самосознания, что он священник и поэтому должен быть кротким и любвеобильным пастырем. Господи, умудри его!

Вечером я испытал очень неприятное ощущение от краткой беседы с одним молодым мужчиной. Было ощущение, что он вложил в мои уста какую-то гадость и сердце потеряло отраду. Сильно повеяло плотским, и я поспешил побыстрее проводить его.

23 декабря (пятница). Вечером я с о. Димитрием Логачевским навестил о. Д. Имели с ним, с его матушкой и прислугой Анной беседу. Сам о. Д. говорил мало. Вместо него открывали свои уста матушка и Анна. Меня не ставят они ни во что, говорят, что во всей Руси богослужение стало неправильным. Совсем нет у них раскаяния. Матушка в истерике кричала, что говорила обо мне плохо и будет говорить. Обеих их отлучил от Причастия. А они завопили: «Вон, вмч. Варвара причастит!» Вот до какого безумия дошли так называемые шибко православные. Отца Д. я трогать не стал, но запретил ему совершать Литургию в домашней обстановке. Тяжелое впечатление осталось у меня от беседы с людьми, сознательно уклонившимися от правого пути благочестия.

25 декабря (воскресенье). Утром поисповедовал Веру из Пюхтиц и Марфу.

Готовился к поездке в Москву. Голова закружилась, едва вспомнил, что необходимо взять в дорогу. Слава Богу, всё приготовил.

Служил Литургию. Народа было много, пели хорошо, и душа моя настраивалась на молитву.

Днем отбыл поездом в Москву.

26 декабря (понедельник). Ночь в дороге была настоящей пыткой. В купе от жары было нечем дышать. Так и продремал всю ночь.

Москва нас встретила радушно. На улице небольшой морозец. Мои спутники решили облегчить мой путь до квартиры и упросили сесть в такси. Но, увы, этим они только увеличили и мою и свою тяжесть. Очередь на такси была большая, и нам пришлось идти на метро. Остановились у Бахметовых.

Около четырех часов встретился с Митрополитом Алексием. Принял он меня радушно. Рассказал много интересного о намеченных церковно-гражданских мероприятиях. В настоящее время разрабатывается новое гражданское законодательство о культах, словом, намечаются изменения в пользу церковной жизни. Дай, Господи, чтобы сие осуществилось в действительности.

В связи с приближающимся празднованием 1000-летия Крещения Руси намечается созыв Собора Русской Церкви, на котором будут канонизированы некоторые русские подвижники, в частности святитель Мелетий, Епископ Харьковский, Максим Грек, Андрей Рублев, Блаженная Ксения и Епископ Феофан (Говоров).

Говорили мы и о Патриархе, о его болезни. Поинтересовался я у Митрополита его впечатлениями от поездки по епархиям. Владыка ответил, что впечатления были разные: и плохие, и хорошие. Тяжелое впечатление у него осталось от посещения Волгограда. Там в одном храме такая запущенность, что сердце содрогнулось. Иконостас сделан после войны из гипса и колючей проволоки, сейчас уже весь оббитый. Живописи нет. Мрак царит в храме. Священников только трое. Староста против увеличения штата. Пришлось самому Митрополиту Алексию вмешаться и решить вопрос этот с уполномоченным.

- Ну а как ты отнесся к Синодальному постановлению о целибатах?

- Положительно. Вот только я не согласен с тем, что надо получать разрешение от Синода на рукоположение целибата в возрасте 30 лет. Иное дело, когда речь идет о возрасте от 18 до 30 лет.

Владыка попросил меня побывать в Даниловом монастыре и посмотреть, что там делается. Этим мы окончили нашу беседу. На прощание Владыка дал мне три комплекта пластинок памяти 600-летия победы на Куликовом поле. Мы мирно расстались, пожелав друг другу встретить праздник Рождества Христова в мире и благополучии.

Часов в шесть вечера прибыл Михаил Степанович Иванов из МДА. В беседе с Мишей обсудили некоторые недочеты в области церковного управления. Словом, кто как может, так и умудряется. В одних епархиях певцов не тревожат, а в других так шерстят, что перья летят, и от хоров остается один голый скелет из старух и стариков.

27 декабря (вторник). Побывал сегодня утром в Даниловом монастыре. Пока ничего отрадного не увидел. Работа идет очень медленно. Много надо труда, чтобы привести обитель в надлежащий вид. Странно, что в храме нет службы. Боятся наплыва народа, который увидит, во что превратили церковь. Вот и не разрешают служить. Печально.

Вечером навестил меня о. Е. с матушкой. Рассказал об о. Димитрии Дудко, что он служит и продолжает проводить собеседования, но только не в храме, а у себя дома и с небольшими группами людей. Собеседования проводит на чисто богословские темы.

28 декабря (среда). Утром побывал в Совете у Генриха Александровича Михайлова. С ним решал вопрос о публикации моей диссертации. В принципе он не возражает. Будет иметь беседу с Митрополитом Ленинградским Антонием о целесообразности публикации моей работы.

Затронул я вопрос и о сносе Неопалимовского храма в Ульяновске. Генрих Александрович сказал, что вопрос этот будет решаться лет десять.

Вечером отбыл из Москвы. Дорога началась с приключения. Едва только тронулся поезд, как мы увидели в окно бегущую за вагоном молодую женщину. На поезд она опоздала и вот теперь пыталась догнать вагон, ухватилась за поручень, но не удержалась и упала прямо под колеса. Мы все так и ахнули. Кто-то сорвал стоп-кран. Удивительно, но вытащили женщину целой и невредимой. Бог помиловал ее. Упала она не на рельсы, а под платформу. Это ее и спасло.

31 декабря (суббота). Вечером был у всенощной. Служба прошла хорошо, только сильно меня томила жажда.

Вот и окончился 1983 год. Как быстро летит время! Время приближает нас к исходу, а мы еще не готовы к этому. Остается одно: взывать к Богу и молиться: «Боже, не погуби меня со беззакониями моими, но возбуди мое сердце на покаяние».

Окончание следует.