Духовная осечка

См. также

Пензенские «затворники» продолжают укрываться в подземелье и на контакты с внешним миром идут очень неохотно. Недавно у них побывал Православный журналист…

На слуху у всей России минувшей осенью была история с пензенскими «затворниками». Они укрылись вместе с детьми в пещере близ села Никольское Бековского района Пензенской области дожидаться конца света, который, по их мнению, наступит в мае 2008 года. С того момента прошло более трех месяцев. Информационная шумиха поутихла, пошли на убыль и начавшиеся еще в декабре неслабые морозы. А что же пензенские сидельцы? Как они пережили суровые зимние дни и ночи? Как спасались от холодов?
Дважды в декабре их навестил Православный журналист, ведущий передачи «Православная волна» на радиостанции «Культура» в Ульяновске Сергей Вячеславович Серюбин. Правда, в первый его приезд в начале декабря, в день памяти святого благоверного князя Александра Невского, контакта с «затворниками» у него не получилось, зато вторая поездка, на Николу Зимнего, была более результативной. Сейчас он монтирует документальный фильм о пензенских «затворниках». Вот что он нам рассказал о своей поездке.

— Первый раз пообщаться к «затворникам» меня не пустила милиция, ведь место их укрытия оцеплено. Я вез с собой записанное по телефону обращение к ушедшим в подземелье людям известного многим Православным иеросхимонаха Рафаила (Берестова) — в этом послании он убеждал их выйти из «затвора» и быть в послушании у Матери-Церкви. Однако силовые структуры не допустили меня до «затворников», поскольку решили вначале изучить текст этого обращения. Потом оно было передано «сидельцам». Во второй свой приезд я сорок три минуты разговаривал через трубу с представителем общины Виталием Недогоном, через которого пензенские отшельники поддерживают связь с внешним миром. Среди них есть старушка-игуменья, которая благословляет его на такие контакты. По всей видимости, из журналистов я был первым, с кем «затворники» согласились беседовать. У меня язык не поворачивается назвать этих людей законченными сектантами, я лишь поражаюсь их доверчивости. На мой взгляд, это Православные люди, несколько экзальтированные неофиты. К их большой беде, они не встретили на своем пути хорошего духовника, который дал бы верное направление их духовным метаниям. Второе — и здесь уже их вина — они «духовные лентяи» что ли, потому что не понуждали себя заниматься духовным самообразованием, не старались ежедневно читать Евангелие, святых отцов… Они просто «вырывали» цитаты из Нового Завета и размахивали ими как флагом, а ведь все тексты Священного Писания должны восприниматься через толкования святых отцов. То есть эти люди не делали над собой усилий для духовного совершенствования. И третья причина, почему они здесь оказались — на их пути встретился Петр Кузнецов, в настоящее время — пациент Пензенской психиатрической больницы. Встречаться с ним лично у меня не было никакого желания, хотя возможность имелась.
— Вы сказали, пензенских сидельцев постоянно охраняет милиция…
— Да, это охраняемая зона. Там ведется круглосуточное милицейское дежурство, поставлено ограждение, вмонтирована сигнализация. При правительстве Пензенской области создан следственный комитет во главе с представителями силовых ведомств, членами областного правительства и правящим Архиереем Пензенской епархии Архиепископом Филаретом. Когда я ехал в Пензу во второй раз, от меня потребовали, чтобы я встретился с членами этой комиссии для беседы. Я разговаривал с генералом, и разговор был искренний, конструктивный. Поскольку я журналист, меня просили передать тем, кто слушает мою радиопередачу, читает Православную периодику, что штурмовать сидельцев никто не собирается, ведь там находятся дети. К тому же нельзя предугадать поведение этих людей. В случае попыток давления на них они обещают себя уничтожить. Это подтвердилось и во время моего разговора с ними: Виталий Недогон сказал, что просто так, живыми, они никому в руки не дадутся, — то есть настроены они очень решительно. Время от времени они даже постреливают, когда, например, снегом завалит вытяжные трубы: Петр Кузнецов в психушке, чистить их некому. Могут выстрелить и в качестве предупреждения, когда услышат скрип снега под чьими-то ногами. В общем, совать голову туда, в проем, мне предусмотрительно не рекомендовали.
— О чем вы говорили с «затворниками»?
— Я старался перепроверить ту информацию, которая поступала через светские СМИ, спрашивал: «Правда ли?…» И далее следовал мой вопрос. Они отвечали, правда или нет. Был жуткий холод, у меня окоченели руки, я потом с трудом их отогрел. На морозе цифровая техника: диктофон, видеокамера — вот-вот должны были отказать, но, на мое удивление, они работали продолжительное время.
