Под покровом Святителя Алексия

В престольный праздник самарского храма Кирилла и Мефодия освящен памятник Святителю Алексию, Митрополиту Московскому и всея России, чудотворцу.

Удивительно наполнен событиями день 24 мая! - особенно для прихожан нашего Кирилло-Мефодиевского собора. Это не только престольный праздник. Это и праздник славянской письменности и культуры! На этот раз торжество дополнилось еще одним событием: на территории собора был воздвигнут и освящен памятник Небесному покровителю града Самары - Святителю Алексию, Митрополиту Московскому и всея России, чудотворцу. Митрополит Самарский и Тольяттинский Сергий в сослужении четырех Епископов Самарской Митрополии и самарского духовенства совершил Божественную литургию в Кирилло-Мефодиевском соборе.

И вот уже выходит на амвон клирик Петропавловского храма протоиерей Николай Агафонов, замечательный писатель и проповедник, и произносит вдохновенную проповедь:

- Светло украшена земля Русская храмами белокаменными, золотыми куполами, источниками святыми, а более всего народом своим православным и теми святыми, которые сейчас у Престола Божия молятся за наше с вами Отечество. Сонмы, тысячи святых - Святителей, мучеников за веру, преподобных, блаженных. И откуда нам все это богатство, откуда нам такое счастье, братья и сестры, что в нашей стране мы имеем самое главное сокровище - Православную веру! Откуда нам все это пришло? Мы знаем, что вера распространялась через святых апостолов, и на Руси ее принял святой равноапостольный князь Владимир. Но что бы тогда сделал князь Владимир, что бы сделали присланные на Русь священники, если бы у них не было книг, прежде всего Евангелия на нашем родном славянском языке? Не было бы Псалтири, Священного Писания… - как проповедовать? Как распространять веру без письменности? А у нас она появилась, и мы знаем, кто виновники этого торжества. Мы их поминаем как своих святых, хотя они и греки из города Солуни, святые братья Кирилл и Мефодий, просветители славян. Господь благословил их совершить великий подвиг просвещения через составление прежде всего славянской азбуки, а затем перевода священных книг Нового и Ветхого Завета и, конечно, богослужебных книг. Подвиг их неизмерим нашими человеческими мерками. Потому что славяне не понимали проповедей, которые в то время читали пришедшие к славянским народам иноземные священники. Одни проповедовали на латыни, другие на греческом. А славянского слова не было! В то время бытовало твердое мнение, что только три языка имеют право звучать в Церкви: еврейский, греческий и римский. Эти языки были каноничными, на них было Священное Писание изложено, освящено авторитетом Святых отцов и Первого, и Второго, и последующих Святых Соборов. Все это утвердилось. И вдруг - вот, славянские народы, как малые дети, стоят рядом с Византийской империей и просят веру! И благословляет Патриарх, и Император посылает Кирилла и Мефодия заняться этим великим делом. И они предпринимают то, что было непостижимо: ну какой еще славянский язык - разве это язык Священного Писания? Преодолевая это предубеждение, братья молились Богу и просили просветить славянские народы. И сделали очень мудро - взяли для кириллицы буквы из еврейского, греческого и латинского алфавитов. Азбука соединила в своих знаках эти три священных языка. И составленная ими азбука позволила просветить многие народы славянские, а при князе Владимире пришла к нам на Русь, и началось ее просвещение. Слово запечатлевалось в письменности и распространялось всенародно. Священник мог проповедовать, а главное, служить на понятном языке. Первая азбука славян была нам дана от Бога как икона. Это же сразу легло в душу людей! Каждое слово имело смысл, имело глубочайшее значение, и люди восприняли это. Кирилл и Мефодий дали нам не просто славянский язык, а церковнославянский, в котором были слова из Евангелия, из Священного Писания, и они, будучи греческими, вошли в него как родные нам слова. Церковнославянский язык просвещает. Он дает то великое, чего не может дать ни один другой язык. Вот почему это столь великая для нас ценность.

И когда мы приходим в храм и слушаем слова молитв - казалось бы, современный человек не всё в них поймет. Что понимать! Сердце понимает. Душа трепещет, когда слышит возвышенные слова Псалтири или как батюшка молится. А скажите-ка современным языком - выйдет как-то не так.

Церковнославянский язык такая великая ценность для нас, что мы до сих пор празднуем, и государство признало этот день как праздник славянской письменности и культуры. Это наша культура. Это наше достояние!

Едва окончилась Литургия, все молящиеся во главе с пятью Архиереями вышли из храма. И с иконой святых равноапостольных Кирилла и Мефодия подошли к установленному накануне Богослужения памятнику Святителю Алексию. Началась церемония открытия и освящения памятника Небесному покровителю града Самары. Трогали сердце слова молитв, песнопения, а когда Владыка Сергий окроплял святой водой памятник, и до нас долетали благодатные капельки.

Мы еще вдоволь получим этой благодати через несколько минут, когда пройдем в Крестном ходе вокруг храма…

На празднике присутствовал председатель Общественной палаты Самарской области Виктор Александрович Сойфер (на снимке вверху страницы он рядом с Митрополитом Сергием и протоиереем Сергием Гусельниковым).

