Почему нельзя кремировать усопших?

На вопросы читателей отвечает настоятель Кирилло-Мефодиевского собора г. Самары Протоиерей Сергий Гусельников.

Здравствуйте! Вопрос такой. Я, конечно, еще молода, всего 30 лет, но иногда задумываюсь о будущей неизбежной смерти. Хотелось бы, чтобы после смерти близкие кремировали меня, а прах развеяли над землей и морем. В этом есть и практический смысл. Я очень люблю путешествовать и хочу быть, как ветер, везде. И потом, кладбищ и так очень много. И по себе знаю, что часто могилы со временем перестают навещать, например, после смерти детей-внуков. У правнуков и праправнуков и свои покойники будут, и память их о нас уже ничего, кроме имени (родословной) и, возможно, каких-то редких рассказов, не сохранит. И стоят эти могилы потом, заросшие травой и обезображенные бурьяном и покосившейся ржавой похоронной атрибутикой, часто потом сверху еще кого-нибудь захоранивают. Мне кажется, память должна быть в душе, сохраняться в эмоциях и воспоминаниях о человеке и в тех же образах, запечатленных фотографией, — к чему тогда все эти сложности? Интересно узнать мнение Церкви.

Юлия, г. Москва.

Зачем вводить в заблуждение христиан, что нельзя кремировать? Многие бы похоронили в земле, а где взять эту землю для захоронения? Это общая земля, но почему-то надо платить большие деньги за место на кладбище. И еще дадут в болоте. Мы папу кремировали по его просьбе, так как он понимал, что денег нет лишних. И родных собрали в Москве, в деревню (где есть погост) мало кто поехал бы. Вы бы лучше занялись, чтобы людей не кремировали, местами на кладбищах. Это такой доход для кого-то.

Елена.

Уважаемые Юлия и Елена! Если человек верует в Бога, он должен Богу доверять. А Господь нам оставил заповеди, чтобы мы, исполняя их, спасли свои безсмертные души. Но и по поводу нашего бренного тела, «кожаных риз», которые Творец дал нам после грехопадения, Он сказал однозначно: «Яко земля еси и в землю отыдеши». В чине погребения христианина поется: «Сам Един еси Безсмертный, сотворивый и создавый человека, земнии убо от земли создахомся, и в землю туюжде пойдем, якоже повелел еси Создавый мя и рекий ми: яко земля еси и в землю отыдеши, аможе вси человецы пойдем, надгробное рыдание творяще песнь: аллилуйя». Здесь ясно говорится о том, что человек создан из земли и поэтому после смерти должен опять войти в землю. Из праха земного он сотворен и в прах земной опять должен претвориться. Поэтому кремирование тела недопустимо для верующего человека, оно идет вразрез заповеди Божией. Что касается могилы, то это последнее земное пристанище умершего человека, место, куда стремятся родственники, чтобы отдать дань своей любви к нему. В родительские дни на кладбища едут тысячи и тысячи людей. Еще Пушкин писал о «любви к отеческим гробам». А для тех, кто не посещает родные могилы, это вопрос их совести. И еще, могила — это то место, откуда после всеобщего воскресения усопший предстанет на Страшный суд.

Конечно, в первую очередь мы должны молиться за умерших близких и помнить о них в душе. Но разве, помня о своих живых родителях, мы не стремимся навестить их там, где они живут, а не просто вздыхаем и переживаем? Подумайте, Юлия, над этим. А то, что не хватает мест на кладбищах, это вопрос к государству, а не к Церкви. В безкрайней России столько земли, что говорить о нехватке земли для захоронений усопших нелогично.

Здравствуйте, отец Сергий. Скажите, пожалуйста, можно ли женщинам во время нечистоты бывать в храме, присутствовать на Литургии?

Екатерина.

Уважаемая Екатерина! Во время женской нечистоты христианка может молиться в храме. Не может лишь прикладываться к иконам, Кресту, Евангелию, исповедоваться, причащаться, собороваться. И во время Божественной литургии желательно стоять в притворе, не проходить вперед, к алтарю. На Литургии приносится безкровная Жертва, и поэтому женщине в дни месячного очищения не положено участвовать в Таинствах и прикасаться к святыням, а не потому, что она недостойна. По этой же причине священнослужитель, если имеет кровоточащую рану, не может совершать Евхаристию.

Ушел любимый. Хочу вернуть, обращалась к гадалкам, никто не смог помочь.

Анна.

Уважаемая Анна! Насильно мил не будешь. Человеку дана свобода воли. Его нельзя принудительно полюбить, хоть через гадалок, хоть через экстрасенсов. Но грех обращения к оккультным силам, источник которых дьявол, очень тяжело будет потом замолить даже после искреннего покаяния, как показывает церковная практика.

Если ушел любимый, то, в первую очередь, нужно задуматься над тем, что ты делала неправильно по отношению к нему, в чем причина ухода. Дыма без огня не бывает. Нужно просто молиться за него и положиться на волю Божию. Ты называешь его любимым, но не пишешь, что он тебе муж. Значит, вы жили невенчанные и нерасписанные, а это смертный грех самовольного сожительства без Бога, и ничего хорошего из этого не могло получиться. Если разрыв происходит у супругов, то, конечно, нужно бороться за сохранение семьи и молиться о примирении. И конечно же, с верой обратиться к Богу, а не к гадалкам, обманывающим людей. В таких случаях принято молиться Святителю Николаю Чудотворцу, мученикам Гурию, Самону и Авиву, благоверным князьям Петру и Февронии Муромским, заказывать им молебны о здравии. Если Богу угодно, то ушедший человек может вернуться. Все в руках Божиих, а не в руках грешных гадалок.