Дорогое наследство

Оглядываясь на прожитые годы, с грустью вижу: жизнь свою прожила, как в водовороте. Суетилась, стремилась, как все, в "светлое будущее".
Но, несмотря на свои грехи, всегда ощутимо получала поддержку, помощь и силу от Господа Бога. От ранних дней детства и до нынешней поры Он терпеливо ведет через все препоны и искушения меня и близких мне людей.

Все четыре года войны мама с четырьмя детьми в любую погоду поднималась на холм перед домом, чтобы на коленях молить Бога вернуть ей мужа, а детям отца. Даже когда пришло извещение о том, что отец пропал без вести, не прекращали молиться о его спасении. И, видно, помогли эти слезные молитвы...
Отец потом рассказывал, как будучи в плену, увидел сон. Он стоит на высокой горе, а на противоположной стороне, тоже на горе, видит Николая Чудотворца. Между этими горами - море, а по-над водой протянута тоненькая веревочка. Святитель Николай манит нашего отца пойти по этой веревочке. Отец в испуге... проснулся. На соседних нарах не спал пленный Лебедев, годами постарше отца, москвич. Отец рассказал ему свой сон. Лебедев говорит отцу:
- Ты, Коновалов, убежишь из плена! И я с тобой...
Так и вышло - вдвоем сбежали и потом восемнадцать дней и ночей ползли к линии фронта. Плавать не умели, а пришлось два раза переправляться через Вислу. Когда вышли к своим, пьяные командиры, увидев оборванных и страшных людей, хотели расстрелять их на месте. Но снова чудо спасло их...
В нашей семье особое место среди всех святых занимает Николай Чудотворец. В девяностых годах я очень хотела приобрести икону с образом Святителя Николая, но вот беда - не было нигде, не найду! После смерти родителей все образа из родительского дома сложила в один коробок, некоторые так выцвели, что и не узнать, чей образ: ни ликов не видно, ни надписей. Время от времени я открывала коробку, рассматривала оставшиеся в наследство от родителей святыни. И вот однажды вижу - у меня на глазах зазолотились несколько буковок. Провела рукой, всмотрелась - и прочитала: "Чудотворец Николай". И тут же, при мне, образ открылся. Как живой - суровые глаза, требовательные и терпеливые. Я долго рыдала перед обновленной иконой.
Щемит сердце, когда вспоминаю, как рассеянно слушала маму. Как дорого сейчас все, что связано с ее памятью, но теперь уже ни о чем ее не спросишь. Мама две зимы воспитывалась в монастыре, где были две ее двоюродные сестры, монашки Александра и Евдокия. Здесь маму научили читать по-церковнославянски и писать, петь псалмы. В монастырь из села Старое Семенкино Клявлинского района Самарской области ходили через Татарстан, близ монастыря переправлялись через реку на лодке. Недавно в передаче из Казани прозвучали слова: "Свияжский монастырь". Я встрепенулась, надеясь услышать о нем, но, к моему огорчению, передача закончилась. Так и не удалось узнать ничего о той обители, где моя мама получала первые наставления в Православии.
Мама рассказывала, что в селе Старое Семенкино была церковь, которую разрушили свои же сельские большевики. Священник ходил по обломкам среди выброшенных икон и утвари - от горя он был как помешанный, с растрепанными волосами и бородой, без головного убора, он рыдал над руинами церкви. Батюшку посадили на телегу и куда-то увезли. Говорили, что его выслали. А на месте разрушенной церкви впоследствии была школа, в которой мы учились. Как в дальнейшем сложилась судьба последнего священника моего родного села - узнать бы...
У мамы был брат Георгий, он окончил церковно-приходскую школу. Ему было 19 лет. В 1919-1920 годах он получал одну за другой повестки, предписывающие явиться на призывной пункт для службы в Красной армии. Дважды дядя Георгий не явился, а потом, видя, что в покое его не оставят, взял и повредил себе глаз. Но его арестовали за уклонение от службы в армии и в кандалах этапом отправили пешком в саратовскую тюрьму, где он скончался от болезни. Родители получили от него письмо - целую тетрадь, в которой дядя подробно описал все, что пережил. В тюрьме ему было видение: дядя увидел мытарства, которые ему по грехам его предстояло пройти. Ему показали всю его жизнь, от рождения до последнего дня, и за какой поступок какое наказание. Все это он описал и перед смертью отдал тетрадь земляку, который, освободившись, вручил тетрадь моему дедушке. Самым тяжелым грехом дяди Георгия было невыполненное обещание жениться на обольщенной девушке, которая потом сделала аборт. Дядя Георгий просил родных усиленно молиться о прощении его грехов, дома и в церкви. Все это теперь утеряно, все забыто. Только просьбу дяди Георгия молиться за него никогда не забыть. И читающих эти строки я прошу помолиться о упокоении раба Божия Георгия.
Село Старое Семенкино расположено на самом северном "мысе" губернии. Живут здесь русские и чуваши. Рядом еще два села чувашских - Новое Семенкино и Ерилкино, и одно мордовское, Старый Маклауш. Народ в этих селах верующий. Но храмов не осталось, и не все могут посещать церковные службы. Многие глубоко верующие христиане вынуждены на два-три дня выезжать из села, добираясь где пешком, где на попутках, до села Клявлино, в церковь Димитрия Солунского, или Михаило-Архангельскую церковь в село Старые Сосны. Верующие в селе Новое Семенкино собираются на службу в каком-нибудь доме и поют псалмы, молятся. На кладбище в родительский день справляют всю службу. Пока живы эти люди, они могут передать молодым свою веру. Ведь это - самое дорогое, что могут они оставить своим детям и внукам.

Вера Козлова

08.02.2002