Русская Голгофа

На Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, который состоится в юбилейном 2000-м году по Рождеству Христову, будет окончательно решен вопрос о возможной канонизации Царственных Мучеников. От того, какое решение примет Собор, зависит, без преувеличения, судьба России. Ведь только всенародное покаяние в грехе богоборчества и цареубийства может изменить к лучшему ситуацию в стране. Время для этого еще есть. Но его остается все меньше.
Мы публикуем фрагменты из доклада Ольги Рыжовой, прочитанного на семинаре в Художественном музее г. Хабаровска, посвященном 81-й годовщине со дня расстрела Царской семьи. Этот доклад — еще одно свидетельство народного почитания Царственных Мучеников во многих уголках России.

20 июля 1903 года во время торжеств, связанных с канонизацией преподобного Серафима Саровского, Его Императорскому Величеству Николаю II в Дивеевском монастыре было вручено письмо, писанное самим Саровским чудотворцем, за семьдесят лет до того предсказавшим: "Будет некогда Царь, который меня прославит, после чего будет великая смута на Руси, много крови потечет за то, что восстанут против Царя и Его самодержавия, но Бог Царя возвеличит".
Ныне пришло время такого возвеличения. Ибо последнего нашего монарха не только убили, но обокрали и оболгали, и нам предстоит перед всем миром очистить Его светлое имя от этих злобных наветов.
26-летний Николай Романов начал свое царствование с того, что начальник жандармов обещал Ему: в России 100 лет не будет никаких революций, если он позволит произвести 50 тысяч казней. Царь с ужасом и отвращением отверг это предложение! А те, что называли Его "Кровавым", сами развязали десятки войн и революций по всему миру и безжалостно уничтожили миллионы русских людей.
В годы последнего царствования Россия управлялась девятью (!) министрами, а император, не имея даже личного секретаря, в период только с 1909 по 1911 годы сам разработал или рассмотрел и утвердил девятьсот законопроектов. Те же, что называли Его неспособным к государственной деятельности, расплодили двадцатимиллионный управленческий аппарат, не знающий себе равных по безграмотности и неэффективности.
Будучи самым богатым человеком в мире, Государь не позволял тратить детям более 8 рублей в месяц, носил штопанную домашнюю одежду и в тоже время расходовал колоссальные суммы из личных средств на всевозможные пенсии и стипендии, содержание школ, больниц и церквей. И уж само собой разумеется, что Царская семья не имела никаких счетов в иностранных банках. А те, что распускали о ней грязные слухи, дорвавшись до власти, беззастенчиво проедали и пропивали веками копившееся народное состояние.
Русская армия под личным командованием полковника Романова не допустила немцев дальше Польши и готовилась к контрнаступлению 17-го года, в победоносном завершении которого союзники были уверены до такой степени, что заранее подписали меморандум о передаче России Черноморских проливов и Константинополя. А те, что отказывали Царю в полководческом таланте, Первую мировую войну завершили позорным Брестским миром, а во Вторую — позволили врагу дойти до Волги, откуда его пришлось отгонять ценой таких ужасающих потерь, которые и по сей день грозят нам демографической катастрофой.
Гордящиеся своей плановой экономикой большевики все годы своего правления тайно пользовались Его пятидесятилетним планом развития России.
Это Он, а не они, задумал индустриализацию страны, создание мощных авиационных и автомобильных заводов, введение всеобщего и безплатного школьного образования, медицинского обслуживания и многое другое. Это Ему, а не им принадлежит идея создания метрополитенов в крупнейших российских городах, начиная с Петербурга и Москвы. А кое-что из замыслов самодержца оказалось не под силу воплотить стране "победившего социализма". Именно поэтому мы не имеем до сих пор сети скоростных автострад.
Но будь Николай II и впрямь заурядным человеком, это нисколько не уменьшило бы тяжести греха цареубийства и соучастия в нем. Таинство миропомазания, совершаемое при возведении на престол, делает Царя живой святыней, посягательство на которую равносильно Богоборчеству.
