О проекте

Вячеслав Медушевский (на снимке) создал не имеющую аналогов Хронологию мировых событий.

Наверное, потомки будут нас судить не столько за плохие дела, сколько за мелкий масштаб большинства наших замыслов. Нет дерзновения, все утонуло в говорильне и пресловутом пиаре. И на фоне этого мелкотемья проект грандиозной «летописи»-Хронологии, подготовленный профессором Московской государственной консерватории Вячеславом Вячеславовичем Медушевским, поражает. Независимо от того, сойдутся ли с ним во взглядах читатели, сам факт появления такого величественного по архитектонике замысла вселяет надежду на то, что творческие силы русского народа не иссякли. Что еще не всех усыпили телевизор и интернет.

Как бы ни старался, по-видимому, быть объективным создатель Хронологии мировых событий едва ли не от Сотворения мира, это не должно нас вводить в заблуждение. Перед нами — именно авторский проект изложения и интерпретации мировых событий. И любой из нас, возьмись мы за такое дело, сделал бы его по-другому, хуже или лучше, неизвестно, но уж точно — иначе. Тут все субъективно — от выбора фактов до их — пусть и весьма лаконичной — интерпретации. Но ведь нам, за временной удаленностью, сейчас неизвестно, насколько были личностны и тоже по-хорошему субъективны древние летописи, ведь не случайно же писания преподобного Нестора Летописца разнятся даже и в изложении фактов (не только в их оценке!) от других летописных сводов. Порой одно и то же событие (например, уничтожение Рязани Батыем или завоевание Казани Царем Иоанном Грозным) трактовалось по-разному в разных летописных сводах. И дело тут не только, наверное, в географической и временной близости авторов к описываемым событиям, а и в личной, эмоционально-окрашенной реакции на драматические события Ее Величества Истории. Так что на субъективность и летописец имеет столько же прав, сколько и публицист.

Но здесь мы имеем дело не с произвольной трактовкой, а с твердым и мудрым взглядом на события мировой и отечественной истории русского Православного человека. Именно Православие создает для Медушевского ту абсолютную систему координат, с «колокольни» которой он и оценивает все происходящее. И в этом — ценность его Хронологии для читателей. Другой особенностью текста является то, что события в нем соотносятся с известными предсказаниями Православных подвижников. Эти пророчества становятся для автора своего рода пунктирами, по которым, по его мнению, Господь проводит линию Своего Промысла…

Еще одна отличительная черта проекта — попытка через музыку (и шире — через культуру) объяснить политические и духовные процессы. И тут Медушевскому, признанному российскому теоретику музыки, ближе и понятнее тенденции, которые сменяли друг друга в музыке. Именно от этого он отталкивается в описании тех или иных явлений. Мы предлагаем вашему вниманию только последнюю часть Хронологии, в которой описываются события начиная с 1900-х годов. Времени, быть может, самого трагического в русской истории. Времени великой русской катастрофы, но и времени великих нравственных побед.

Надеемся, этот труд поможет читателям лучше понять драматизм советского времени и последующей перестроечной эпохи, а в скоплении как будто случайных, разрозненных фактов для нас откроется дивный Промысл Божий, через все испытания ведущий наш народ по пути к Вечности.

Антон Жоголев