Веселье масленицы

Об авторе. Юрий Федорович Кищук — публицист, бакалавр теологии. Окончил миссионерский факультет Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Лауреат Всероссийского конкурса «Святые символы России» 2008 года. Сотрудник Информационного отдела Пермской епархии, живет в Перми.

«Масленичные гулянья в городе!» — от таких баннеров, афиш и постеров буквально пахнет блинами и безудержным весельем. Народ спешит в назначенный час на площади города, где возвращаются, пусть и на один день только, забытые традиции русского народа. Девушки достают из бабушкиных сундуков яркие платки. Озорно и весело играет гармонист. Вот уже запели частушки. И, пританцовывая, все пришедшие на праздничные гулянья горожане вдруг словно бы превращаются в маленьких детей, жадно съедают один за одним приготовленные здесь же «ну о-о-о-очень вкусные» блины. И вот кульминация праздника, сожжение чучела масленицы — традиция, уходящая корнями во времена языческой Руси, еще не просвещенной светом Евангелия. Так вы пойдете на масленицу?

Мы так привыкли отгораживать себя от «мира», хотя сами только недавно переступили порог храма. Многие праздники, которые мы с удовольствием отмечали до нашего прихода в Церковь, становятся вдруг нам противными, и ладно бы, если б на этом все оканчивалось. Но мы ведь начинаем осуждать людей, которые отмечают эти праздники, а для себя придумываем оправдание для осуждения: «хорошо, что я не в миру». Помните, один персонаж Евангельской притчи как-то произнес нечто уж очень похожее: «Хорошо, что я не такой, как этот мытарь...»

И вот наш знакомый, друг или даже родственник, «хорошо отдохнув» на широкой масленице, там, где нам с вами просто «неприлично» находиться, пришел в конце первой недели Великого поста в церковь, исповедался и причастился. Конечно, он не готовился так, как положено, к Таинствам! Как готовимся к ним мы! И что же? Господь его покаяние примет так же, как наше, выстраданное молитвой и строгим постом? И Господь отвечает нам: «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк. 15, 7). И тут-то в умах многих из нас как гром раздается фраза: «Господи, это же несправедливо!» Чтобы оградить нас от подобных, казалось бы, вполне логических умозаключений, наша любящая Мать Церковь, подготовляя нас к Великому посту, говорит нам в притчах о братолюбии и милосердии, а также о том, что негоже превозноситься, гордиться, осуждать. Масленичное веселье для нас должно стать весельем примирения с врагами, весельем прощения обид, весельем обретения когда-то утерянных добрых отношений в семье. И скажите, почему же не можем мы все это обрести, приходя друг к другу в гости на блины в течение масленичной недели, или же, по-церковнославянски, «сырной седмицы»? Может быть, в такое время созданная нами теплая обстановка добра и любви и должна стать нашей подготовкой к Посту? Да и сжигание чучела вполне может обратить нас не к старинным временам и языческим верованиям, а к глубине нашего зачерствевшего сердца — ведь в нем накопилось много греховного мусора и ветоши страстей, от которых нам следует избавиться перед вступлением на «спасительное поприще поста»! Тогда, возможно, другим для нас станет веселье праздника Масленицы, которое мы с радостью и душевной теплотой разделим с нашими близкими!