Будем молиться и выполнять свой долг

Священник Михаил Советкин вернулся из мест, где идет спецоперация Вооруженных сил России на Украине.

Священник Михаил Советкин рядом с разрушенным снарядом храмом. Донбасс, июнь 2022 года.

И вновь в редакции «Благовеста» долгожданный гость, наш давний друг иерей Михаил Советкин. Клирик храма в честь Казанской иконы Божией Матери в городе Кинеле Самарской области, батюшка окормляет воинское соединение общевойсковой армии. Недавно отец Михаил вернулся уже из второй своей продолжительной командировки «за ленточку», в места, где идет спецоперация российских войск по освобождению Донбасса, денацификации и демилитаризации Украины.

- Я хотел бы прежде всего поблагодарить всех читателей и редакцию «Благовеста» за молитвы - спаси Господи, это всегда чувствуется, - сказал отец Михаил. - Я вот живой, здоровый, не контуженный… Слава Богу!

Но скажу о грустном. Есть в Евангелии притча о разумных девах и о «юродивых», неразумных. Это, к сожалению, и о некоторых женах военных.

Сейчас уже доступна стала телефонная связь - по луганским симкам. И бойцы нашего подразделения звонят домой, успокаивают: я жив-здоров!.. А одному жена сообщает, что ходила к колдунье или к экстрасенсу - одного поля ягоды - и та ей наколдовала: «Скоро ты станешь богатой вдовой!» Уж не знаю, расстроила ее этим или обрадовала. И эта «неразумная дева» мало того, что вообще пошла туда, куда ни в коем случае нельзя ходить, так еще и додумалась сказать об этом своему мужу. Что теперь - ждать ему «сюрпризов»?! Ну не дождутся! С нами Бог, Он не оставит Своих.

Еще у одного военного жена тоже сходила к экстрасенсу и услышала: «Он скоро вернется, раненый». «Батюшка, - говорит воин, - как же так, я ведь не ранен…» - «Давай молиться!» Помолились - всё, сейчас он в отпуске, здоровый, и никакого ранения. Ни единой царапины!

Служители темных сил еще и берут плату за свои более чем сомнительные «услуги». За эти слова и дела, за то, что пришли просить о чем-то. Поэтому я через газету обращаюсь ко всем женам наших воинов: не делайте так!

- В самом первом псалме Давидовом первые же слова: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых»!

- Податель всех благ один - Господь. А такая вот духовная безпечность губительна. Не обращайтесь к гадателям и чародеям! От них только вред… Смутят, выведут из равновесия. Ничем не помогут.

Бойцы наши, конечно, молодцы - мы видим это по новостям. Что идет наступление, не останавливается. Давайте им помогать, а не смущать подобными поступками.

Когда пришла тишина…

- Я с вами, батюшка, хочу поделиться радостным письмом с Донбасса - мне его прислала Светлана Михалюк из Кировска, мы писали о ее сыне-ополченце Владиславе, он недавно погиб, посмертно награжден за мужество. Так вот это письмо:

«Здравствуйте, Олечка Ивановна! (так она ко мне всегда обращается)

У нас радость! Наконец-то наша Луганская Народная Республика свободна от фашиков-нациков!!!

У меня с мужем, как в песне - «радость со слезами на глазах». Как маленькие, смеемся и ревем...

Сегодня ночью такая тишина была... Не знаю, как вам передать это состояние.

Вчера ополченцы и российские ребята, которые располагаются на отдыхе и передислокации у нас в городе, отдыхая, даже салютовали, когда им сообщили эту новость.

Господи, как это было неописуемо радостно.

Ура!!! И всё тут».

- Что к этому добавить: слава Богу! - говорит отец Михаил. - Но до Победы еще не так близко. На освобожденных территориях остаются руины, остаются заминированные объекты.

А значит, нам нужна одна победа

Весь западный мир ополчился против нас. И теперь нам в России нужно объединение всех здоровых сил общества. Пока мы, как ни жаль, разобщены. Даже среди священнослужителей нет полного единомыслия в этом вопросе.

Епископ Порфирий Соловецкий - вот он выступает в поддержку спецоперации. Есть протоиерей Андрей Ткачев. Протоиерей Артемий Владимиров. Если вы можете продолжить этот список, продолжите. Я больше не слышал ничьих выступлений именно таких, резонансных, в поддержку спецоперации. Нужна общая молитва - я буду повторять об этом, пока у нас не будут в каждом храме служить молебны о даровании победы российскому Христолюбивому воинству. Иначе как нам выстоять против всего враждебного мира.

- Не абстрактные молебны о мире на Украине - он может прийти по-разному.

- Уже молились так. Были и минские соглашения. Какой мир пришел? Тлеющий костер, который все-таки разгорелся. Что будет дальше? «Пророчеств» - ненужных, невесть откуда взятых, - много, я не хочу их повторять. Молитесь, и будет настоящий мир. После нашей победы.

