О делах текущей жизни

Сокровенный дневник Митрополита Иоанна (Снычева).

Окончание. Начало см.

Дневник Архиепископа Куйбышевского и Сызранского Иоанна (Снычева). 1987 год. Куйбышев/Самара.

1 января (четверг) 1987 года. На улице морозно, -21 градус. Холодом встречает нас Новый год. Так, вероятно, нужно.

Служил Литургию. Народа было немного. Заняты люди своими делами. К тому же многие живут далеко от храма и им первого января сложно добраться.

Благослови, Господи, наступающее лето.

2 января (пятница). Морозно, -22 градуса. Январь лютует. Днем позвонил о. Никон из Ульяновска и сообщил кое-какие церковные новости. Упомянул он и о возведении в сан Митрополита Архиепископа Питирима, хотя об этом ничего не было сказано в постановлениях Синода от 30 декабря. Верно ли это? Но дело даже не в этом, а в том, что я этим задет. Господи, прости меня, согрешил. Не достиг я еще того, чтобы радоваться с радующимися и плакать с плачущими. Цель ведь одна: пасти стадо Христово и вместе спасаться.

3 января (суббота). День прошел не очень собранно. Не мог ни к чему доброму приступить. Какая-то рассеянность была и немощь.

Вечером служил всенощную. Дух ободрился от молитвы. Узнал от о. Николая Одинаркина, что Архиепископа Питирима действительно возвели в сан Митрополита. Странное что-то творится в наших высших церковных кругах. Викарных архиереев возводят в сан Митрополита, чего никогда не было в нашей Церкви.

4 января (воскресенье). На улице потеплело, идет снег, -10 градусов.

Служил Литургию. Народа не очень много - сегодня рабочий день. Служба прошла хорошо, в молитвенном настроении. Уже предвкушается праздник Рождества Христова.

Приехал из Сорочинска мой племянник Владимир с супругой и сынишкой. Толковый племяшка, а сынишка его Олег очень живой и наблюдательный.

6 января (вторник). На улице опять холодно: -23 градуса. Служил Литургию. Народа было не очень много. Меньше, чем в воскресный день. Уже приближается Рождество Христово. Настроение праздничное.

Приехала из Петровска Татьяна. Привезла нерадостные вести. У них в храме нет мира. Батюшки пасут себя, а не народ. Печальная картина.

Вечером служил всенощную. Чувствовал себя, как на Пасху. Таков благодатный праздник Христова Рождества.

Перед службой хвостинский пытался привести мое сердце в раздражение. Господь сохранил меня от его козней.

7 января (среда). Рождество Христово. На улице мороз: -25 градусов. За 26 лет моего пребывания в Куйбышеве такого мороза в Рождество Христово я не помню.

Служил Литургию. Служба прошла хорошо, но полного подъема духа я не ощутил. Чем это объяснить, не знаю. Изменчивы мы, не можем сохранять Божию милость в своих сердцах постоянно.

На праздничном обеде были у меня Михаил Степанович Иванов, Саша Литвенко и Коля из Одесской семинарии. С Мишей беседовал отдельно. Много интересного он мне рассказал. Вроде бы кто-то из приближенных Горбачева обещал ректору Академии Архиепископу Александру помощь в церковных делах. Митрополит Питирим намерен издать Библию старого издания на старославянском языке, которая не очень-то нужна людям. Возражений он не принимает.

В четыре часа дня приходил славить малый хор. Испытал неприятное чувство от того, что три певицы пришли отдельно от хора вместе с о. Николаем Апостоловым, который был в светской одежде.

Вечером служил всенощную в Петропавловском храме. Хорошо пел большой хор, мне понравилось. Приятно было слышать новые вещи, которые в нашем храме не исполняются. Хорошо исполнили «От юности» Кустова.

8 января (четверг). На улице идет снег. Трудновато завтра будет ехать. Служил Литургию в Петропавловском храме. Народа было много. Служба была торжественная. Испытывал молитвенное настроение. Интересное пережил состояние: как будто бы я один стою в алтаре у престола и не чувствую присутствия народа в храме. Казалось, что алтарь отгорожен какой-то стеной. Вот чудное чувство!

Говорил небольшое наставление.

На обеде был у о. Николая Богдана. Получилось забавно: около дома меня никто не встретил. Я поднялся на седьмой этаж и тихо вошел в квартиру. Никто не заметил моего прихода. Хотел было спрятаться, но побоялся напугать хозяев. Сначала обедали вдвоем с настоятелем, потом приехали остальные гости.

Днем снова беседовал с Мишей Ивановым о церковных делах.

Вечером молился в соборе.

Получил сегодня письмо от Митрополита Ленинградского Алексия. Вот его содержание: «Дорогой мой Владыко! Сердечно поздравляю Тебя с великим и спасительным праздником Рождества Христова и наступившим Новолетием. Да благословит Господь Тебя в Новом году здоровьем, крепостию сил и дарует Тебе Свою благодатную помощь в святительских трудах Твоих. Пытался позвонить Тебе вечером в день заседания Синода, но соединения с Куйбышевом не было. Спасибо Тебе большое за прекрасный труд по иерархии и по топографии наших епархий. Да воздаст Тебе Господь сторицей за труды Твои. Всегда молитвенно с любовию помню Тебя. Уповаю на Твои святительские молитвы. Братски обнимаю Тебя. С любовию о Господе Твой митрополит Алексий. 1 января 1987 г.».

9 января (пятница). В семь часов утра выехали в Тольятти. Слава Богу, метели не было, но ехать было трудновато. Машины поднимали снежную пыль и создавали завесу. Но, слава Богу, доехали благополучно.

Литургию начали в 9.15. Народа было много. Хор, к моему удивлению и радости, пел хорошо, празднично. Служили все батюшки. Службой остался доволен. После Литургии говорил небольшое поучение. Говорить почему-то было трудновато. Потом благословлял народ.

Праздничную трапезу устроили в доме о. настоятеля. Обед прошел в мирной, деловой обстановке.

В 13.30 выехали в Сызрань. Остановились в Сызрани у о. настоятеля. Вечером я не служил, просто молился. Народа было очень мало. На мое удивление староста так размягчился, что сказал мне о своем желании жить в мире со мной и по моему благословению. Дай, Господи, чтобы это чувство в нем утвердилось.

10 января (суббота). Мороз не ослабевает. Литургию начали в 9 часов утра. Народа было много. Пел большой хор. Пел прилично, но с небольшими ошибками. Многое регентша еще не понимает, и песнопение трактует по-своему и неудачно. Сослужили мне три батюшки и четыре диакона. Служба прошла хорошо, но чувство оторванности от народа повторилось и здесь, хотя и непродолжительно. Говорил небольшое поучение и благословлял народ.

Трапезовали у о. настоятеля. Обед прошел мирно, и даже староста вел себя спокойно и всё говорил: «Вы нам подсказывайте, что нужно сделать, и мы сделаем».

В 12.40 выехали в Ульяновск. Дорога была хорошая, и мы довольно быстро доехали до города. Нас ожидал о. Никон. Попили чайку, и я поехал к уполномоченному. Он только что вернулся из отпуска и пожелал видеть меня. Встретились мы с ним довольно радушно. Разговор наш шел о жалобах, поступивших из Димитровграда в Совет. Жалобщики не унимаются, пишут всякую чушь и на меня, и на уполномоченного, и на о. Сергия Максимова. Песня одна: о. Сергий - вор, исполнительный орган - воры, а мы с уполномоченным покрываем воров. Господи, прости им, ибо сами не ведают, что творят.

