Молитва веры

Нежелание узнать внутреннее содержание церковного таинства приводит иногда к полному искажению его смысла. Так происходит нередко с таинством елеосвящения, или соборования. Советуешь пособоровать серьезно больного человека и слышишь в ответ испуганное: «Что вы, батюшка, он (она) еще не собирается умирать». — «А почему сразу умирать?» — «Ну как же, ведь соборуются перед смертью». В который раз приходится объяснять, что соборование — это таинство для болящих, а не для умирающих. Основано оно на словах апостола Иакова: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и возставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5, 14-15). Поэтому собороваться может любой больной христианин с семилетнего возраста, перед этим покаявшись на исповеди в содеянных грехах.
По традиции православной Церкви общее елеосвящение в храме проводится в Великий пост, иногда и в другие посты по просьбам прихожан (ежедневное соборование как исключение проводится в Черниговско-Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой лавры). Тяжелобольных соборуют на дому по их просьбе в любое время. Раньше к больному приходило семь священников (собор пресвитеров, отсюда и второе название таинства — соборование), освящали елей, читали поочередно семь зачал Апостола и Евангелия со специальными молитвами и семь раз помазывали елеем страждущего душевными и телесными недугами. Сейчас елеосвящение обычно совершает один или два священника.
Откуда же взялось неверное представление о том, что соборуют только умирающих? Видимо, из такого важного момента этого таинства как прощение забытых грехов. При соборовании человеку отпускаются грехи, совершенные им по незнанию, и забытые им грехи. По этой причине в прежние времена больной христианин старался не только исповедаться и причаститься перед смертью, но и собороваться. Почему-то это обстоятельство запомнилось больше всего. Но ведь стремление верующего человека причаститься перед смертью не означает, что принимать Св. Тайны должен лишь умирающий.
Нам известно немало случаев, когда больным после елеосвящения становилось гораздо лучше. Даже одержимые нечистыми духами испытывают облегчение. Одному священнику довелось соборовать такого больного. Чего только одержимый не делал: и затыкал уши во время чтения Евангелия, и шипел, и рычал, и уклонялся от помазывания. Временами он терял сознание, а когда батюшка держал на голове болящего Евангелие и читал молитву, одержимого трясло, как под током. Соборование очень сильно помогло страждущему от демонов. Подобное свидетельство мне довелось слышать от духовно страждущей старушки: «Однажды я соборовалась в Великий пост в Петропавловской церкви у отца Иоанна Букоткина, — говорила она, — и бесы на некоторое время отступили от меня».
Таинство елеосвящения ценно еще и тем, что соборованным маслицем можно помазываться еще долгое время. В случае смерти священник выливает этот елей крестообразно на покрывало усопшего перед тем, как забить крышку гроба.
Все мы сейчас больны духовно и телесно, поэтому старайтесь собороваться в каждый Великий пост, и вы увидите благодатное действие молитвы веры и животворящего помазания.

Иерей Сергий Гусельников

26.11.1999