Вспомним, какой был вдохновенный порыв в Великую Отечественную войну: единым сердцем, всё для Победы! А сейчас многим кажется, что бои где-то далеко, что их это не касается. Но ведь коснулось уже нашей земли. Белгород - уже есть жертвы обстрелов.

И я вам тоже одно письмецо прочту - вложенное в гуманитарную помощь (за нее отдельная благодарность):

«Дорогой воин! Низкий тебе поклон за защиту нашего Отечества! Правда на нашей стороне, и вы у нас Герои! Мы верим, что Победа будет за Россией! Русь Великая поднимется и заставит себя уважать. Да хранит вас Господь и Пресвятая Богородица! Мы, прихожане храма «Живоносный Источник», молимся о вас. Алтайский край, с. Боровиха».

- На далеком Алтае люди понимают, что наши воины защищают Отечество!

- И давайте все молиться за наше воинство. У меня вот второй заход был, и не участвовал в боях, потому что как священник просто не имею на это права, - и то мне тяжело было. Приезжаю и просто неделю стараюсь отоспаться. Спокойно, в мире и тишине. Бойцам тем более нужен отдых. Ротация, замена нужна.

Сейчас идет переосмысление, переоценка ценностей. С офицерами, солдатами общаюсь и слышал такое: «Как мало надо человеку для жизни: чтобы было что покушать, чтобы поспать и чтобы не стреляли». Не комфорт, не какие-то навороты нужны. Чтобы не стреляли.

Такие же православные?

Вот говорят: украинцы такие же православные, как мы… Во многих случаях так и есть. Но вот видел нескольких военнопленных, беседовал с ними. Один сказал о себе, что «старославянской веры». «А где же крестик?» - «Вот, наколот». У него на груди наколот скандинавский «бог» Один, на шее сзади и на руках кельтские символы… Я говорю: ты же язычник, древние кельты людей в жертву приносили. Сколько людей ты загубил? Он молчит, ничего не говорит. Но все-таки то уже хорошо, что он не только сам сдался в плен, а еще десятерых человек привел.

Другой оказался кришнаитом. У третьего вместо крестика изображение слона на шее. Что за вера такая - со слоном на шее?! Двое, правда, были с крестиками, но я не спросил, из канонической Церкви они или из раскольников. Подробностей их пленения я не знаю.

Один из них в разговоре со мной спокойно так сказал, что по убеждению пошел воевать. Никто не заставлял. Так что говорить, что все они там симпатизируют нам и гуртом готовы сдаваться… - нет, это не так. Он не нацист, не бандеровец, но...

- Защищает рiдну Украину…

- Да. Не нужно выдавать желаемое за действительное. Не стоит говорить, что ВСУ на грани, что только стрельни - побегут куда глаза глядят. Те, кого насильно мобилизовали, может быть, и побегут. Но строевые части - воюют. Нет массовой сдачи.

Там много наемников. Американцы, европейцы; поляков больше всех. Есть и негры. Кто-то из военных корреспондентов подсчитал, что Украине оказывают военную поддержку - деньгами, военной техникой, оружием, продовольствием, обмундированием - 64 страны! А нам одна только Беларусь.

На Украине сейчас власть денег и религия денег - это мое мнение. Я с пленными общаюсь, там о Православии и речи не идет. Вопрос денег: кому сколько заплатили, кому что дали.

Как в ВСУ первые наборы шли. Им обещали погасить все кредиты. Обещали каждому приличную сумму в месяц. За эти деньги они и пошли воевать.

- А какая духовная обстановка там, где вы были? После печально известного решения священноначалия Украинской Православной Церкви…

- Что сказать. Я был в двух луганских городах, в одном мне разрешили причаститься. Но пока я стоял в храме, служивший батюшка поминал митрополита Онуфрия, а не Патриарха Кирилла. Ну когда я представился, что из Московского Патриархата, он «перестроился» и вместо митрополита Киевского Онуфрия начал поминать Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В другом городе подошел к священнику, спрашиваю, можно ли приехать на службу. - «Ну, приезжайте». - «Патриарха Кирилла поминаете?» - «Да, да, поминаем». И всё: давай, до свидания. Ни чаем не напоил, ни предложил поговорить. Как чужой. Доверия нет.

А так - слышал от людей: «Хорошо, что вы пришли». В селе Петровка мы были на отдыхе, нас разобрали по домам. И местный житель Александр, жена Лариса и сыновья тоже Александр и Сергей. Александр-младший пчеловод, добрый такой, он мне свечей наделал, медом угощал. Столько меда - я и сам угостился, и раздавал бойцам.

В сельском храме, где нет постоянного священника. Отец Михаил Советкин исповедует перед Причастием семью местных жителей.

