Моль в доме

Икона святого мученика Трифона.

Даже в решении бытовых проблем нам помогают в первую очередь духовные средства…

«И приидоша прузи и гусеницы, им же не бе числа, и снедоша всяку траву в земли их, и поядоша всяк плод земли их», — говорит в Псалме 104 Псалмопевец Давид об одной из египетских казней, которые Моисей по повелению Божию навел на египтян. Очень далека по времени от нас эта известная библейская история. Но она вдруг становится в чем-то ближе. С природой в последние годы происходит что-то необычное.

Когда в июле я приехала к сестре в гости в Торновое на Самарской Луке, то не поверила своим глазам. Веселое летнее разнотравье на горе, у которой стоит дом сестры, исчезло. До леса здесь — сотни метров свободного пространства с редкими дубами и дикими яблонями, сладкой лесной клубникой, душицей и зверобоем. Как было чудесно тут гулять, наслаждаясь деревенскими видами и простором.

Но вся гора сплошь заросла татарником! Колючие сорняки выше человеческого роста толпой подступали к дому и огороду, цеплялись за одежду. Заросли татарника значительно покрыли древние Жигулевские горы, плотным кольцом окружили деревню, словно взяв ее в плен.

И могучие дубы в это лето были не похожи на себя: вместо густых зеленых крон — пожухлые, скрученные серые листья — их поедали гусеницы.

Что-то изменилось и в доме: по всем углам был разложен мышиный мор, а Татьяна пожаловалась, что мышей появилось много и они открыто бегают по комнатам, ведут себя нагло. В этот момент из-за русской печки выбежала мышь и уставилась на нас, даже не думая спасаться при виде людей.

Оказалось, что от нашествия мышей страдают многие в деревне. В домах стали появляться и хомяки, которых тут раньше не видели. Они быстро сгрызают все подряд, а поймать их еще труднее.

Но самым неприятным «сюрпризом» стала встреча на горе недалеко от дома с черной змеей, которая выскользнула прямо из-под ног. Я пожаловалась Татьяне, и она призналась, что месяц назад «застукала» гадюку на терраске! В Рождествено кто-то обнаружил змею дома в ванной. В Старом Буяне змей стало так много, что теперь в лес ходят в резиновых сапогах даже в жару.

Нашествию непрошеных гостей подверглись и горожане. У многих самарцев в квартирах завелась моль. Меня эта напасть тоже не обошла. Пришлось неделями мыть с мылом и уксусом шкафы, пересматривать продукты и каждый день выбрасывать крупы, чай, специи, сухофрукты, сушеные травы, сахар. Но даже если все отмыть и выбросить все старые продукты, моль может появиться снова — ее личинки живут один-два месяца. Все съестное я стала держать в холодильнике.

На одежду тоже напала моль, другого вида. Съела положенную в шкаф душицу, которая должна была ее отпугивать. Я безжалостно выбрасывала изъеденный ковер, носки, кофту. Но вечером по квартире вновь начинали порхать ненавистные «бабочки»: знак того, что невидимые личинки продолжают методично что-то уничтожать. Единственное средство против них — дихлофос — помогал ненадолго.

Но осенью моль наконец-то стала исчезать.

Помогли не только чистка дома и выбрасывание зараженных вещей. Помогли молитва, каждение и окропление комнат святой водой. Чтение акафиста мученику Трифону и тропаря ему, где есть конкретная просьба помочь в такой беде: «Пищи Божественныя, треблаженне, наслаждаяся на Небесех неоскудно, славящих песньми память твою покрый и сохрани от всякие нужды, отжени вредящих нивам животных, да тебе от любве вопием всегда: радуйся, Трифоне, мучеников укрепление».

Слава Богу за все! Это сравнительно легкое нашествие напоминает душе непреложные Евангельские истины не иметь ничего лишнего, не слишком надеяться на земное: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут» (Мф. 6, 19-20).

Вздохнув свободно, я решила заглянуть в интернет. На заданные слова «нашествие моли» вышли десятки статей, начинавшихся с этого же слова — «нашествие». Журналисты словно сговорились, проблема нашествия тварей оказалась далеко не частной бедой. «Смоленску грозит нашествие мышей и крыс». «Петербург переживает нашествие клещей». «Моль съела минские каштаны». «В Крыму началось нашествие гусениц». «Амурская область подверглась нападению гусениц яблоневой моли». «Нашествие моли на Башкирию». «Челябинск атакуют полчища тополиной моли». «Невиданное нашествие клещей в Москве и Подмосковье» и так далее. Но самые пугающие сообщения — о нашествии змей. А таких сообщений тоже немало (хотя надо сделать «поправку» на крикливость интернета, то и дело накаляющего обстановку).