Свято-Никольский храм в Димитровграде.

Уполномоченный поинтересовался, как идет строительство храма в Димитровграде, и заявил мне, что дал распоряжение председателю Горисполкома, чтобы не чинили строительству никаких препятствий. «Уж если я дал Архиепископу обещание дать возможность строить, то пусть мое обещание будет исполнено». Словом, повеяло оттепелью. Расстались мирно.

В пять часов вечера начали всенощную в Воскресенском храме. Пели два хора. Меня привело в восхищение пение большого хора. Пел хор прекрасно и был близок по пению к нашему соборному хору. Рад этому. Есть большие сдвиги в лучшую сторону. Но я был удивлен тем, что по стенам храма течет вода - не топят как следует, вот и текут ручьи.

За службой произошел курьез. Подошла ко мне под благословение матушка о. Виктора Карзанова. Смотрю, а у нее голова не покрыта и вся в кудрях. Ну, думаю, что-то матушка на старости лет чудить начала. Во время чтения первого часа спросил о. Виктора: «Отец, что это ты распустил свою матушку?» - «В чем?» - спрашивает он. «Подошла ко мне под благословение без платка и кудри завиты». - «Кудри завиты? - удивился батюшка. - Да у нее на голове волос почти не осталось. Это шапочка такая пуховая, а то у нее голова мерзнет». Вот уж воистину, не верь своим глазам. Чуть было не осудил человека.

После службы говорил поучение. Говорилось легко.

11 января (воскресенье). Отец Н. ушел в храм без разрешения, а он мне был крайне нужен. Послал за ним. Вместо «прости» - стал изливать безконечные самооправдания.

Литургию начали в 9.15. Служба прошла хорошо. Говорил поучение. Преподал общее благословение.

В час дня выехали в Димитровград. Сразу же проехали на стройку. Двери все еще не поставлены, а они так необходимы.

Остановились у о. Виктора. Попили чайку, немного отдохнули и в пять часов начали всенощную. Здешние певцы пели прилично. Всех благословил за службой. После всенощной говорил поучение. Верующие были в каком-то возбужденном состоянии. Бывший староста спросил: «Почему о. Сергий всё еще служит?». Ответил ему: «Его не уволили, вот и служит». Всем молящимся пояснил, как мы должны совершать путь спасения и каковым должно быть отношение к духовенству.

Ужинали у о.д. Виктора. За ужином мне сообщили, что о. Сергий часто просыпает время своего дежурства. Приходится его будить. Вот народ и волнуется. Вот такие ненормальности происходят в здешнем приходе.

12 января (понедельник). На улице - 32 градуса. Морозно. Утро началось с искушения. Хотели выехать в восемь часов утра, а у машины спустились два задних колеса. Пришлось задержаться. Только в десятом часу отправились в путь. Проехали километров десять и остановились - снова спустилось заднее колесо. Целых сорок минут ликвидировали поломку. Дальше ехали со страхом: вдруг опять что-то сломается, а на улице сильный мороз. Но милостив Господь, все обошлось благополучно.

Вернулись в Куйбышев в первом часу дня. Меня ожидал Михаил Степанович Иванов. Он сегодня уезжает в Загорск. С ним я передал сборники для Патриарха и другим лицам.

К часу дня прибыл на обед к настоятелю собора о. Иоанну Гончарову. Он принял меня радушно. За праздничным столом гостей было немного: о. Николай Богдан с матушкой, о. Николай Одинаркин с матушкой и регентша Тамара. Обед прошел в теплой обстановке.

13 января (вторник). Утром было -32 градуса, а к вечеру потеплело до -24. Время до вечера у меня прошло как-то безтолково. Ничего не мог делать. Не было сосредоточенности. Занимался малыми делами.

Вечером служил всенощную. Молитва меня ободрила. Народа было немного - боятся холода.

Возвратилась Маша из Пюхтиц. Привезла мне красную митру, сделанную тамошними матушками.

14 января (среда). На улице -22 градуса. Служил Литургию. Надевал красную митру, митра скромная. Служба прошла хорошо, празднично. Отслужили молебен Св. Василию Великому. В конце молебна говорил небольшое поучение. Голова моя устала, и говорить было трудно. Казалось, вот-вот я потеряю мысль и остановлюсь. Печально. Пришлось быстро заканчивать. Провозгласили многолетие о. Василию Ракшенко, он именинник.

В гостях за трапезой был у меня о. Симон из Загорска. Он оканчивает МДА.

Вечером служил всенощную Преподобному Серафиму Саровскому. Народа было немного. Пели «малыши». Делали ошибки. Заметил, что один диакон злорадствует, когда у о. Николая Апостолова что-то не получается. Вот горе-то какое!

После службы говорил поучение. Удивительно, но голова моя была светлой и говорилось легко, легко. Мысли рождались сами собой и принимали форму слова. Казалось, что я стою близко к Преподобному Серафиму и своими очами наблюдаю его подвиги и проникаю внутренним зрением в его сердце, и на душе становилось приятно, приятно. Я мог бы говорить очень долго, но поздний час заставил меня завершить поучение.

Вечером сильно потеплело. Градусник показывал -14.

15 января (четверг). Утром было -14 градусов. Это хорошо. Служил Литургию и молебен Преподобному Серафиму Саровскому. Служба прошла не вся гладко. Не было целостного строя в пении и службе. Паузы между песнопениями были продолжительными, и это как бы разрывало цельную службу на части.

Днем потеплело до -10 градусов. После трапезы хотел было немного отдохнуть, но так и не удалось - постоянно приходили люди.

17 января (суббота). На улице -9 градусов. Не холодно. Почти целый день занимался письмами. Устала голова, и поднялось давление. Господи, помилуй меня грешного.

Вечером служил всенощную. Мешали нестроения между о. диаконом и одним батюшкой. Отца диакона пришлось поставить на поклоны (33 поклона), но это его мало смирило.

После службы приходила ко мне Галина Петрова. Рассказала о своих горестях, связанных с устройством хора в Тольятти. Многого она не понимает и поэтому мыслит неправо. Но все-таки она трудится, и каков будет успех в ее делах, покажет ближайшее будущее.

18 января (воскресенье). Служил Литургию. Отступал от Устава. Положено служить Литургию св. Иоанна Златоустого, а я служил Литургию св. Василия Великого, соединив ее с вечерней. Чувство было такое, что именно сегодня праздник Крещения. Подавая Тело Христово строптивому диакону, спросил его, примирился ли он со всеми. «Да, да», - последовал его ответ, а я знаю, что он не со всеми имеет мир. Печально, что у человека отсутствует чувство раскаяния и страха Божия. Господи, помилуй нас грешных.

После Литургии освящал воду во дворе храма. Господь пожалел и меня, и народ: погода была теплая и холод не ощущался. Вот только с голосом у меня было не всё в порядке. В горле першило, и появлялся кашель.

Вечером служил всенощную. Имел беседу с о. диаконом. Он не признает свою неправоту. Ни единого движения в сторону раскаяния, и ведь его поддерживают некоторые певцы. Как же можно с такими людьми творить спасительное?

