Сокровенная добродетель

На вопрос нашей читательницы отвечает иеромонах Серафим (Калугин), г. Астрахань.

Мир вам! Здравствуйте, батюшка!
Расскажите, пожалуйста, почему сохранить девство — это хорошо? Что считается нарушением девства? Если человек полюбил, не считается ли это нарушением девства?
Спаси Господи! С уважением раба Божия Дарья, 14 лет,
г. Краснодар.

Здравствуй, Дарья, поздравляю с наступающим Рождеством Христовым.
Девство, по учению святых Отцов Церкви, — величайшее сокровище, которое дается человеку один раз в жизни, и вернуть его практически невозможно.
Особенное значение оно имеет для тех, кто избрал путь монашества, кто может сохранить его в чистоте в течение всей жизни. Святой преподобный Феогност так говорит об этом: «Нет столь великого подвига, как подвиг целомудрия и девственности. Честно хранящий безбрачие составляет предмет удивления для Ангелов и увенчивается не менее мучеников», а святой Иоанн Златоуст, со свойственным ему красноречием, слагает удивительный по красоте гимн этому драгоценному дару Божию. «Девство, — говорит он, — есть дело столь великое и чудное, что превосходит все человеческие добродетели. Девство украшало первых людей больше, нежели царей диадима и золотые одежды. Что честнее, сладостнее, светозарнее девства? Ибо оно издает сияние, блистательнейшее самых солнечных лучей, и, отрешив нас от всего житейского, приучает светлыми очами со вниманием созерцать солнце правды. Как драгоценное миро, хотя и в сосуде заключается, наполняя воздух благоуханием, исполняет приятности не только находящихся внутри дома, но и около него стоящих; так и благоухание девственной души, напаяя чувства, показывает сокровенную внутри добродетель».
Вспомним, что Пресвятая Дева Мария, Та, которую мы величаем Богородицей, сподобилась осияния Духа Святаго, стала Матерью нашего Спасителя, сделалась честнейшей херувимов и серафимов благодаря тому, что по чистоте своей превзошла всех дев, живущих на земле.
Однако девство — особенный дар Божий, и потому Сам Господь наш Иисус Христос говорит: «Не все вмещают слово сие, но кому дано… Кто может вместить, да вместит» (Мф.19,11-12). Есть другой путь, установленный Самим Богом по сотворении первых людей как для размножения и распространения рода человеческого, так и для взаимного общения и облегчения многотрудной земной жизни. Для тех, кто решает вступить в брак, посвятить свою жизнь рождению и воспитанию детей, девство также имеет величайшее значение. Чистота, сохраненная до супружества, позволяет создать жизнеспособную семью, обезпечивает рождение крепкого, жизнеспособного потомства.
История говорит, что все цивилизованные народы, которым удалось просуществовать на земле долгое время, имели строжайший закон — хранение девственности до вступления в брак. Закон этот выполнялся настолько строго, что нарушение его каралось вплоть до смертной казни. У народов же, которые утратили такой закон, из-за нечистоты и безпорядочности их жизни постепенно разрушалась семья, народы вырождались и вымирали. (Так имена городов Содома и Гоморры, от которых не осталось и следа под небом, стали нарицательными для названия самого грязного разврата.)
Нарушение девства — это тяжелая утрата, которая влечет за собой постепенное растление ума, души и тела. Причем к этому ведет не только явное любодеяние, но и такие «мелочи», которые встречаются нынче на каждом шагу: неприличные разговоры, просмотр порнографии, покупка журнала Сool girl и прочие повседневные мерзости.
Потерянное девство возвратить настолько трудно, что почти невозможно. В святой Православной Церкви есть пример преподобной Марии Египетской, которой десятилетиями неслыханных подвигов удалось не только вернуть поруганное девство, но и достичь святости. Однако такие примеры исключительны. Обратный путь столь суров и неудобен, что, как правило, растление ведет к погибели.
Любовь не является нарушением девства, если она целомудренна. В таком случае юношеская влюбленность, чистая, бережно хранимая, принесет не горечь разочарования, а лишь светлую надежду на счастливую жизнь в будущем.
Всех читателей «Благовеста» поздравляю с Рождеством Христовым. Родившийся Спаситель да утвердит всех нас в целомудрии и трезвении.

Иеромонах Серафим (Калугин)

07.01.2006