А когда все вернулись в церковь, настоятель Кирилло-Мефодиевского собора протоиерей Сергий Гусельников от клира и прихожан, от всех молящихся здесь поблагодарил Митрополита Сергия:

- Вашими трудами, дорогой Владыка, не только благоукрашается наша самарская земля, но созидаются души человеческие, все торжественнее и красивее становится наше Богослужение. По вашему благословению в Самаре появились сводные хоры, взрослые и детские, появился кадетский хор, и от этого возникает особо благодатное молитвенное настроение. Сегодня мы совершили еще одно великое дело не только для нашего храма, но и для всей Самарской земли. Освятили памятник Святителю Алексию, Митрополиту Московскому и всея Руси, Небесному покровителю града Самары. Мы веруем, что Вашими трудами и молитвами, под покровом Святителя Алексия и дальше будет благоукрашаться и процветать Самарская земля.

В ответном слове Митрополит Самарский и Тольяттинский Сергий сказал:

- Церковь - это народ, объединенный верой, традицией, культурой и языком. И потому-то мы так благодарны этим святым, которые составили азбуку для нашего народа. Я сердечно всех поздравляю с этим торжеством, призываю помощь Господа нашего Иисуса Христа, Божией Матери и всех небожителей и прежде всего святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Пусть Господь дарует нам силу веры, любви и утверждения выбранного нами пути. С праздником!

Празднество завершил фестиваль хоровых коллективов «Божий Глас». И широко, торжественно звучало:

Вера вечна, вера славна,
Наша вера Православна!

…После окончания праздника протоиерей Сергий Гусельников ответил на несколько вопросов.

Протоиерей Николай Агафонов и сотрудники «Благовеста» у памятника Святителю Алексию.

- Как появилась идея поставить у храма этот памятник?

- Когда между храмом и духовно-просветительским центром образовалась площадь, Митрополит Сергий благословил поставить на ней памятник Святителю Алексию, Небесному покровителю Самары. У алтаря храма уже высится памятник святым Кириллу и Мефодию, а здесь будет стоять этот памятник.

И вот самарские мастера - скульптор Николай Куклев и архитектор Кристина Цибер - взялись за работу. Посмотрели прежде фотографии других памятников и сделали эскизный проект своего, отличающегося от других, памятника. Владыка посмотрел первоначальный макет, он ему понравился: «Он смиренный был, Святитель Алексий, и в этом наклоне головы выражается его смирение», - сказал Владыка.

Николай Куклев стал делать памятник в натуральную его величину из серой глины, которую в нашей Чубовке, как я слышал, раскопали. К весне слепил он памятник. И я приезжал в мастерскую, подсказывал, какие детали надо подправить.

В работе над памятником я участвовал впервые. Тот-то, клыковский, памятник Кириллу и Мефодию привезли к нам уже готовый. А здесь всё полностью совершалось у нас на глазах. Николай работал над изготовлением памятника вместе со своим отцом, Александром Константиновичем.

Вначале был вариант сделать памятник из металла, но тогда он был бы темным, а площадь светлая. И Владыка благословил отлить этот памятник из мраморной крошки, сделать его светлым. Натуральный мрамор имеет поры, которые впитывают воду, и сделанные из него памятники на зиму укрывают специальными коробами. А мраморная крошка не гигроскопична, поэтому памятник может стоять на открытом воздухе в любую погоду. На мой взгляд, было бы лучше, если бы памятник был светло-коричневого цвета, он не сливался бы со зданием духовно-просветительского центра. Мне по душе памятники классического стиля, с четкой проработкой всех деталей, линий. А здесь штриховые детали, общие черты. Вот что в нем очень хорошо - лик Святителя. Духовный, монашеский лик.

- Но лик - это же главное! А храм, что держит Святитель в левой руке, - это какой храм имеется в виду?

- Просто храм как таковой. Символ храма… Ну вот скульптор вылепил, потом они стали делать форму. И уже в готовую форму заливается масса из смолы и мраморной крошки.

Памятников Святителя Алексия вообще очень мало. В Москве у Зачатьевского монастыря стоит очень хороший памятник Святителю, и вот в Самаре на набережной - больше мы памятников не нашли. Чем хорош наш - тем, что это авторский вариант, эксклюзивная работа скульптора Николая Куклева.

Памятник установлен, но окончательный вид он еще не приобрел. Скоро добавится нимб, храм отшлифуется, куполочки покроются сусальным золотом.

- На памятнике текст пророчества Святителя написан не полностью: «Здесь будет город великий, в котором просияет благочестие»…

- Вот и Владыка прочитал и говорит: «А что, весь текст не уместился?» Я объяснил, что тогда буквы пришлось бы делать маленькими, а сейчас надпись хорошо читается и на расстоянии. Слова о том, что наш город никогда разорен не будет, к сожалению, не вместились. Но мы поговорили со скульптором, он нашел выход, как и эти слова уместить. Сделаем.

- Памятник дорого обошелся?

- Конечно! Притом финансирования со стороны никакого не было. Всё - за счет Кирилло-Мефодиевского храма, наших прихожан. И еще долго будем за памятник рассчитываться.

- Тяжело дался памятник?

- Мне нравственно было непросто - я переживал, как это получится, как на иголках был всё это время. А скульптору тяжело было и нравственно, и физически. Работа очень нелегкая. Николай Куклев самарский житель, он уже сделал памятник Николаю Чудотворцу у места Стояния Зои и памятник Митрополиту Иоанну и Митрополиту Мануилу. Так что это третий его церковный памятник.

- Как вы думаете, особая духовная значимость есть у этого памятника?

- Надеюсь, что да. Время пройдет, памятник намолится - вот тогда и можно будет определеннее ответить на этот вопрос.

Ольга Ларькина.

Фото Евгения Ситникова.