И последнее — это клятва, принесенная в феврале 1613 года на верность дому Романовых, клятва, которую с целованием Животворящего Креста Господня русские люди давали не только за себя, но и за свое отдаленное потомство. Многим нашим современникам, давно утратившим духовную связь с прошлым, кажется, что этот факт не имеет к ним никакого отношения. Дикой представляется им мысль, что кто-то еще до их рождения мог распорядиться их волей, что у них могут быть какие-то нравственные обязательства перед своими предками, жившими без малого четыре столетия тому назад. Между тем, и новозаветные, и ветхозаветные праведники хранили обеты, данные за них родителями. Обычай сговариваться, например, о браке малолетних или еще не рожденных детей, был широко распространен на Руси. И даже элементарная юридическая практика предусматривала наследование не только титулов и состояний, но и неоплаченных счетов. А тот, кто отказывается платить по ним, не может считаться законным наследником. Поэтому важно понять, что если мы претендуем на землю и имущество наших отцов и дедов, пренебрегая в то же время их идеалами и верованиями, их наказами и благословениями, то мы им не дети и не внуки, а шайка безродных мародеров, грабящая мертвых!
Таким образом личность Императора Николая II, точнее, отношение к ней каждого из нас есть не что иное как тест, предложенный Богом нынешнему населению страны с целью формирования нации. Во главе ее стоит Царь-Мученик, преданный собственным народом, подобно Христу, и сознательно взошедший на Голгофу для того, чтобы не быть вынужденным истреблять своих непокорных подданных, не допустить братоубийственной междоусобицы, которая, тем не менее, была развязана Его политическими противниками и продолжается до сих пор.
Хочется верить, что мы сумеем вразумиться этим безподобным примером жертвенной христианской любви. Смутное время междуцарствия может закончиться только так, как закончилась и смута XVII века: Земским собором, избравшим самодержавного Царя.
Мировое зло постарается сделать все, чтобы не дать нам вернуть незаконно отнятую в 1917 году историческую самодержавную государственность (как мы знаем, Царь-Мученик Николай II отрекся от престола, но при этом он не отрекался от самодержавия как формы правления). Мы должны поставить перед собой и вторую цель: сохранить мир, избежать гражданской и любой другой войны.
Царь-Мученик Николай II со своим многострадальным семейством вошел в лик страстотерпцев и предстоит великим молитвенником за Россию и всех православных христиан. Особенно почитаем он в Сербии, которую защищал при жизни, и где впервые был поднят вопрос о его канонизации. Принятое в его правление законодательство было совершенным и основано на Законе Божием и заповедях Божиих. Так, прерывание беременности было запрещено, многодетные матери и семьи поощрялись. Человек, находясь еще в утробе матери, чувствовал заботу Государя. Однажды Государю сообщили, что у одного из низших чинов появилась тройня. Он одарил детей детским приданым и тремя нательными крестиками с разными по цвету гайтанчиками. Вызвав отца семейства, сообщил ему, что отныне он будет получать дополнительно 40 рублей ежемесячно. Стоявший рядом с Государем цесаревич Алексей сказал: "А от меня ты будешь получать ежемесячно еще 70 рублей". Не стало Царя. И что же? В 1920 году из Женевы приехала "железная леди революции" В. Лебедева с требованием об обязательном производстве абортов врачами-гинекологами женщинам России, с требованием убеждать женщин, что это полезно для их здоровья! В ноябре 1920 года находящимся на одре болезни Лениным был подписан декрет об обязательном производстве абортов. Врачей-гинекологов, отказывающихся производить эти операции и убеждать женщин в пользе этого, увольняли. У нас и ныне обязывают всех врачей-гинекологов производить аборты, и составлен график в женских консультациях, по которому они обязаны в абортариях убивать младенцев с согласия матерей этих неродившихся малышей. Убийство Царя имело много далеких целей, в том числе и разрушение семьи. Троцкий писал в 30-х годах: "Опять Россия стал буржуазной, снова в ней культ семьи". Они хотели уничтожить семью. Семья — малая Церковь, и таким образом осуществлялось разрушение всей Церкви. Семья Царя — образец семьи, икона семьи. Сейчас, когда уничтожение семьи достигает предела, канонизация Царя будет как бы собиранием русского народа в единую семью и возвращением блудного сына к отцу своему. У каждого народа свое историческое призвание и свои особенности. В каждом народе, как и в каждом человеке, истинно и единственно неповторимо только то, что принадлежит Христу.
Мы не должны удивляться, что после разрушения православной монархии последовало быстрое разрушение черт неповторимости русского народа, в начале — в обезличивающей коммунистической коллективизации, а теперь — в более страшной степени, — обезличивающем народ оскотинивании через узаконивание самых растленных грехов как нормы.
г. Хабаровск.

07.10.1999