«Душа у меня неспокойна…»

На вопросы читателей отвечает Благочинный Приволжского округа г. Самары протоиерей Олег Китов.

Здравствуйте! Меня зовут Елена. Мне 28 лет.
Очень давно я исповедовалась в очень страшном грехе: аборт.
Тяжело вспоминать об этом, батюшка Валерий строгий был. Я очень боялась, что меня не допустят до Причастия Святых Тайн. Так оно и было бы, если бы не праздник Равноапостольной Елены в этот день (мой день Ангела), батюшка тогда мне дал читать акафисты Пресвятой Богородице, сказал, чтобы я их читала перед сном сорок дней. Я читала добросовестно двадцать дней, потом прекратила, а сейчас мне стыдно вдвойне. Душа у меня неспокойна. Я чувствую, что грех аборта мне не прощен и батюшку Валерия я подвела очень сильно.
Как мне исправить все? Батюшку Валерия не вижу, я уехала работать в другой город. Где мне взять акафист Пресвятой Богородице, который читается после совершения моего страшного греха? И можно ли мне исповедоваться в грехе аборта еще раз (слышала, что нельзя исповедоваться повторно)?
Помогите мне, пожалуйста!

Елена

Ваша проблема не в том, что вы не прочитали акафист до конца положенного срока, и не в том, что по какой-то причине нарушили епитимию, а в том, что продолжает терзать совесть. Она не дает забыть содеянный грех — это и мучает вас помыслами, что вы не получили прощения.
Но это не совсем так. Господь может простить грешника в мгновение ока и тотчас очистить его от любого страшного греха, лишь только увидит раскаяние на исповеди.
Другое дело — душевные терзания, которые могут продолжаться порой до смерти. Они, как шрамы, будут всегда напоминать о прошлой ране.
Если грех неисповеданный и неоплаканный, который, как кровоточащая рана или гниющая язва, постепенно убивает, то исповеданные грехи, при воспоминании о которых вновь просыпается боль и сожаление о них, побуждают совесть быть на страже и не допускать до новых падений. Точнее сказать, не сами, конечно же, грехи содеянные и исповеданные, а наше сердце, которое почувствовало мерзость греха и, ужаснувшись сделанному, прибегло к Милосердию Божию в покаянии.
Шрамы остались, но раны и язвы исцелены и очищены.
Поэтому не надо сомневаться в Силе и Власти Господа, Который Сам через церковные таинства действует Духом Святым. Господь прощает даже самых жутких и закоренелых грешников, порой даже за одну покаянную слезинку, даже за часть некой слезинки — лишь бы она была.
Господь прощает нас, но мы не должны забывать своих грехов, чтобы стараться более в них не впадать.
Грех прощен, но горечь, оставшаяся от него даже после исповеди, оставлена нам Премудрым Господом как некое лекарство для того, чтобы наша душа не впала в сон и не подверглась бы тем самым большей опасности.
Эти горечь и боль нам полезны, но и они растворяются по человеколюбию Создателя благодатным умилением и надеждой. Господь не отнимает памяти о прошлом.
Тем не менее в ответ на покаяние дарует душе мир Христов, который не имеет ничего общего с самообольщением некоторых сектантов, сейчас уже уверенных в своем личном спасении.
Также и благая мука совести не приводит Православных к унынию и отчаянию, но побуждает к духовному трезвению и смирению.
Что же касается возобновления епитимии, если нет возможности связаться с тем священником, который назначил ее, то можно обратиться к другому батюшке и рассказать ему все  —  и что он посоветует, то и сделать.
Исповедовать повторно грехи не надо, но обозначить проблему, рассказав о прежних грехах, и открыть помыслы — нужно.
Читать акафисты Богородице в этом случае можно иконам «Взыскание погибших» и «Споручница грешных», а также покаянные каноны ко Господу Иисусу Христу и Пресвятой Богородице.
Можно и нужно молиться, не унывая, но и о добрых делах Христа ради по мере своих сил забывать не надо.
Храни вас Бог.

Протоиерей Олег Китов

г. Самара

06.10.2006