Пророк смутного времени

Государь Николай II и Государыня Александра Феодоровна называли Григория Ефимовича Распутина Другом — с заглавной буквы. И потому совсем неудивительно, что для всех ненавистников и хулителей православной монархии имя сибирского крестьянина было одновременно и ненавистно, и страшно… К сожалению, даже православные русские люди в массе своей не устояли перед потоками лжи и клеветы, вылитыми на Г.Е. Распутина, — как в дни его земной жизни, так и после мученической смерти. И сейчас еще не иссяк этот мощный поток наветов на молитвенника за Царский Трон. Так, известный своей неистовой защитой "подлинности" екатеринбургских останков драматург Эдвард Радзинский только что закончил обширный "труд" про Распутина. Мы можем пока только предполагать, что еще "научно" обоснует Радзинский. Но оснований для самых невероятных предположений предостаточно. Ведь в своей книге про Царя Николая II этот же автор называет Распутина… "колдуном". Раз еще не угомонились многочисленные враги старца Григория, то негоже молчать и нам, тем, кто более доверяет свидетельству св. прав. Иоанна Кронштадтского, благословившего Распутина, и Царственным Мученикам, приблизившим его и дарившим своей любовью и уважением, чем пресловутым фальшивкам, к которым то и дело апеллируют отнюдь не безпристрастные историки.
Много Божьих людей знала и знает святая Русь. Некоторые праведники, жившие на рубеже веков, видимо, поднялись на еще большую духовную высоту, чем Распутин. Так в чем же "особость" его жизненного пути? Видимо, в том, что Господь судил ему быть ПРОРОКОМ СМУТНОГО ВРЕМЕНИ. Господь открыл благочестивому сибирскому крестьянину, что на Россию надвигается невиданная духовная катастрофа. И перед страшным падением Православной Империи Григорий Распутин стоял до последнего дня своей земной жизни на защите уже зашатавшегося Царского Трона. Всеми силами поддерживал Государя и Его Семью перед предстоявшими им поистине нечеловеческими страданиями. И пал жертвой в этой неравной битве…Царь и его подданный были связаны друг с другом далеко не земными только, но и небесными узами. Нам не дано до конца понять характер этих непростых взаимоотношений. Тем более, это тема не для публициста, не для историка даже. А скорее для тайнозрителя, Боговидца. Но даже "плотскими очами" мы можем узреть хотя бы внешнюю символику их судеб. Оболганный при жизни и после смерти, Распутин предвосхитил длившееся потом десятилетиями поругание светлого образа последнего русского Царя. Принявший смерть от рук псевдопатриотов, Распутин словно предсказал гибель православного монарха от рук своих подданных. Но особенно поражает символическое сходство их посмертной участи. Через два дня после отречения Царя от престола в марте 1917 года Керенский отдал приказ об эксгумации тела Распутина. Подняли гроб с телом Распутина и решили тайно совершить погребение в окрестностях Петрограда. Однако на лесной дороге грузовик, перевозивший тело, сломался. И тогда (а может, спланировали заранее?) приняли решение уничтожить тело. Собрали в кучу ветки, облили бензином, и огонь уничтожил тело Г.Е. Распутина. А вскоре после этого, заметая следы екатеринбургского злодеяния, то же самое в лесу у Ганиной Ямы совершили цареубийцы: облили кислотой тела убиенных и сожгли…
Мы приводим свидетельства об особом характере служения Г.Е. Распутина по книге Ричарда (Фомы) Бэтса "Пшеница и плевелы". (М., 1997 г.) и по некоторым другим источникам.
После покушения, уже перед самым началом войны, тяжело раненный Распутин обращается к Царю с мольбой не ввязываться в губительную для страны войну:
"Милый друг есче раз скажу грозна туча нат рассеей беда горя много темно и просвету нету. слес то море и меры нет а крови? что скажу? слов нету неописуеммый ужас. знаю все от тебя воины хотят и верная не зная что ради гибели. тяжко Божье наказанье когда уж отымет тут начало конца. ты Царь отец народа не попусти безумным торжествовать и погубить себя и народ вот германию победят а расиея? подумать так воистину небыло от веку горшей страдальицы вся тонет в крови велика погибель бес конца печаль. Григорий." (Оригинал письма находится в библиотеке Йельского университета, США).
Часть Дома Романовых считала Николая Второго слабым Царем (не понимая, что за его внешней "нерешительностью" скрывалось глубокое послушание Божией Воле) и полагала, что для укрепления династии нужно его отречение и возведение на престол Великого князя Николая Николаевича. Распутин, провидя их планы, писал об этом Царице. Царь прислушался к совету старца, да и сам почувствовал новую угрозу. Вскоре Великий князь Николай Николаевич был снят с должности Верховного главнокомандующего. 8 декабря 1916 года Царица пишет: "Наш Друг говорит, что пришла смута, которая должна была быть в России во время или после войны, и если наш (ты) не взял бы места Николая Николаевича, то летел бы с престола теперь".В 1916 году Распутин попросил помощника дворцового коменданта Александра Спиридовича приставить к нему несколько агентов охраны. Спиридович вспоминает слова Распутина: "Несомненно, они убьют меня, мой милый. И вы все тоже погибнете! Они убьют всех вас. Папу и Маму (Императора и Императрицу) они убьют тоже". Григорий Распутин произнес эти слова с такой силой, что двоих других людей, свидетелей этой сцены, охватило чувство острой тоски. Они поняли, что Распутин только что произнес пророчество.
