Пасхальное послание Митрополита Самарского и Сызранского Сергия

Свято-Воскресенский мужской монастырь, г. Самара. Фото Е. Жевак.

пастырям, монашествующим, мирянам и всем верным чадам Самарской и Сызранской Епархии Русской Православной Церкви.

«Смерти празднуем умерщвление, ада разрушение, иного жития вечнаго начало, и играюще поем виновного, единаго благословеннаго отцев Бога и препрославленнаго»
(тропарь 7-й песни Пасхального канона).

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Этим радостным восклицанием ныне мы вновь приветствуем друг друга. И я сердечно поздравляю вас, дорогие отцы, братия и сестры, с радостью светлого праздника Воскресения Христова!

В сей радостный день, когда не только люди празднуют в духовном веселии, но и сама природа, как бы пробуждающаяся ото сна, готова восстать во всем своем великолепии, мысль наша простирается к жизни, которую Господь наш Иисус Христос Своим Воскресением утвердил как незыблемое начало бытия всего человечества.

Все в мире, все в природе говорит в Пасхальные дни о Христовом Воскресении и повторяет эти два кратких слова: Христос Воскресе! А в святом граде Иерусалиме, из пещеры Живоносного Гроба Господня, раздается молящимся священный Благодатный огонь, и разносится в эту светлую спасительную ночь церковный звон с высот храма Воскресения Христова. Ему вторят христианские храмы во всех концах мира, благовествуя светлую радость Воскресения, отверзшего людям врата Рая небесного.

Православные христиане — в храмах, в домах и всюду, встречаясь в эти радостные дни, раскрывают друг другу братские объятия и лобызаются чистым лобзанием, произнося эти заветные слова. И мы с вами, возлюбленные отцы, братия и сестры, в эту «священную и все праздственную, спасительную нощь» переживаем близкое общение со всем миром видимым и невидимым, ибо небо и земля празднуют общий праздник всеобщей радости: «Христос бо воста — веселие вечное»…

И тем велик для нас, верных чад Православной Матери—Церкви, и близок душе нашей этот светлый Праздник, что он является провозвестником и нашего воскресения, зарею того невечернего дня, в который мы все «Царствия Христова приобщимся, поюще Его, яко Бога, вовеки».

Воскресение Христово есть жизнь, есть залог вечности и радости, ибо мы веруем и исповедуем вместе со Святою Церковью, что «смерти празднуем умерщвление», что «жизнь жительствует», что во Христе Воскресшем — всеобщее обновление, новая жизнь.

Эта «новая жизнь» — не только перемена в нашем духовном настроении и в нашем образе жизни, не в новом отношении к жизни и новых взглядах на нее; это вообще не прежняя жизнь, исправленная и облагороженная; это начало новой вечной жизни от Самого Бога, которая открыта во Христе, «ибо тако возлюби Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 16).

Новая жизнь, которая зарождается и пребывает в сердце человека, озаренного Светом Воскресения Христова, уже таит в себе силу вечности, и человек уже живет «не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей» (Евр.7, 16).

Первым словом и приветствием Воскресшего Господа, обращенным к Своим возлюбленным ученикам, было: «Радуйтеся!» и «Мир вам!» — и без этих слов не было бы радости и мира в сердцах последователей Христа во все последующие времена, не было бы мира и в сердцах самих апостолов, безмерно страдавших в часы предания Господа неправедному суду народа иудейского, в часы страданий и смерти Его на кресте, и не распространился бы мир по лицу земли как величайшее благо, сделавшееся доступным людям любовью Божией.

Мир Христов с той первой пасхальной ночи теперь объемлет всю область духовной жизни человечества; и каждый человек, носящий имя Христианина, призван не только свидетельствовать о мире, но и посильно насаждать его среди людей и противоборствовать злу, насилию и вражде. Именно поэтому Православная Церковь, следуя заветам Христа, осуждает всякого нарушителя мира на земле, проповедует мир и молится о мире во всем мире.

События прошлого года явственно показали, что в нашем Отечестве Святое Православие, утвержденное Воскресшим Господом много веков назад, возрождается как основа народного самосознания, объединяющая все здоровые силы общества — те силы, что стремятся к преобразованию жизни на основе Христианских ценностей, вошедших в плоть и кровь нашего великого народа. Именно поэтому люди недоброй воли тщатся соделать из Церкви Христовой объект борьбы, используя при этом ложь, клевету, кощунство, осквернение святынь. И я как ваш архипастырь еще раз напоминаю, что ответом на подобные действия должны быть молитва, проповедь и утверждение Божией правды через умножение дел любви и милосердия. Мы должны оставаться светом миру и солью земли, чтобы люди, видя наше «чистое, богобоязненное житие», даже «без слов приобретаемы были» для Христа (1 Пет. 3, 1—2).

Осуществляя церковное служение, работая на ниве Христовой, мы призваны не на словах, а на деле укреплять «единство духа в союзе мира» (Еф. 4, 3), соборно, все вместе: архипастыри, клир, монашествующие и миряне. Главное при этом — стремиться поверять жизнь Евангелием. Это единственный путь к преображению любого человека и всего общества о Воскресшем Иисусе Господе нашем.

И воссылая ныне Ему, Победителю смерти, благодарение и славу, прославляя Его Крест и Воскресение из мертвых, мы просвещаемся и укрепляемся верою в Воскресшего Господа, дарующего и нам воскресение и вечную жизнь.

Дорогие мои! В сей «нареченный и святый день» обнимаю и приветствую каждого из вас, разделяя радость со всеми, кто исповедует имя Христово, и с каждым, кто готов принять в свое сердце радость Пасхального приветствия:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

Высокопреосвященнейший СЕРГИЙ,
Митрополит Самарский и Сызранский.
г. Самара. Пасха Христова 2013 года.