Животные становятся агрессивнее, стремительно размножаются, мигрируют из привычных мест обитания. От нашествия малярийных комаров, клещей и мошкары страдают регионы, где их не было. Как на причину ученые указывают на анормальное потепление климата.

«Мутации греха коснулись не только самого человека, но и того мира, в котором он обитал», — пишет протоиерей Олег Стеняев о допотопном мире в книге «Как нам уклониться от соблазнов сегодня». Но и сейчас положение намного ли лучше? Безсловесные твари идут к людям, покидая свои места обитания. «Возсия солнце, и собрашася, и в ложах своих лягут», — говорит Псалмопевец о скимнах, то есть молодых львах, в 103 псалме «О мирстем бытии». «Так велика премудрость Божия, указавшая человеку день для безпрепятственной полевой работы, а диким животным и зверям — ночь для снискания себе пищи», — по словам протоиерея Григория Разумовского. Но сейчас этот порядок нарушается. И животные, нарушая то, что им изначально заповедано, словно мстят людям за осквернение природы.

Как защититься от этого?

По народному поверью, к 27 сентября — дню Воздвижения Креста Господня — змеи залегают в норы и впадают в спячку: «На Воздвижение ни змеи и никакой гад по земле не движется». Боятся Креста.

Православный человек знает, что главные средства защиты для него — крестное знамение, молитва и покаяние. Надежды свои мы возлагаем на Бога, Царицу Небесную, всех святых, Ангела Хранителя, у них ищем защиты себе.

«Велика сила надежды на Бога. Она есть неприступная ограда, непреоборимая стена, непобедимая помощь, тихая пристань, несокрушимая крепость, неотразимое оружие … Безопасность, происходящая от надежды на Бога, гораздо надежнее самой власти во время бедствий, — утверждает Святитель Иоанн Златоуст в «Беседах на Псалмы», Псалом 9 и 10. — Велика сила надежды на Бога. Ею безоружные побеждали вооруженных… Перед ними стихии забывали свою природу и обращались в их пользу, звери не были более зверями, потому что надежда на Бога преобразует все. Друзей Божиих боятся и стихии, и звери и уважает всякая тварь».

P.S. Статью эту я сдала в редакцию в пятницу. А в понедельник, 19 ноября, в три часа дня я шла по 13-му микрорайону Самары в поликлинику. Свернула за многоэтажной «свечкой» на проспекте Кирова наискосок по тропе, сокращая путь. Прошла несколько десятков метров… и вздрогнула: навстречу мне летела стая огромных собак. Их было шесть или семь. Я бросилась к дереву, ища защиты. Но тонкий голый ствол не мог защитить. Звери меня окружили и, злобно рыча и лая, стали прыгать и рвать одежду, пытаясь укусить. Мне помогло то, что на мне было очень длинное драповое пальто с капюшоном. Тем не менее, одна из собак разодрала левую полу и подкладку пальто и зубами полоснула по бедру. Я пыталась отбиться сумкой, крестила собак, слезно кричала: «Господи, помилуй!» Рядом не было ни души. Все это происходило не где-нибудь в лесу, а средь бела дня в городе, рядом с оживленной трассой. «Яко пси мнози обступиша мя» (Пс. 21, 17). Еще несколько минут — и собаки разорвут меня….

Поодаль по пешеходной дорожке вдоль проспекта Кирова, словно в каком-то кино, мирно прогуливались мужчина с маленькой собачкой на поводке и две женщины. «Люди, помогите!», закричала я громко и протяжно. Это была последняя надежда, надежда на чудо. Собаки вдруг остановились, словно удивленные звуком моего голоса. Потеряв ко мне интерес, они побежали в ту сторону, куда летел голос…

А столько таких голодных стай бегает по Самаре! Никто от такого нападения не застрахован.

Защитники животных с пеной у рта защищают от соответствующих служб, регулирующих численность в городе бродячих хищников. Но у нас как-то неохотно защищают людей, которых калечат эти твари.

К счастью, я осталась невредима. Уверена, что меня спасли святые, Пресвятая Богородица, Архангел Михаил, молитву которому я читаю каждый день. Сейчас ставлю точку — и иду в администрацию Кировского района Самары с заявлением о происшедшем, с просьбой принять меры и изловить злобную стаю. Чтобы другие люди не стали их жертвами.

Как стало известно 21 ноября, мэрия Самары приняла решение выделить 5,5 миллиона рублей на отлов бродячих собак. Кого-то это спасет от беды.

Людмила Белкина