19 января (понедельник). Богоявление. Днем на улице было -5 градусов. Солнышко украшало праздник. Я служил Литургию и водосвятие. Настроение духа бодрое. Чудные мои «леваки» (любительский хор): держат в руках тексты стихир, а петь не поют, только под ногами путаются. Вот горемыки!

Днем приехал из Димитровграда о. диакон Виктор с матушкой и староста Клавдия Федоровна. Привезли нам газовую колонку. Строительство храма в Димитровграде идет очень медленно.

Вечером служил всенощную в Петропавловском храме. Народа было не так много. Хор пел хорошо. Пение мне понравилось. Пели компактно, без пауз. Заметил, что покров на престоле не заменен: вместо белого остался желтый. Пришлось распорядиться, чтобы это было исправлено. А вот староста постарался заменить будничные ковры в алтаре на праздничные. Приятное это дело.

После всенощной говорил небольшое поучение. Измучился я бедный: голос не шел, хоть бросай говорить. Искушение, и только.

Поздно вечером почувствовал сердечные боли. Принял лекарство. Что-то сердечко мое стало с трудом переносить нагрузки.

20 января (вторник). На улице морозно, тихо. С горлом моим не всё в порядке, появилась осиплость.

Служил Литургию в Петропавловском храме. Народа было много. Пели хорошо. Временами суетные мысли нападали на меня и пытались отвлечь от Божиего дела. Приходилось отгонять их. Служил с трудом. Физически я не чувствовал усталости, а вот голос никак не шел и приходилось прилагать большое усилие. Слава Богу, всё-таки отслужил, но проповедь не говорил, только поздравил народ с праздником.

Обедал у настоятеля о. Николая Богдана. На обеде были о. Димитрий Логачевский, о. протодиакон Анатолий, о. диакон Павел, мой секретарь Андрей Андреевич и шофер Гена. Обед прошел в обстановке мирной.

24 января (суббота). Днем пришлось бороться с унынием. Садился за стол и писал письма.

Вечером служил всенощную. Посмотрел я на батюшек и подумал: «Многие ли из них горячо заботятся о спасении своей души?». Вероятно, не многие. Но, Боже, помилуй нас немощных. После всенощной начал говорить поучение и едва закончил. В горле появилось першение и кашель. Не мог говорить. Искушение.

25 января (воскресенье). Служил Литургию. Слава Богу, всё прошло хорошо. Настроение было молитвенное.

Получил сегодня письмо от Нади из Цхалтубы. Она на Крещенский сочельник была в Кутаиси. Служил тамошний архиерей. Служба Наде не понравилась. Народа было много, но на духовенстве лежала тень какой-то небрежности. Вода для освящения была грязной, но никто не обратил на это внимания. Печально.

26 января (понедельник). Утром было -27 градусов, а вечером поднялся ветер. Холодновато.

Днем приходила ко мне рыбница Мария Ивановна. Рассказала интересное. У нее так сильно болели ноги, что она с трудом поднималась в трамвай. В храме какая-то старушка посоветовала ей встать у иконы Преподобного Серафима Саровского и горячо ему помолиться, что Мария Ивановна и сделала. Произошло чудо: ноги совершенно перестали болеть.

27 января (вторник). На улице резко потеплело до -2, но дует сильный ветер и метет снег. Приехали двое батюшек: о. Николай Шитов из Инзы и о. Иоанн Савин из Волчанки. У каждого свои вопросы. Отец Иоанн тяготится своей болезнью и просил отпустить его в отпуск на две недели для лечения. Я отпустил.

Вечером в соборе служил молебное пение с акафистом Божией Матери. Для назидания читал народу из книги «Царский путь Креста Господня».

После службы зашел на спевку. Прослушал, как разучивают новый концерт Степанова: «Вскую прискорбна еси, душе моя». Концерт очень хороший, но его надо еще разучивать.

30 января (пятница). На улице снова мороз: -23 градуса. Чувствуется настоящая зима. Получил сегодня письмо от Миши Иванова. Он прислал мне статью из газеты «Московские новости» (№ 4 от 25 января 1987 г.). Автор статьи Владимир Шевелев. Автор описывает нарушение Конституции о свободе совести в Башкирии. Сколько верующим пришлось перенести злостраданий, чтобы добиться регистрации церковной общины! Наконец-то открыто заговорили о необходимости соблюдения законности и для верующих, и для неверующих.

1 февраля (воскресенье). Погода тяжелая. Сильно вьюжит. Господи, сохрани в пути сущих в такую погоду.

Служил Литургию. На сердце ощущалась какая-то тревога. Временами появлялась окаменелость. Господи, прости меня, согрешившего всеми моими чувствами, Своею милостию.

Очень глубокие мысли прочитал я сегодня у Епископа Феофана в его толковании первого послания к Коринфянам Апостола Павла о взаимосвязи первого и второго Адамов (гл. 15) и о всеобщем воскрешении...

2 февраля (понедельник). Погода теплая: -6 градусов. После обеда был на воздухе, но когда вернулся домой, почувствовал себя не очень хорошо. Аппетит совершенно пропал, ничего не хотелось ни кушать, ни пить. Голова горела, клонило в постель. Пришлось лечь отдыхать раньше обычного.

3 февраля (вторник). Сегодня принимал людей в канцелярии, а вечером служил молебное пение с акафистом Божией Матери. Чувствовал себя нормально. Читал главу о крестоношении из Ставрофилы. Многие восприняли наставление радушно.

4 февраля (среда). Сегодня приезжал Сережа-художник, который пишет в Тольяттинском храме. У него заболела жена. Это уже искушение. Господи, огради раба Твоего от козней лукавого.

5 февраля (четверг). Чувствовал себя не очень хорошо. В сердце покалывало. Но народ все-таки принимал. На воздух не поехал. Остался дома.

6 февраля (пятница). Ночь прошла с испытанием. Болело сердце. Дважды приходилось вставать и принимать лекарство. Да и днем боли не утихали. Сняли кардиограмму, а вечером пришел врач. Опять уложили меня в постель. Господи, помоги.

7 февраля (суббота). Ночь прошла спокойно. Болей сердечных не ощущал. Утром позвонила Вера Смолкина из Инзы (в настоящее время игумения Богородице-Табынского женского монастыря Уфимской епархии). Просится приехать. Благословил.

Вечером не служил. Остался дома.

8 февраля (воскресенье). Ночь прошла безпокойно, часто просыпался. В храме не был, лежу в постели. Господи, укрепи меня.

14 февраля (суббота). Продолжаю лежать дома. А так хотелось поехать ко всенощной! Сняли кардиограмму. Пока улучшений нет.

15 февраля (воскресенье). Сретение. Я всё лежу. Вчера приезжала Вера Смолкина. Охает и ахает о моем здоровье. Всё в руках Божиих.

16 февраля (понедельник). Приходила врач-эндокринолог Галина Александровна Русакова. Ей присвоили звание заслуженного врача РСФСР. Поздравил ее с наградой. Она осмотрела меня и велела продолжать постельный режим. Печальные истории она рассказала. Оказывается, в больницы иногда приносят корзины с младенцами, брошенными родителями. Вот ужас!

17 февраля (вторник). Не вытерпел, вечером поехал ко всенощной. Справлял службу иконе Божией Матери «Взыскание погибших». Приехало из других приходов духовенство. На полиелей вышло 14 священников и 2 диакона. После 6-й песни канона я уехал домой. Служба была торжественная.

