Планы на вечность

Дружеские заметки о книге Антона Жоголева «В тихом дворе. Капельки вечности».

Об авторе. Михаил Витальевич Сизов родился в 1961 году в поселке Золотец возле города Беломорска Республики Карелия. Окончил факультет журналистики Санкт-Петербургского государственного университета. Работал в газете «Молодежь Севера» в г. Сыктывкаре, республика Коми, с 1992 года — заместитель редактора Православной газеты Севера России «Вера-Эском». Живет в г. Сыктывкаре.

Старый друг мой Антон Жоголев написал книгу — сборник коротких историй из жизни. Прислал почитать… Странно как-то и удивительно было вдруг увидеть в этих рассказах и имена наших общих друзей… и свое имя… Имя — твоё, жизненный случай — тоже твой, но словно не о тебе написано, а какой-то другой человек там ходит, разговаривает… Почему так? Ведь описано всё до деталей правдиво. Может, это потому, что подзаголовком к сборнику «В тихом дворе» идут такие слова: «Капельки вечности»? И мы никак не можем соотнести свою земную жизнь с этим пугающим своей глубиной понятием — «вечность»?

Вообще, что есть для нас вечность? В детстве (а в книге есть странички также из детства) это почти обыденное явление. Вся жизнь впереди — вечность. В зрелом возрасте, когда переступаешь некий экватор, жизнь катится дальше, но и зеркально отражается в прошлое: Господи, сколько времени прошло, целая вечность… Так сейчас это и видится.

С автором книги я познакомился в 1982 году, когда вместе поступали на факультет журналистики. Антону Жоголеву, ныне главному редактору Православной газеты «Благовест», члену Союза писателей России, было тогда 16 лет. В Ленинград он приехал ранним утром, шёл по безлюдным улицам в сторону факультета, вышел на совершенно пустую Дворцовую площадь и столкнулся с поливальной машиной. Площадь огромная, а не разойтись: самарский парень в одну сторону — и машина в ту же сторону, он в другую — и та тоже. Закончилось тем, что поливальная машина окатила его водой. Так началась для него новая жизнь, с петербургского «омовения». Первый человек, которого он встретил у дверей факультета, сразу же остановил его внимание. По виду бывалый парень, только что после армии — стоит, разминает папироску «Беломор», дует в неё, совсем как Жеглов в фильме «Место встречи изменить нельзя». Так мы встретились. И общая дружба связала, так сказать, на всю жизнь. Могли ли мы подумать тогда, что станем журналистами Православных изданий?

Те наши разговоры в белые петербургские ночи были совсем не о журналистике. Газета, телевидение — это что-то суетное, недостойное «будущего писателя». Можно, конечно, потом числиться в газете или журнале, но главное (главное!) — это писать «для вечности», то бишь «нетленку». Вот такое было понятие о вечности — продолжить себя во времени, чтобы и после смерти читали тобой написанное. Были мы тогда еще нецерковными и по-своему наивными молодыми людьми.

Лично мои «планы на вечность» порушились, когда за экзаменационное сочинение поставили двойку. Подав заявление на рабфак, уехал я с абитуры домой, работать на Беломорканале. Казалось бы, началась другая жизнь. Вдруг умер Брежнев. Помню заплаканное лицо нашей крановщицы, выступавшей на траурном митинге. Сейчас понимаю, что эти слёзы — по той «вечности», с которой был связан нерушимый строй безпечной и «застойной», как сейчас говорят, советской жизни. В тот же день получил от Антона телеграмму: «Приезжай. Тебя приняли». Вновь еду в Ленинград. Перед самым городом поезд останавливается и гудит. В этот момент гроб генерального секретаря ЦК КПСС опускали в могилу. Когда поезд довёз до перрона, когда ступил на него — почувствовал: что-то в городе изменилось. И в стране тоже…

Наше студенчество и вообще взросление выпали на переломные годы. Попытка реформ принесла стране раздрай и унижение. Предчувствие этого витало в воздухе, всё казалось зыбким. И было желание утвердить себя на чём-то прочном. В факультетской библиотеке мы брали дореволюционные книги, читали русских религиозных философов — и уже там искали «вечность». Конспектировали Владимира Соловьёва, его «Критику отвлечённых начал»: «В природе каждое существо ограничено, условно и преходяще — оно безусловно и вечно только в своём Абсолютном начале, в Боге. Человек же безусловен и вечен не только в Боге, но и в самом себе. Каждое «я» есть нечто безусловное и единичное, представляет некоторое безусловное, ему одному свойственное качество, есть некоторая безусловная идея…» Каждый из нас, друзей-студентов, по-своему переболел этой «безусловной идеей», насилу выбравшись из-под Соловьёва, как из-под бетонной плиты. И каждый по-своему пришёл не к философскому абсолюту, а к Воскресшему Христу. И, наверное, к истинному пониманию вечности — которая, оказывается, и не прошлое, и не будущее. В нашей земной жизни вечность всегда открывается в «настоящем». Это тот момент, когда ты соприкасаешься с невыразимо живым… Это может открыться в разговоре с человеком, во взгляде, в мысли, в чувстве любви. Это отсвет той жизни во Христе, которая никогда не прейдет и может продолжиться за гробом. Как в капельке, она отражается и зрительно искажается — никак её не зафиксировать, никак не описать. Даже художественными средствами.

Но попытаться уловить эти «капельки вечности» можно. Книга Антона Жоголева в этом жанре — уже вторая. Первая получила приз на Всероссийском литературном конкурсе имени святого благоверного князя Александра Невского в Санкт-Петербурге. Книга «В тихом дворе. Капельки вечности» в чём-то продолжает первую, но в то же время и отличается от неё. Наверное, она более личная, исповедальная, в ней больше историй из жизни самого автора. И она очень искренняя. Всем советую ее приобрести и прочесть.

----------------------------------------

Новая книга Антона Жоголева «В тихом дворе. Капельки вечности» читается на одном дыхании. Проведите с ней несколько вечеров на даче, в отпуске, в дороге… Подарите ее своим близким. Приобрести книгу можно только у нас, тираж ограничен. Предлагаем вам оформить заказ на нее. Сделайте предоплату — направьте деньги за книгу почтовым переводом на адрес редакции «Благовеста». В этом случае вы не только приобретете замечательную книгу, но и окажете существенную помощь издателям. По желанию, высказанному по телефону редакции, можно приобрести книгу с автографом автора. Звоните по тел. (846) 951-85-11. Деньги направляйте по адресу: 443010 г. Самара, а/я 243, редакция газеты «Благовест», Жоголеву Антону Евгеньевичу. Книга будет вам выслана сразу после получения денежного перевода. Стоимость книги вместе с почтовыми расходами по России составляет 490 рублей. Книга будет выслана бандеролью (стоимость пересылки входит в указанную выше сумму). На талоне почтового перевода укажите свой точный адрес, фамилию, имя и отчество и сделайте пометку: «за книгу».

Email редакции:blago91@mail.ru

Можно сделать заказ на книгу и без предоплаты — для этого надо по телефону редакции газеты «Благовест» или по почте, а также по электронной почте сделать заявку на книгу. Напишите в заявке, сколько книг вы хотите приобрести. Книга будет вам выслана наложенным платежом.

Самарцы могут приобрести эту книгу в Православном магазине, при этом в магазине (без почтовых расходов) стоимость книги существенно ниже — 350 рублей. Адрес магазина: г. Самара, ул. Пушкина, д. 272. Магазин работает с 10.00 до 20.00, справки по тел. (846) 221-09-07.