Апокалиптический синдром

Что со всеми нами происходит? Это первый вопрос, который я задала себе, узнав о том, что делается в эти дни в нашумевшем на всю страну селе Никольском Бековского района Пензенской области; правда, светские издания почему-то окрестили это село Погановкой. Как выяснилось, такое название носит лишь одна из улиц этой деревни. Напомню, двадцать девять человек, среди которых четверо малолетних детей, укрылись в земляной пещере, чтобы дожидаться конца света, который, по их мнению, наступит в мае 2008 года, и, соответственно, — спастись. Это верующие Православные люди, возможно, новоначальные, которые были введены в заблуждение неким Петром Кузнецовым, коренным жителем села Никольское. Говорят, умный мужчина, окончил строительный институт. Но что-то произошло с ним однажды, ударился в фанатичную веру. Открыл молельный дом. Туда и стали стекаться его последователи. Несколько месяцев назад на двери молельного дома в Никольском появилась надпись: «Простите, у нас обет молчания». Как рассказывают местные жители, Петр запретил общаться прихожанам с родственниками. А потом объявил, что в мае 2008 года будет конец света, но он знает, как можно спастись. Летом члены общины начали готовить убежище: в овраге вырыли пещеру. А в октябре взяли газовые баллоны, припасы, керосин и спустились в укрытие. Ждать конца света. Детей забрали с собой.
— Примечательно, что сам лидер «апокалиптиков» Петр Кузнецов со своей паствой под землю не спустился, — сообщает прокурор Бековского района Алевтина Александровна Волчкова. — Милиционеры арестовали его в его собственном доме. Он напевал молитвы и перечитывал собственноручно написанную книжку «Семь голов, десять рогов России». «Вы ничего не понимаете! — надменно заявил он оперативникам. — Лучше помолитесь и почитайте мою книгу. В ней я вывел формулу конца света. Апокалипсис грядет в мае 2008 года. Люди, которые сейчас замурованы в склоне оврага, единственные, кто спасется. Ибо место это святое».
Местные жители говорят, что Петр начинал с весьма богоугодного дела — хотел возвести часовню. Однако потом вдруг объявил, что учение Церкви «неправильное», а истинное слово Божье идет из его уст.
С главарем «затворников» какая-то ясность есть. Но что же все-таки двигало людьми, решившимися на столь рискованное предприятие? Нет ли в этом шаге отчаяния? Или слепого протеста против множества свалившихся на жизнь одного поколения перемен? Протеста против глобализационных процессов, которые сегодня всей мощью давят на человека? Одна из «сиделок» землянки — Нина Чернова. Она работала в церковной лавке — продавала свечки при Всесвятской церкви подмосковного поселка Белоозерский. В нормальной, а вовсе не «сектантской» церкви. Работала бы там и сейчас, если бы не одно обстоятельство…
— Нина от нас ушла год назад, — говорит настоятель храма отец Роман. — Мы тогда стали оформлять для работников церкви документы, в том числе ИНН. Многим это не понравилось. Вы ведь знаете, что сейчас волнами идут разговоры о дьявольских цифрах в ИНН. Некоторые люди этого боятся. Так произошло и с Ниной. Хотя к нам даже приезжали специалисты, которые объясняли верующим все про ИНН, убеждали, что никакой «дьявольской печати» в нем нет. Лично я внял этим объяснениям. А вот Нина… не поверила. Ушла из храма…
Сейчас возле оврага дежурит милиция. Рассматриваются разные варианты, как защитить «сектантов» от них самих — вплоть до штурма (чем это порой заканчивается — слишком хорошо известно). Предлагают пустить усыпляющий газ (словно не было страшного опыта на Дубровке!). И надо всем нам молиться, чтобы не пролилась кровь. Пока же из «пещеры» доносятся угрозы совершить самосожжение (для этого припасены баллоны с газом), если власти пойдут на приступ.
Вот так — пещерами — отреагировали заблудшие люди на электронные и иные новшества, на которые столь щедро наше время. Похоже, «глобализаторы» не учли главного — человеческого фактора. И он вдруг вышел из-под контроля.
Чем бы ни закончилась эта история (дай Бог, чтобы «конец света» для этих пещерников не наступил «досрочно»), вывод из нее напрашивается такой: есть только один способ унять разбушевавшуюся народную «антиглобализационную стихию» — более бережно относиться властям к людям: к их «фобиям», привычкам, к убеждениям тех, на кого власти направляют свои реформы.