18 февраля (среда). Служил Литургию и молебен Божией Матери с водосвятием. Чувствовал себя уверенно, но за сердце безпокоился. Иногда садился. Литургия и молебен прошли торжественно. Чувствовалось величие праздника.

После обедни имел беседу с двумя батюшками из Ульяновска. Одного пришлось поругать зело за глупые обещания уполномоченному перейти в Базарный Сызган, если там откроют храм.

Сегодня у меня нагрузка на сердце. Господи, помоги.

В доме Маши Якимкиной произошло бесовское действо. Принесла она из храма домой святую воду в бидоне и поставила его на столик у стены на кухне. Пошла раздеваться. Вдруг она и все ее домашние услышали шум на кухне, вбежали и увидели, что стол перевернут и святая вода пролилась на пол. Оказалось, что стол перевернулся не от стены к комнате, а наоборот. Тошно стало «хвостинскому», вот он и поозоровал.

20 февраля (пятница). Вечером пришла Зина-певица и рассказала, что к ней на работу приходил следователь и интересовался о. Николаем Апостоловым. Следствие ведется по полученной уполномоченным анонимке. Написано, что некоторые певицы с ума посходили от любви к о. Николаю и приходят на клирос размалеванными. Вот горе-то какое!

Сделали кардиограмму. Улучшение есть, но постельный режим оставили.

Сегодня проводили Веру Смолкину в Пюхтицы. Своим пребыванием в Куйбышеве она осталась довольна.

21 февраля (суббота). Ко всенощной не поехал, молился дома. Интересно, что я, оставаясь дома, ощущал себя находящимся в храме, и это согревало душу.

22 февраля (воскресенье). Служил Литургию. Рукоположил во диакона Ваню Ильдиарова. Бойкий юноша. Оправдает ли он мое доверие? Время покажет. Служил с большим трудом. Голос не шел. Это следствие моей безсонницы: ночью этой я почти не спал.

Днем приехали из Димитровграда о. Виктор с матушкой, староста и член ревизионной комиссии. Затор у них с отоплением в храме. Никак воду не подключат. Святителю отче Николае, помоги им.

Из Киева приехала Галя. Хочет научиться вышивать золотом.

23 февраля (понедельник). Вечером справили именины нашей Вали и Вали Лаврушко. Зачитал именинницам поучение Оптинского старца Варсонофия. Хорошее поучение.

26 февраля (четверг). Скорбно на душе. Скорбно от того, что близкие люди не воспринимают подвижнический дух благочестия. Хватают только одни верхушки, а до сердца, до действия не доводят. Говорю: «Почувствовав прегрешение, надо прийти к духовному отцу и покаяться». Ответ: «Я пред Богом покаялась». Зачем, мол, отцу духовному еще каяться? Вот и научи человека благочестию. Горько! Приходится тратить свои духовные силы, а пополнять их не от кого.

27 февраля (пятница). Приехал утром из Ульяновска о. Николай Косых с матушкой. У него вопросы чисто духовные: как провести спасительно Св. Четыредесятницу. Вопросы полезные. Дай Бог, чтобы они не оскудевали у него во все дни его жизни.

Днем приезжал о. Николай Манихин. По милости Божией потихоньку в Тольятти создается второй хор. Интересный вопрос задал мне о. Николай: не повлияет ли отрицательно на церковную жизнь перестройка в государстве? Все это может сказаться отрицательно на церковной жизни, если верные встанут на основу светской дисциплины, отвергнув дисциплину церковную. Надо бодрствовать и не подавать повода к соблазну.

Днем я все-таки выехал на воздух. Считаю, что пребывание на воздухе положительно сказывается на моем здоровье.

1 марта (воскресенье). Неделя сыропустная. Служил Литургию. Народа было много. Господь миловал меня и давал крепость моему организму. Служить было легко. Временами появлялась отрешенность от мира. Рукоположил во иерея диакона Иоанна Ильдиарова. Господь коснулся его сердца, и он во время рукоположения обливался слезами сокрушения. Господи, удостой его спасительно совершать пастырское служение.

Вечером молился в соборе и совершил чин прощения. Народу преподал только общее благословение. Благослови, Господи, спасительно начать и завершить св. дни Четыредесятницы.

Звонила из Димитровграда матушка Татьяна [Манихина]. Сообщила, что завтра должны включить тепло в строящемся храме. Весть радостная.

2 марта (понедельник). Начало Великого поста. Вечером я был в соборе. Великий канон преп. Андрея Критского читал о. Николай Фомичев. Я молился. Анализируя всю свою жизнь в свете Божиих заповедей, находишь в ней бездну пороков. Воистину не сохранил ни единой заповеди Божией, лежу наг и стыжуся. Вот и плачу: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». Конец приближается, а я продолжаю не радеть о душе своей. Дай ми слезы, да плачуся дел своих горько.

4 марта (среда). Служил сегодня первую Преждеосвященную литургию. Заметил за собою раздражение на регентшу большого хора. Входное «Достойно» так быстро пропели, что я даже не успел приложиться к иконам. Получилась большая пауза. Вот я и раздосадовался на нее.

Трио «Да исправится» пели большаки. Пели Никольского. Спели так бездушно, что на сердце появился холод. Бедная Надя, она не молилась, а досадовала, что вышла петь с большаками.

5 марта (четверг). Приехавшая из Чапаевска женщина сообщила радостную весть: горисполком подписал заявление верующих на открытие молитвенного дома. Это заявление передано уполномоченному и после резолюции Облисполкома будет направлено в Совет. Дай, Господи, чтобы всё завершилось благополучно.

6 марта (пятница). Служил Преждеосвященную литургию. «Да исправится» пели о. Олег, о. Николай и д. Аркадий. Спели «Кавказскую» хорошо, можно было молиться.

Вечером после службы совершил общую исповедь. Народа было много.

7 марта (суббота). Служил позднюю Литургию. За ранней причастников было человек девятьсот. Очень заметно в этом году убавилось число причастников. Раньше за ранней было человек 1500 причастников и за поздней человек 1200. Вот такая разница.

Днем одна из моих чадушек преподнесла мне «сюрприз»: заявила, что со мной трудно стало общаться, что это действие принимаемых мною лекарств. Мне стало смешно и горько. Почему «трудно»? Потому что не хвалю. Все способы воздействия применил, чтобы выбить из ее сердца гордыню, но пока ничего не достиг. Господи, Ты Сам вразуми человека. Я уже не в силах что-либо сделать.

8 марта (воскресенье). Неделя [Торжества] Православия. Ночью проснулся от сильного голода. Рубашка была мокрая. Часы показывали четыре. Вот испытание! Вероятно, понизился сахар. Больше до утра не спал. Встал в свое время. Тяжести не чувствовал. Молился и готовился к службе. Читал второе послание Ап. Павла к Солунянам с толкованием Еп. Феофана. Читал и горько плакал. Просил у Господа помилования. Страшно отвержение от лица Божия. С внутренним плачем и поехал к службе.

Отслужил Литургию и чин [Торжества] Православия. Господь укрепил мои силы, и я не почувствовал усталости. Чин Православия прошел торжественно и величественно. Благодатная была атмосфера. Казалось, что вся Церковь стоит пред очами и ты находишься в ее организме, находишься в живом союзе со всеми ее членами. Анафемы читал о.д. Аркадий. Читал очень хорошо.