Однажды в 1916 г. Распутин проходил по берегу Невы мимо Петропавловской крепости. И у него было видение того, что на самом деле случится всего год спустя: "Я вижу, как там мучают множество людей; не поодиночке, а целыми толпами: груды, кучи тел, несколько Великих князей и сотни графов. Нева будет красной от крови".
В том же 1916 г., незадолго до смерти, Распутин продиктовал пророческое послание, озаглавленное: "Дух Григория Ефимовича Распутина-Нового из села Покровского":
"Я пишу и оставляю это письмо в Петербурге. Я предчувствую, что еще до первого января я уйду из жизни. Я хочу русскому народу, Папе, русской Маме и Русской Земле наказать, что им предпринять. Если меня убьют нанятые убийцы, русские крестьяне, мои братья, то тебе, Русский Царь, некого опасаться. Оставайся на своем Троне и царствуй. И ты, Русский Царь, не безпокойся о своих детях. Они еще сотни лет будут править Россией. Если же меня убьют бояре и дворяне и они прольют мою кровь, то их руки останутся замаранными моей кровью, и двадцать пять лет они не смогут омыть свои руки. Они оставят Россию. Братья восстанут против братьев и будут убивать друг друга, и в течение двадцати пяти лет не будет в стране дворянства. Русской Земли Царь, когда ты услышишь звон колоколов, сообщающих тебе о смерти Григория, то знай: если убийство совершили твои родственники, то ни один из твоей Семьи, т. е. детей и родных, не проживет больше двух лет. Их убьют. Я ухожу и чувствую в себе Божеское указание сказать Русскому Царю, как он должен жить после моего исчезновения. Ты должен подумать, все учесть и осторожно действовать. Ты должен заботиться о твоем спасении и сказать твоим родным, что я им заплатил моей жизнью. Меня убьют. Я уже не в живых. Молись, молись. Будь сильным. Заботься о твоем избранном роде. Григорий".
В убийстве Распутина участвовали не только дворяне, но и представитель царского рода Романовых Великий князь Дмитрий Павлович. Пророчество Распутина исполнилось. Через два года из многочисленной Семьи Романовых почти никого не осталось в живых. Дворянство тоже исчезло.
Даже после смерти Григорий Распутин не окончил своего пророческого служения. Епископ Саратовский Гермоген был сначала горячим сторонником, но со временем стал столь же горячим противником Распутина. Он открыто выступил против Распутина, пытался заставить его навсегда покинуть Санкт-Петербург. Но столицу пришлось покинуть ему самому. Царь приказал направить владыку Гермогена на покой в Жировицкий монастырь. Вот что рассказывает владыка Гермоген, "пострадавший от Распутина", о том, как узнал в декабре 1916 года о его смерти:
"Я служил обедню в монастыре… Благословив присутствовавших, я пошел к себе в келью. На пути, как обычно, меня встретил о. гостинник с отобранной для меня корреспонденцией, немногими письмами и газетами… Я прошел к себе… Принялся за чтение газет. Первое, что мне бросилось в глаза, было сообщение о смерти Григория Распутина… Я невольно подумал: вот, он гнал меня, из-за него нахожусь сейчас на положении ссыльного, но возмездие было близко, и кара Божья обрушилась на него, он убит! Вдруг, никогда не забуду этого момента, я ясно услышал громкий голос Григория за спиной: "Чему обрадовался?.. Не радоваться надо, а плакать надо! Посмотри, что надвигается!" Я обомлел в первую минуту от ужаса… Уронив газету и очки, я боялся повернуться, да и не мог сделать этого… Словно остолбенел. Наконец, перекрестившись, я быстро встал, оглядел келью — никого! В прихожей тоже никого!.. Тщетно я старался объяснить себе этот случай… Наконец я задал себе вопрос: "Чей голос я слышал?" Ответ был один: "Григория!" Я не мог в этом ошибиться… Я с трудом дождался вечерни, после которой совершил по нему панихиду, духовно примирившись с ним".
Выше мы указали на некоторые исполнившиеся пророчества старца Григория. Но одному пророчеству Распутина еще только предстоит сбыться.
"Я твердо верю в слова нашего Друга, — писала царица супругу, — что слава твоего царствования впереди". Обетование должно исполниться. Царь-мученик Николай II, верим, должен быть прославлен как святой. Не об этой ли славе царствования последнего Русского Царя и говорил Друг Царской Семьи?!

Антон Жоголев

15.07.1999