— А как же дети, которые находятся в пещере? Ведь они же мерзнут.
— Думаю, что мерзнут. Температура в то время там была, видимо, не выше ноля. Когда еще не было снега, под землей у них было всего плюс двенадцать градусов. Обогрев какой-то в пещере, конечно же, есть, имеются печка, кухня, газовая плита. Когда сидишь возле трубы, ощущение такое, что ты — перед сырым подполом. Говорят, что у сидельцев есть даже душ, они греют воду на газе и моются. Спецслужбы обошли по верху все место укрытия, детально его осмотрели, составили схему подземелья, обозначили все закуточки, кельи.
— О чем фильм, над которым вы сейчас работаете?
— В фильме будет представлена хроника событий с аудиозаписью долгого нашего разговора с пензенскими «затворниками». Видеокадры будут в основном статичными, поскольку во время беседы я просто сидел на трубе. У меня собрана масса фотографий, видеосюжетов, комментариев. Думаю, что фильм, по меньшей мере, будет полезным. Этот Петр Кузнецов уже очень много народа впутал в свои духовно невежественные бредни. Он появлялся на людях и говорил: «Здрассьте, я пророк Илия!» — как в известном фильме «Иван Васильевич меняет профессию» самозванец называл себя Царем…
— Как вы считаете, Петр Кузнецов действительно психически болен?
— Складывается именно такое ощущение, что он душевно больной человек. Раньше, когда в психиатрии врачи были верующими, они могли определять, каков их пациент: духовно больной или душевно больной. Если человек духовно болящий — его отвозили на духовное излечение в монастырь. Душевнобольных лечили в психбольницах. Но ведь пензенским врачам трудно разобраться в таких вот «тонкостях». А Петр Кузнецов в психиатрической больнице читает книжки, сказали мне милиционеры. Он хорошо питается, у него здоровый цвет лица, он принимает витамины, беседует с журналистами.
— Как удалось ему заморочить головы стольким людям?
— Еще в мае прошлого года мне из Благовещенска почтой прислали книжки Петра Кузнецова с просьбой о том, чтобы я переслал их кому-то из известных духовников для духовной оценки. Позднее как раз из Благовещенска в пензенское подземелье уехали три человека, лишь одну верующую успели вытащить. Так вот, чтобы понять, что перед тобой гнилушка, не обязательно совать в нее палец, достаточно понюхать, и все станет ясно. Полистал я эти книги и даже домой заносить не стал, спрятал около дома, а потом поехал, передал их по цепочке через знакомых людей известному духовнику — не знаю точно, дошли ли они до него. Мне думается, что он этот бред даже читать не стал. А потом я вдруг узнаю, что вся эта публика, которую заморочил Петр Кузнецов, ушла под землю. Если поначалу эти люди еще не были сектой, то теперь они могут ею стать. В означенный ими день — 18 мая 2008 года, естественно, конец света по милости Божией не наступит. Они еще посидят немного в своем укрытии, убедятся в том, что их обманули, а затем выползут посрамленные из затвора, и, возможно, многие впадут в гордыню. Я считаю, что именно сейчас, в подземелье, они и могут стать сектой. Но ушли они туда еще не сектантами, а обманутыми Православными. Это некий духовный фальстарт, как в спорте: подняли флажок, еще не махнули, а они уже рванули… Духовная осечка вышла.
Это люди с сильным характером, ревностные в вере, они хотят спасти свои души, готовы идти на самопожертвования и готовы даже умереть там, под землей. Это хорошие люди, но с ними случилась беда. Я беседовал с начальником РОВД, который приезжал к ним, когда они были еще наверху. Он тоже говорит, что это нормальные, хорошие люди. Был период, когда он «приставал» к ним, проверял документы, паспорта. А сейчас, когда через трубу пытается беседовать с ними, они говорят: «Товарищ подполковник, мы вам мешали на земле. Сейчас мы ушли под землю. Мы вам и здесь мешаем? Скажите, куда нам от вас уйти, чтобы вам не мешать?»
— А те женщины, что приехали в Никольское с опозданием и не успели спуститься в пещеру, что с ними сейчас?
— Их увезли в Пензу… Уже сейчас эти несчастные говорят: мы — «ковчег», не трогайте нас! Но если бы кто-то захотел спастись вместе с Ноем или просто переговорить с ним и дерзнул пропилить циркуляркой отверстие в ковчеге, когда он уже закрыл дверь, но вода еще не подступила, то по логике пензенских «затворников» получается, что Ной тоже должен был стрелять, чтобы к нему не приближались. Ведь сидельцы говорят: «К нам сунься, мы застрелим». Ной так бы не поступил!

На снимке: священник Алексий Бурцев, председатель социального отдела Пензенской епархии, уговаривает отшельников выйти из подземного укрытия.

Ирина Гордеева

18.01.2008