Вечером служил всенощную. У меня начинается насморк. Господи, сохрани от болезней.

9 марта (понедельник). Делали сегодня мне кардиограмму. Отметили значительные улучшения.

Днем приехали художники из Москвы. Они будут писать иконы для иконостаса в Димитровград. Благослови их, Господи.

Поздно вечером почувствовал боли в сердце.

10 марта (вторник). Ночью боли усилились. Пришлось принимать лекарство. Слава Богу, боли прекратились. Утром приходила врач. Она поведала мне, в каком опасном положении я находился в ноябре прошлого года и в феврале нынешнего. На мне явлена милость Божия. Врач советовала мне довести лечение до конца и поберечь себя от нагрузок весь март.

Приехали из Димитровграда настоятель и староста. Они встретились с художниками и договорились о цене их работ.

11 марта (среда). Приезжали о. Сергий Ильдиаров с матушкой. Высказали свою благодарность за сына Иоанна, за посвящение его во иерея. Пусть с Богом служит.

15 марта (воскресенье). Вчера служил всенощную, а сегодня Литургию. Вторая неделя Великого поста. Настроение молитвенно-покаянное.

Вечером служил пассию. Евангелие читал о. Иоанн Гончаров. Я читал наставление из книги Ставрофилы. Не знаю, перетрудился ли я, или иное что допустил, но к концу службы заболело сердце. Господи, помилуй меня грешного.

16 марта (понедельник). Вчера я испытал скорбь от ненормальной мнительности своего шофера Геннадия, снова ему стало чудиться, что я ему не доверяю. А сегодня утром он пришел весь в слезах и просил прощения. Ему сегодня под утро во сне явилась покойная мать и сказала: «Меня послал к тебе Митрополит Мануил. Иди к Владыке Иоанну и проси у него прощения. Слушайся его во всем». Вот он и плакал горько. Небо позаботилось и о нем, и обо мне. Слава, Господи, милосердию Твоему.

Вечером приехала ко мне вся семья Манихиных. Их безпокоит отношение Венички к отцу. Я побеседовал с Веничкой. Вроде бы дело уладилось. Он согласился со мной и обещал слушаться и любить родителей. Господи, умудри отрока во спасение.

Поздно вечером пришла Галина Петрова - регент из Тольятти. Беседовал с ней и указал на ее ошибки: всё она хочет, чтобы всё крутились вокруг ее дел: писали ноты, доставали книги и т.д. Ушла она от меня с огорчением, сказав, что убедилась, что никто не хочет ей помогать.

Пришел и о. В. Просил я его, чтобы он в общении со старостой учитывал психологию человека и не допускал даже в шутку оскорбительных слов, так он на мою просьбу наговорил мне столько историй, что мне стало страшно за него. Говорил он около часа. Неприятно. Вот и дай совет человеку, у которого нет тормозов. А ведь ему всего-навсего нужно было сказать: «Хорошо, Владыко, учтем все это и постараемся не допускать этого».

17 марта (вторник). Сообщили мне, что решение горисполкома Чапаевска об открытии молитвенного дома утверждено Облисполкомом и послано в Москву. Будем надеяться на благой исход. Дом под молитвенное здание нашли и на днях начнут его переоборудовать. Есть надежда, что к Пасхе можно будет начать в Чапаевске богослужения.

21 марта (суббота). Вечером служил всенощную. Служба Животворящему Кресту всегда благодатная. Когда запели: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко», - то сердце затрепетало. И казалось мне, что небо отверзлось и я увидел мысленным оком, что вместе с нами поклоняются Св. Кресту и все Небесные силы. На сердце появилась благодатная отрада.

27 марта (пятница). Крестопоклонная седмица не прошла без искушений. Видимо, без этого не может проходить жизнь христианина. Необходимо через искушения реально приобщиться страданиям Христовым.

Вечером молился в соборе и после службы провел общую исповедь.

28 марта (суббота). Служил Литургию. По сравнению с прошлыми годами причастников было немного: 500 человек за ранней и 400 за поздней.

30 марта (понедельник). Сегодня днем случился переполох: я уехал отдохнуть на воздух, а тут пришла телеграмма из Москвы от Митрополита Минского Филарета, который вызывает меня в Москву по церковным делам 31 марта. А я возвратился домой только в 6 часов вечера. Виновата почта - телеграмма пришла в Куйбышев 27 марта, а доставили только сегодня. Что за срочный вызов?

31 марта (вторник). Дозвонился в Москву в иностранный отдел. Сообщили мне, что я включен в паломническую поездку в Иерусалим - по этому поводу меня и вызывают в Москву. Вот это новость! Весть приятная, но смогу ли я по состоянию здоровья совершить путешествие в Иерусалим? Какова будет воля Божия на это?

3 апреля (пятница). Разговаривал по телефону с Владыкой Иовом. Он меня ободрил и посоветовал принять участие в паломничестве в Иерусалим. Да будет воля Божия.

Вечером служил Похвалу Божией Матери. Меня немного огорчило то, что на службе было мало народа. Печально, что охладевают сердца людей к почитанию Богоматери. Но сама служба прошла торжественно.

4 апреля (суббота). Служил Литургию. Слава Богу, народа прибавилось. Это меня порадовало. Настроение было молитвенное.

Вечером служил всенощную. Наставлял народ премудрыми словами из жития преп. Марии Египетской.

5 апреля (воскресенье). Пятая неделя Великого поста. Служил Литургию. Очень хорошо пропел сегодня большой хор концерт: «Вскую прискорбна душе моя» Степанова. Многие плакали. Господи, дай нам полное упование на Твою благость.

Вечером служил акафист Страстям Христовым. Пел акафист малый хор. Что-то не очень прочувственно воспринял я сам акафист. Мне, как искушение, все казалось, что одна из певиц держит себя высокопарно, и это меня раздражало. Господи, прости меня за мои неправости.

6 апреля (понедельник). Во время всенощной до полиелея настроение мое было ужасным. Я давно не испытывал такой душевной пустоты. Матерь Божия, пощади меня ради Твоего праздника. Но когда вышли на полиелей и я взглянул на нежные белые цветы, привязанные к моей свече, сердце мое затрепетало и вмиг мне представилась девственная сердечная чистота Божией Матери и Ее величие пред Богом и людьми. Печаль моя превратилась в радость. Остаток богослужения прошел в молитвенном настроении.

7 апреля (вторник). Благовещение. На улице прохладно. Служил Литургию. Внутреннее состояние было особенным. Ясно виделась благость Божия к человеческому роду, и сердце плакало от умиления. При пении «Тебе поем» я готов был оторваться от земли и улететь в небесные сферы. Но я умерил свои чувства и ограничился внутренним благоговением пред Св. Тайнами.

Говорил поучение. Говорилось очень легко.

В 15.20 отбыл в Москву.

8 апреля (среда). В Москву поезд прибыл даже на две минуты раньше. Столица встретила меня холодом, но к этому не привыкать.

По приезде в Москву сразу же приступил к делам. Сначала побывал в Совете. Не все гладко получилось у меня с заполнением анкеты, много недочетов. Придется переписывать.