Вот что нам рассказал исполняющий обязанности пресс-секретаря Пензенской епархии иеромонах Тихон (Федяшкин):
— Руководитель этой секты, в прошлом Православный человек, в последнее время с Церковью порвал. Стал проповедовать, что не надо ходить в храмы Божии, что благодати в Церкви нет. Эти идеи он излагал в своих книгах, сумел найти сторонников и в ближнем Зарубежье, в частности несколько семей из Белоруссии сейчас находятся в этих пещерах. Есть люди из Пензенской епархии, из Подмосковья, Украины. В своих самиздатовских книжках Петр Кузнецов путем каких-то сложных вычислений называет дату конца света, который якобы состоится в мае следующего года. Он приводит очень много цитат из Ветхого Завета. Как отметил Архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет, это свидетельство того, что человек отошел от учения Евангельского. Получается, что слова Господа о том, что никто кроме Бога Отца не знает дня пришествия Христова, для него не имеют никакого значения. Своей деятельностью Петр Кузнецов занимается уже несколько лет, и вот ее плачевные плоды. В своем доме в селе Никольском, на улице Погановке он собрал общину, где они молились, а в этом году вырыли пещеры и решили там отсидеться, скрыться от антихриста и дождаться пришествия Христа. Были и такие случаи, когда главарь секты приходил в храмы и до начала Богослужения проповедовал «свое учение», уводя людей за собой. Его община называет себя «Настоящей Православной церковью».
О тех людях, которые находятся сейчас в пещерах, у нас не много информации. Но у нас есть их имена, мы молимся за них. Во все храмы Пензы разосланы синодики с их именами, специально для этого случая наш Владыка составил молитву. Мы молимся о том, чтобы Господь просветил их. Прискорбно то, что вместе с этими людьми, которые пошли на такой шаг добровольно, находятся и дети, самому младшему из них — год и четыре месяца. Это больше всего нас безпокоит: дети ни в чем не виноваты. Составить какое-то мнение о глубине и крепости веры наших собратьев мы не можем, потому как общение с ними происходит через вентиляционное отверстие. Для того чтобы продержаться до «Второго пришествия», они запасли около четырех тонн зерна и полтонны меда. Говорят, что они также вырыли колодец, у них есть вода, то есть небольшое жизнеобезпечение имеется, и они намерены продержаться до мая.
Все действия нашей епархии по разрешению этой ситуации будут заключаться только в молитвенном стоянии за этих людей. Мы желаем, чтобы все пришло к примирению, и молимся о том, чтобы это недоразумение, это заблуждение Господь каким-то образом рассеял.

«Люди в землянке — не сектанты»,
— заявляет Архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет
Люди, укрывшиеся в землянке в Пензенской области в ожидании «конца света», не принадлежат к какой-либо секте, а «просто находятся под сильным впечатлением от пророчеств своего лидера», заявляет Архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет.
«Это обычные православные христиане. Они не сектанты», — подчеркнул Архиепископ на встрече с журналистами 20 ноября. Он сообщил, что направил телеграмму властям, в которой рассказал о сложившейся ситуации. «Самое главное, о чем я просил в этой телеграмме, — не применять силовых действий к затворникам», — отметил Владыка Филарет. По его словам, сейчас рядом с землянкой в Пензенской области развернута палатка, где ежедневно служится Литургия, а на переговоры с затворниками приезжают самые авторитетные представители пензенского духовенства.