В одном селе я семью мирян причащал в местном храме. Красивый храм, нетронутый, а службы в нем нет. Священник один на три или четыре села, приезжает редко. Последний раз служил здесь на Крещение Господне, освящал воду. В храме я думал послужить, но не нашли антиминс.

С главой семьи (жаль, забыл, как его зовут) разговаривал: он пожилой, у него четыре сына и четыре дочки. Один сын иеродиакон в Святогорской Лавре. «Вот только приехали позавчера, - говорит, - из-под обстрелов вырвались». После их отъезда освободили Лавру. У главы семьи жена пока там осталась, с сыном.

Внуки не причащались уже год! Святогорская Лавра недалеко, но ведь ехать туда сейчас опасно. Поехали с женой - он чуть раньше, а жена потом. Остановили ВСУшники. Хорошо, один из них оказался их соседом, пропустил ее и говорит: «Ты куда приехала?! Еще и без мужа. Да тебя не нашли бы потом!» Люди пропадают там.

- Какие настроения в Святогорской Лавре, что рассказывал ваш новый знакомый?

- Что рассказывал: они там по подвалам сидели. Как раз при нем благочинного, архимандрита, убило. Потом еще и трудник погиб. И он, этот глава семейства, уехал оттуда. Слава Богу, добрался до своего села.

Апокалипсис в действии

Был я у разрушенного храма. Но когда разрушается храм - разрушается и жизнь.

В одном поселке городского типа до 2000 года шахта работала, и жило в нем 5 тысяч человек. Шахту закрыли, и уже перед началом войны население сократилось до восьмисот. Сейчас осталось девять человек! Девять на весь городок. По улицам бродят большие стаи - собаки, кошки. Наши солдаты - у них же любовь к животным, - тушеночки им стали давать. А те отворачиваются. Не едят. Пока неделю их прикармливали, только и стали есть тушенку. А потом в знак благодарности одна собака притащила… руку человеческую, другая тазобедренную кость!.. Я говорю: «Ребята, вы кого кормите - они же тут стали людоедами!»

Эта апокалиптическая картина настолько угнетающая. Целый город разрушен. И такая жуть…

Священник в зоне боев

- На войне как на войне, говорят - стреляют. Попадали в тяжелые ситуации?

- В этот заход прямо Господь миловал. Вашими молитвами. Какие-то мелочи случались… - что о них. Бог миловал.

Каждый день я по одному молебну точно служил, а когда шли в бой, служил еще - часто получалось по два молебна. И Псалтирь читал. Без молитвы никак. И самому тяжело, и бойцам. Когда служу молебны и благословляю, бойцы идут - и чувствуется помощь Божия. Потерь могло быть больше.

- Не зря же в русской армии всегда были полковые священники.

- 7 июня Священный Синод учредил должность протопресвитера военного и морского духовенства Русской Православной Церкви. На эту должность назначен священник Олег Овчаров, руководитель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами.

Священник Михаил привез гуманитарную помощь от бойцов своего подразделения вдове луганского ополченца, оставшейся с двумя детьми.

Но: как же статус нас, воинских священников? Статуса у нас пока нет. То, что я поехал туда, это мое личное желание, по моей просьбе мне пошли навстречу. А так «за ленточку» не пускают. Недавно закон о гражданском персонале приняли, но в нем о священниках ничего не сказано. Ну не знаю, может быть, нас припишут к этой категории. Вот и в финансовом плане. «Ты, батюшка, там деньги зарабатываешь!» Какие деньги! У меня командировочные - 100 рублей в день. За 28 дней я дополнительно к окладу получу 2 800 командировочных. И, плюс, еще кормили.

- Из солдатского котла?

- Конечно. Что все, то и я. Снабжение сейчас хорошее, да еще поступает гуманитарная помощь. Это огромное подспорье. У кого-то зубная паста кончилась, у кого салфетки влажные - там же такая пыль, жара, салфетки очень нужны. На Украине засуха стоит. Угроза голода там не призрачная. За весь июнь дожди шли два раза, что ли. А молебнов о дожде почему-то нет.

…Тот глава семьи, о котором я говорил выше (я причащал эту семью), рассказал мне, как в развал Советского Союза такая паника пришла: ну как будто последние времена!.. Он сел на «москвич» и аж до Сибири доехал, искал место, где с семьей укрыться от «близ грядущего антихриста». Был еще жив схиархимандрит Зосима (Сокур), и этот человек поехал к нему брать благословение на переезд. А старец говорит: «Ты куда собрался - живи здесь! Да, бандеровский сапог будет топтать Украину, но русский медведь будет долго спать, а потом он так ударит по этим бандеровцам, что до Львова улетят».

Сейчас на земле единственный оплот Православия - Россия. Будем молиться и выполнять свой воинский долг. На помощь Божию будем надеяться, но и нам самим надо показать, что мы - мужики! И защитить свое Отечество.

Всем помощи Божией и благословения!

Записала Ольга Ларькина.