Забежал на минуту к Михайлову Генриху Александровичу и немного побеседовал с ним. Потом прошел к Харчеву Константину Михайловичу [председатель Совета по делам религий при Совете министров СССР]. Встретил его около дверей кабинета. Он был чем-то взволнован и все повторял:

- Не могу принять, не могу. У Вас какие дела ко мне?

- Дел у меня к Вам никаких нет, - ответил я ему, - я просто хотел нанести визит вежливости.

- Считайте, что Вы это исполнили, а мне некогда.

Но затем все-таки пригласил меня к себе в кабинет, говоря на ходу:

- Вот ведь Вы какие, не предупредив меня, пришли на прием. В следующий раз так не делайте. Садитесь, пожалуйста. Чай хотите?

- Нет, спасибо, я уже пил чай.

- Ну хорошо. В Вашей епархии при регистрации Крещения паспорта требуют?

- Да, требуют, - последовал мой ответ.

- А почему? Это вопиющее безобразие. Где это видано, чтобы частное лицо требовало паспорта.

- Раз это нарушение закона, то это надо отменить, - сказал я.

- Вот и отменяйте. Как только приедете к себе в Куйбышев, обратитесь к уполномоченному, чтобы он обязательно позвонил мне, и я дам ему указание. У Вас колокола звонят?

- В Куйбышевской епархии звонят, а вот в Ульяновской - только внутри храма.

- А почему? Разве нет колоколен?

- Колокольни есть, кроме Неопалимовского храма, а вот местные власти не разрешают.

- Вот опять безобразие! Звоните, раз есть колокола. Пусть уполномоченный мне позвонит. А как вы думаете, если мы у вас введем в 20-ку настоятеля храма, меньше будет воровства? Ведь не секрет, что старосты воруют больше половины дохода. Откуда у них машины и новые дома?

- Вопрос сложный, - ответил я. - Надо попробовать поэкспериментировать.

- Вот мы у вас и сделаем эксперимент. Двух городских и одного сельского настоятеля введем в 20-ку. Я к вам обязательно приеду.

- Будем рады, пожалуйста приезжайте, - радушно пригласил я Константина Михайловича.

Потом он стал подсчитывать, сколько пожертвований может внести верующий за год. Получилось рублей 50-60. Далее последовал вопрос:

- А как Вы думаете, осилим мы обновление Соловецкого монастыря?

- Осилим, но при одном условии: если обитель будет передана для использования Православной Церкви. А если она будет сохраняться как архитектурный памятник и находиться в ведении государства, то вряд ли верующие отзовутся своими пожертвованиями.

- Ну а если, например, не весь монастырь передать Церкви, а несколько скитов? Тогда как?

- Тогда только на эти скиты и будет жертва. А вообще целесообразнее сначала завершить насущные дела: Данилов монастырь, подготовку к 1000-летию Крещения Руси...

Константин Михайлович согласился. К концу нашей беседы он позвонил в Данилов монастырь и попросил прислать для меня машину.

Из Совета я направился в Данилов монастырь. Едва только вошел в здание, как встретился с о. Михаилом Калугиным. Он, видимо, тоже хочет попасть в группу паломников в Иерусалим. Меня провели на второй этаж, где расположена резиденция Председателя ОВЦС. Председатель был на совещании, и мне пришлось ожидать его возвращения. Секретарь Митрополита протодиакон Андрей познакомил меня со списком отъезжающих в Иерусалим. Кроме меня намечены к поездке Архиепископ Леонтий Симферопольский (он возглавляет группу паломников), Епископ Лонгин и еще десять священнослужителей из разных епархий.

Здесь же в приемной я встретился с Владыкой Уфимским Анатолием и двоюродным братом Архиепископа Иоанна Шаховского. Пришел Николай Маньков и повел меня по этажам показать здание. Побывали на всех четырех этажах. Здание скромное. Комнаты обслуживающего персонала небольшие и невысокие. Здание редакции ЖМП куда богаче, чем ОВЦС.

После осмотра помещений состоялась встреча с Митрополитом Филаретом. Принял он меня тепло. Пожаловался, что сильно устает. А как не уставать, когда столько забот и хлопот с гостями. Приходится трудиться до двух часов ночи. Посетовал, что очень много средств расходуется на разные «круглые столы» и другие нужды Отдела. Оскудевает патриаршая казна. Не совсем он доволен новым управделами. Не учитывает последних реальных возможностей. Печально. У Митрополита я был недолго. На прощание он подарил мне несколько брошюр «Изберем жизнь». Тепло расстались.

На машине меня доставили на квартиру. Больше я никуда не ходил. Принимал людей. Приехал Миша Иванов. Рассказал мне, как в Лавре встречали Маргарет Тэтчер. Удивительно, что в Лавру ее сопровождал только К.М. Харчев. Лавра ей очень понравилась.

9 апреля (четверг). Утром я сначала побывал в Патриархии, а потом заехал в Совет передать анкету. Кажется, всё в порядке по этой части. Остаток дня провел дома и в 19.28 отбыл в Куйбышев.

10 апреля (пятница). Удивительная вещь! До самой Сызрани за окном была настоящая зима: все деревья стояли в зимнем убранстве - накануне выпал снег, а от Сызрани уже чувствовалась настоящая весна. Поезд немного опоздал, но, слава Богу, поездка завершилась благополучно.

14 апреля (вторник). Страстная Седмица. После службы в соборе поехал в Чапаевск. Там открыли молитвенный дом. Радостная весть! Слава, Господи, Твоему милосердию. Дом небольшой, но человек 300 вместит. Совершил малое освящение здания. Завтра вечером здесь начнется служба. Пока здесь будет служить о. Сергий Мысин.

15 апреля (среда). Сегодня служил последнюю в этом году Преждеосвященную литургию. Жаль с ней расставаться.

16 апреля (четверг). Великий Четверг. Служил позднюю Литургию. Причастников за поздней было человек 800. Столько же и за ранней.

Вечером совершил последование Страстей Господних. Служба прошла весьма благодатно. Господь дал мне силы пропеть «Разбойника». Вообще пели сегодня очень хорошо.

17 апреля (пятница). Великая Пятница. В час дня начали вечерню и вынос св. Плащаницы. Народа было не очень много. Служба прошла хорошо. Сердцем воспринималось Страдание Христово и снятие Его Пречистого Тела с Креста.

Вечером совершил последование утрени Великой Субботы и чин Погребения Спасителя. Такое было чувство, что ты сам участвуешь вместе с Иосифом и Никодимом в погребении Христа. Даже ощущалась тогдашняя атмосфера. Почил Господь в малом гробе, чтобы сокрушить державу смерти.

18 апреля (суббота). Служил Литургию. Сердце радовалось, когда все темное сменялось светлым. Свет Христов воссиял от гроба.

На улице погода не пасхальная.

19 апреля (воскресенье). Пасха. Утреня и Литургия прошли незаметно. Дух бодрствовал, одухотворяя и тело. Слава Богу за все! Хотя на улице и пасмурно, а на душе светло.

20 апреля (понедельник). Литургию служил в Петропавловском храме. Хор не всё спел гладко. Местами ошибался. На крестный ход я не пошел. Все надо делать в меру. Сегодня наградил крестом с украшениями о. Михаила Калугина и правом служения Литургии с открытыми Царскими вратами до Херувимской о. Николая Богдана, настоятеля.

21 апреля (вторник). В семь часов утра выехали в Тольятти. Ночью выпал снег и казалось, что мы едем не весной, а зимой. Странное что-то творится в природе. Около двух часов добирались до Тольятти.