Прокомментировать ситуацию мы попросили Благочинного Безымянского округа Самарской епархии протоиерея Олега Китова.
— Мне прежде всего жаль этих людей. Жаль потому, что они вне Церкви, вне Тела Христова. Что их сюда привело? Наверное, гордыня и желание не нести свой крест в земной жизни. А крест наш в земной жизни складывается из обязательств перед семьей, перед окружающими людьми и перед Родиной. России сегодня как никогда нужны честные, верующие в Бога люди, настоящие граждане. А зарывать себя в могилу в ожидании конца света и забывать о словах Евангелия, что о дне Второго пришествия Христова не знает никто: ни Ангелы Небесные, ни Сын, только Отец (см. Мф. 24, 36), — это означает отпадение от веры.
Это предательство, пусть даже и по неведению.
Глобализационные процессы, которые происходят сейчас во всем мире, безусловно, давят на всех. Каждый христианин видит, что происходит вокруг. Но еще раз повторяю: выходить из Тела Христова и идти против мнения Церкви — это просто предательство. Предательство Церкви, предательство веры, предательство России. В пещере от проблем не спрячешься. В статье упоминается одна из укрывшихся Нина Чернова. Если бы ее не принуждали по месту работы принимать ИНН, она бы не уволилась из церкви и не пряталась бы сегодня в этой землянке. Есть ли вина на священнике, обязывавшем принять работников храма ИНН? Безусловно, есть. Он оказал давление на ее совесть. По определению Священного Синода, вопрос принятия или непринятия ИНН должен быть вопросом совести каждого человека: можно принимать, можно и не принимать. Если батюшка принуждал под давлением налоговых органов принять ИНН — он превысил свои полномочия и как пастырь, и как администратор.В подобной ситуации важно проявлять не только личное «безстрашие» в отношении к электронным знамениям нашего времени, но и проявлять пастырскую мудрость и любовь к пасомым, которые искренне боятся таких явлений. Тем более что эти вопросы вовсе не так невинны, как порой кажется, хотя бы потому, что происходят такие трагедии, как в данном случае.
Считаю, что в этой ситуации необходимо проявить максимальную терпимость всем. Ни в коем случае нельзя спровоцировать людей на какие-то недопустимые действия. Здесь огромное поле деятельности и для пастырей Русской Православной Церкви, и для специалистов-психологов по ведению переговоров с людьми, находящимися в экстремальной ситуации. Любой резкий шаг, который может спровоцировать гибель людей, — неприемлем. Нужно ждать, терпеть и молиться.

Молитва о единстве Православных Христиан

Владыко Господи Иисусе Христе Боже наш, честным Крестом, страданиями и живоносным Воскресением Твоим человеки обновивый и основавый Церковь Твою, юже врата адовы не одолеют. В ней священное Таинство Тела и Крови Своея уставивый, да вернии причащающеся исцеление душ и телес обрящуще, жизни вечныя сподобятся. Сего ради смиренно молим Твою благость о еже сохранитися ей до славного пришествия Твоего неимущу скверны, порока и нечто от таковых, но да повинующеся ей в страсе Божием мы тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте. Огради, Господи, силою и действием Святаго Духа верныя люди Твоя от распрей и соблазнов века сего, во еже спастися и живу быти. Разсеянныя — собери, заблудшия — на путь правый настави, немощныя — поддержи. Да единым сердцем и едиными устами славяще Тебе, единаго и истинного Бога нашего, наследуем Небесное отечество во Отце, Сыне и Святом Духе — Троице единосущней и нераздельней.
Составлена Архиепископом Пензенским и Кузнецким Филаретом 10 ноября 2007 г.

На фото: Этот крест пензенские «затворники» поставили недалеко от оврага, где укрылись в пещере. Среди них — Александр и Инна Вабищевичи (на фото вверху); они забрали с собой в подземелье и полуторагодовалую кроху Леночку.

См. также

Ирина Гордеева

23.11.2007