Искушение счастьем

Звонок в дверь. На пороге — соседка. Принесла мне банку закваски и рецепт, который называется «пирог счастья». Улыбается. Думает, что меня осчастливила. Читаю в рецепте: «На десятый день разделить на 4 части. 3 части раздать. Плохим людям не давать, печь 1 раз в жизни». После совершения вышеуказанных процедур наступит счастье.
Очень похоже на «письма счастья», которые периодически подбрасываются в наши почтовые ящики. Первое такое письмо я, помню, нашел лет 20 назад. Письмо обещало некое счастье (по-видимому, крупную сумму денег) для тех, кто перепишет письмо возможно большее количество раз слово в слово и разложит по почтовым ящикам. Тем же, кто письмо выбросит, смутно угрожалось (скоропостижной смертью).
Вот теперь уже не просто анонимное «письмо счастья» пришло в дом, а счастье в банке, и принесла его моя соседка, верующий человек….
Трудно, не обидев человека, отказаться от такого «подарка». Но ведь нам предлагают поучаствовать в некоем непонятном ритуале. Ритуал это исходит не от Церкви.
Что это значит? Как минимум, это означает небезобидное шарлатанство. Здесь земные блага приходят не в результате усилий, направленных на достижение этих благ, даже не в результате молитвы, а в результате манипуляций с пирогом или письмом.
Этим манипуляциям с пирогом приписывается свойство влиять сверхъестественным образом на окружающий мир.
Подобным воззрениям есть определение— это магия. Участие православного христианина в подобных обрядах недопустимо. Ведь мы, прибегая к сомнительным ритуалам, отказываемся от общения с Богом и пытаемся заручиться поддержкой и помощью… пирога. А ведь сказано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф. 4;10). Участвовать же в подобном ритуале шутки ради, понимая, что все это пустое — все равно, что шутки ради кощунствовать.
Но в этом ритуале таится еще одна опасность. Как мне сказали, прилетел «пирог счастья» из Египта. А это место древних демонических культов, родина оккультизма. Вполне возможно, что этот пирог был частью ритуала принесения жертвы какому-либо идолу.
Мы постоянно слышим о кришнаитах с их «безплатной» едой. Но прежде чем ее раздавать, они приносят ее в жертву Кришне, которому поклоняются. Слышим мы и о кощунственном акте «преподобного» Муна. Он пытается своей кровью «причастить» весь мир. Нельзя исключать того, что и другие секты пробуют осуществить подобные планы. Цель этих планов — как можно большее количество людей сделать соучастниками страшного ритуала.
Если сказать человеку прямо: «я тебя сейчас накормлю кровью Муна» или «то, что я тебе сейчас дам, является частью бесовского ритуала», — то человек это скорее всего есть не будет. Но если дать то же под видом «пирога счастья», то многие не откажутся от угощения.
Христиане не зря садятся за стол с молитвой. Пищу крестят и на столе, и при приготовлении. Наши благочестивые предки даже добавляли в нее святую воду.
Через пищу мы принимаем в себя окружающий нас мир. Бывает, что человек впускает в себя злого духа по неосторожности: не перекрестив пищу, не помолившись перед едой…
Людям, хоть раз в жизни видевшим отчитку бесноватых, не покажется излишней предосторожностью просто вынести «пирог счастья» вместе с рецептом на ближайшую помойку. А после этого прочитать акафист святым мученикам Киприану и Иустинии.
Надо с опасением относиться к безплатной раздаче «пирогов счастья». Похоже, что в нашей жизни мы увидим их еще много…

Андрей Болдырев

30.06.2000