Литургию начали в 9.10. Пел большой хор, но многое пели и любители. Заметил за собой какую-то отвлеченность: то на одно посмотрю, то на другое. Следствием этого было то, что вместо нужного возгласа сказал: «Мир всем» и попросил малый омофор. Господи, прости меня.

Народ по отдельности я не благословлял. Преподал общее благословение после поучения.

Трапезовали у о. Николая. Не очень мирно прошла трапеза. За столом сидели два весьма горячих человека. Кое-как умирил их. Вот искушение-то какое! Не хотят люди по-деловому решать вопросы, сразу пускают друг на друга колкости.

Богородице-Неопалимовский храм в Ульяновске.

В час дня отбыли в Ульяновск. На улице похолодало. Шел пушистый снежок. В Ульяновске остановились у о. Никона (Васюкова). Сегодня же имел встречу с уполномоченным. Разговор с ним был мирный. Выяснены личности димитровградских бузотеров. Вот и выяснилось, кто они: подлинные ли рачители церковной жизни или злостные склочники. Оказывается, они склочники. Бог им да будет судия.

Вечером служил пасхальную утреню в Воскресенском храме. Народа было так много, что он не помещался в храме. Хор пел под управлением новой регентши Татьяны. Всех благословлял.

Трапезовали у о. Бориса Крыжина. Он отпустил маленькую бородку и стал похож на арестанта.

23 апреля (четверг). Сегодня служил Литургию в Неопалимовском храме. Народ в церкви не вмещался. Служба прошла хорошо. Чувствовалась молитвенная теплота. Говорил небольшое поучение. Преподал общее благословение.

Трапезовали у о. Никона. Больше часа беседовал с батюшками, старостой и регентшей и отдельно с о. Никоном. В начале третьего отбыли в Димитровград. На месте перед службой осмотрели новосозидаемый храм. Работа продвигается, но придется еще много потрудиться.

Вечером отслужил пасхальную утреню. Народа было много. Хорошо пели оба хора.

24 апреля (пятница). В восемь часов утра начали Литургию. Служба прошла хорошо. Отслужили и водосвятный молебен. Я всех окропил святой водой. Преподал общее благословение.

Трапезовали у о.д. Виктора. После трапезы отправились в путь, к себе в Куйбышев.

Вечером я отслужил пасхальную утреню у себя в соборе. Торжество было велие.

5 мая (вторник). Слава Богу, уполномоченный согласился зарегистрировать двух священников в Чапаевск.

Днем выехали в Кинель-Черкассы. Ехать было жарковато, но ничего, доехали благополучно.

В пять часов начали всенощную. Пел наш хор и здешний. Служба прошла хорошо.

Пытался я скрыть свою поездку в Иерусалим, но о ней откуда-то стало известно некоторым лицам.

6 мая (среда). Литургию начали в восемь часов утра. Народа было более четырехсот человек. Слава Богу! Певцы мои сегодня немного ошибались. Это для смирения. Здешние батюшки безслухие и безголосые, так что основная нагрузка легла на меня, о. протодиакона и д. Павла. Служба прошла хорошо. Наградил наперсным крестом о. Леонида. Отслужили молебен вмч. Георгию и муч. Анатолию. Поздравили именинника о. протодиакона и провозгласили многолетие. Народу преподал общее благословение.

8 мая (пятница). Что-то я потерял всякий аппетит. Наверное, отравился клубникой. Поднялась небольшая температура. Лег в постель. Быстро заснул.

9 мая (суббота). Спал до восьми часов утра. Так долго я еще никогда не спал. Сон благотворно подействовал на мой организм, появился аппетит. Но чувствовал я себя, как после побоев. Вечером служил всенощную. Силы постепенно восстановились. Благодарю Господа за все!

10 мая (воскресенье). Из Оренбурга приехали Лиза и Вера. Вера очень интересный человек. Ради ее простосердечия Господь призвал ее через сны и наяву к вере. А ведь она была партийная. Есть еще люди, способные правильно воспринимать явления Божии.

Но есть и люди-садисты. Происходят жестокие избиения, насилие - такие страсти рассказывают мне на приемах люди!

12 мая (вторник). Как же «хвостинский» стремится насадить безбожие среди учеников! В учебную программу введен с шестого класса предмет «научный атеизм». Бедные дети! Какую же гадость они должны будут воспринимать своим умом! Отравляют их души всякой небылицей.

13 мая (среда). Преполовение. Служил Литургию и водосвятный молебен. Народа было много. Это меня радовало.

19 мая (вторник). Из Мало-Малышевки приехал о. Геннадий [Феоктистов] со старостой и с некоторыми прихожанами. Более часа беседовал с ними. Между ними нет мира. Отношения накалились. Вот ведь что делает «хвостинский»!

20 мая (среда). Вечером служил всенощную. Пел малый хор. Пел великолепно, я даже не заметил, как прошла всенощная. Но народа было не много. Печально.

21 мая (четверг). Служил Литургию и молебен. Поздравили именинника о. Иоанна Филева с днем Ангела.

Вечером служил всенощную. Воистину Св. Николай - великий угодник Божий! Всю службу ощущал его молитвенный покров. Народа было много.

22 мая (пятница). Служил Литургию и молебен. Настроение было молитвенное. Поздравили с днем Ангела о. Николая Одинаркина.

23 мая (суббота). День испытаний. Получил телеграмму из Мало-Малышевки. Староста сообщил, что договор с о. Геннадием расторгнут, до службы его не допускают и просят прислать другого священника. На днях у них было собрание (сборище). Дело дошло до драки. Господи, не знаю, что и делать. Мне надо ехать в Ореховку, потом в Москву. Владыко Милостиве, утихомирь волнение и удали приносящих распри.

Скорбь добавилась еще и тем, что художник Сергей отказался расписывать Тольяттинский храм. Кругом одни бедствия.

В 13.30 выехали в Ореховку. Всенощную начали в 16.30. Народа было человек 200. Пел наш хор.

24 мая (воскресенье). Неделя о слепом. На улице заметно похолодало. Это хорошо, не будем мучиться от жары. Литургию начали в восемь часов утра. Причастников было более пятидесяти человек. Наши певцы пели с усердием. Здешние певцы удивили меня тем, что запели нотный тропарь «Христос Воскресе» и у них получилось очень хорошо. После Литургии говорил поучение. Говорил с трудом. Каждая мысль рождалась в муках. Не было внутреннего горения, хотя желание принести духовную пользу верующим было. Всех благословлял.

Трапезовали у о. настоятеля. Как-то странно было наблюдать, как стряпухи почти всё свое внимание сосредоточили на певцах и кормили их обильно, а стол, где обедало духовенство, обслуживали гораздо хуже. Но слава Богу за всё!

В 11.30 мы отбыли домой и через полтора часа были уже в Куйбышеве.

Поздно вечером позвонила матушка о. Геннадия Феоктистова и рассказала подробно о том, что произошло в Мало-Малышевке. На собрании разразился такой скандал, что даже представительница местной власти не выдержала и ушла. Пытались не допустить батюшку до службы, но вмешался сельсовет и запретил это делать. Обстановка там опасная.

25 мая (понедельник). Утром доложил уполномоченному о печальной обстановке в Мало-Малышевке. Обещал разобраться. Да и в Димитровграде снова неспокойно. Уполномоченный вызвал к себе старосту и настоятеля. Обнаружил в их действиях какие-то нарушения. Опять переживания.

1 июня (понедельник). Рано утром прибыл в Москву и к девяти часам явился в ОВЦС. В раздевалке уже толпились паломники в Иерусалим. Мы поднялись на второй этаж в приемную Митрополита Филарета. Здесь состоялась встреча с Архиепископом Иовом и всеми паломниками. Владыка Иов пояснил нам, как мы должны вести себя в Иерусалиме, какую покупать литературу и что можно взять с собой на обратном пути. Основные инструкции получил руководитель группы Архиепископ Симферопольский Леонтий. В отделе мы задержались до обеда: ждали известий о визах и билетах. Потом поехали в Совет за заграничными паспортами и билетами. Там мы узнали, что первоначально паломническая поездка планировалась долгая, месяца на два, но потом ее сократили до 12 дней по известным причинам. Ограничились только Иерусалимом и Св. Землей, а хотели проплыть и по Средиземному морю. Вылетаем мы завтра в 8.20 утра.

2 июня (вторник). Рано утром мы прибыли в Шереметьевский аэропорт и стали ожидать время посадки. Меня провожали мой секретарь Андрей Андреевич Савин и о. Николай Одинаркин. Вскоре прибыли Архиепископ Леонтий и остальные паломники. Я волновался. Да и как не волноваться, ведь я впервые лечу самолетом и впервые на Св. Землю и в Иерусалим. Чудны дела Твои, Господи!

В назначенное время была объявлена посадка, мы прошли таможню и вошли в самолет ТУ-154. Мы с Владыкой Леонтием оказались в первом классе в носовой части самолета. Вскоре наш авиалайнер выехал на взлетную полосу, набрал скорость и плавно оторвался от земли. Благослови, Господи, наше путешествие.

Через иллюминатор перед взором моим раскрылась величественная картина: под самолетом были сплошные облака и казалось, что мы летим над замерзшим океаном, покрытым снежными холмами. Никакой жизни нет. Необозримая даль снежного покрова и льда. Спутники мои дремлют, а я любуюсь чудесными картинами заоблачного неба. Невольно взываешь: «Слава Тебе, Господи, вся премудростию сотворил еси». Пролетаем Симферополь. Облака поредели. Тонкими нитями мелькают магистрали автомобильных дорог. А над Турцией можно было разглядеть холмистый ландшафт местности. Очень ясно были видны берега Средиземного моря. А вот и Кипр. Самолет пошел на посадку. Страшновато, когда за иллюминатором видишь морские волны. А вдруг что-то случится с самолетом? Бульк в воду - и конец...

Слава Богу, всё обошлось благополучно. Самолет плавно приземлился и по посадочной полосе доехал до нужного места. Время показывало 11.45. Город, где мы приземлились, называется Ларнак. Нас встретили представители Кипрской Церкви и на автобусе доставили в гостиницу, расположенную недалеко от берега моря. Очень интересно было обозревать природу здешней местности. Земля каменистая, в откосах Средиземного моря добывается соль. Растительный мир богатый: пальмы, цветущие деревья, разнообразные растения.

Город Ларнак небольшой, улицы неширокие, движение машин левостороннее. Машины водят и мужчины, и женщины. Всё вокруг дышит древностью. В гостинице нас угостили обедом. Кухня своеобразная, некоторые блюда даже и не знаешь, как называются. Предложены были нам и разные фрукты: бананы, апельсины, черешня, персики и абрикосы. Угостили даже дыней.

В 15.45 нас повезли по городу показать здешние достопримечательности. Дорога шла вдоль берега моря. Ветер крепчал, и деревья качались из стороны в сторону. На зданиях виднелись какие-то баки. «Что это?» - поинтересовались мы у своих проводников. Они пояснили нам, что это баки с водой. Они нагреваются от солнца и из них жители домов имеют горячую воду.

Гробница праведного Лазаря Четверодневного. Ларнака, Кипр.

Нас привезли в храм св. праведного Лазаря. Храм каменный, построенный в девятом веке. Колокольни нет. Существует легенда, что однажды турки, проплывая мимо города, увидели колокольню храма и, думая, что это мечеть, помолились на нее, а когда разобрались, то турецкий хан приказал разобрать колокольню и впредь, чтобы магометане не ошибались, повелел повсюду строить низкие колокольни. Храм св. Лазаря немного углублен в землю и нам пришлось спускаться вовнутрь храма по каменным ступенькам. Нас встретил Митрополит Китинский Хризостом. Здесь уже были и репортеры.

Посредине храма, как бы на амвоне, стоял ковчег с честною главою св. праведного Лазаря. Мы пропели тропарь Лазаревой субботе, «Общее воскресение», величание святому и приложились к святым мощам. Осмотрели алтарь, затем спустились в погребальную пещеру, в которой был некогда погребен св. Лазарь после своей кончины. Он был Митрополитом Китинским в продолжение тридцати лет. В пещере стоит его гроб с надписью: «Возлюбленный друг Христов». Как трогательно созерцать такие святыни! Они быстро перенесли нас в Вифанию, где некогда был погребен Лазарь, а затем воскрешен Христом Спасителем. Какое яркое подтверждение истинности Евангельских событий! Дивны дела Твои, Господи!

Храм обслуживает и содержит община из пяти человек почетных граждан и, что интересно, без их согласия даже Епископ не назначает и не увольняет ни певца, ни чтеца, ни пономаря. Встретились мы с этой общиной. Действительно, люди почтенные. Среди них есть и мужчины, и женщины. Митрополит Хризостом выразил сожаление, что не смог встретить нас на аэродроме, так как вел катехизическую беседу с детьми. Очень он был расстроен тем, что на обратном пути мы летим через Бухарест. «Чем же я восполню скорбь лишения братского общения с вами?» - высказал свое переживание Митрополит. Чувствовалась его искренность.

Попрощавшись с Митрополитом и благочестивой общиной, мы направили свой путь в небольшой городок Кити. Расположен он недалеко от Ларнака. Там мы посетили церковь в честь Успения Божией Матери. Церковь тоже древняя, построенная из камня. В церкви служит молодой очень худенький священник. Батюшка поведал нам историю храма и угостил фруктовыми соками. Батюшка семейный.

В гостиницу мы больше не возвращались, а прямо из Кити направились на аэродром и в восемь часов вечера на кипрском самолете вылетели в Тель-Авив. Впервые на такой высоте пришлось наблюдать закат солнца. Как же он красив! Казалось, что весь горизонт охвачен пламенем, а дальше, в высь - небо заполнено разноцветными красками. Перелет продолжался всего 35 минут. Солнце уже зашло, когда наш самолет летел над городом, освещенным многотысячными огнями. Вот и аэродром. Самолет мягко приземлился. Слава Богу за все!

На автобусе довезли нас до аэровокзала. Состоялась наша встреча с представителями Духовной Миссии в Иерусалиме: архимандритами Павлом и Варфоломеем и иеромонахом Мефодием. Среди них был и Епископ Лонгин, входящий в нашу группу паломников. После получения багажа мы уселись в машины и тронулись в путь. Было уже темно, когда мы ехали, и рассмотреть что-либо плохо удавалось. Но вот показались огни Иерусалима, и сердце затрепетало...