Царские дни

См. также

Мироточивая икона Государя приехала на юбилей газеты "Благовест".

Два дня — 26 и 27 мая — стали для Самары поистине Царскими. Ведь на празднование своего десятилетнего юбилея наша газета пригласила, по благословению Архиепископа Самарского и Сызранского Сергия, Хранителя мироточивой иконы Царя-Мученика Олега Ивановича Бельченко вместе с чудотворным образом. Мы не сверялись ни со светским, ни даже с Православным календарем, не подгадывали даты, но так совпало, что именно 26 и 27 мая в Самаре в этом году праздновали День города. Но 27 мая — это Неделя 7-я по Пасхе, память святых отцев Первого Вселенского Собора. А ровно 105 лет назад, 14 (27) мая 1896 года состоялась коронация Государя Николая Александровича и Государыни Александры Феодоровны.
Уже узнав об этих, конечно же не случайных, совпадениях, мы не могли надивиться: почему такая милость к нам, недостойным? Да ведь Господь не по заслугам милует, и щедрый сердцем Государь вознаградил своих верноподданных именно за нашу верность, за то, что в дни клеветы и наветов Православная газета "Благовест" рассказывала своим читателям правду о Святом Царе и его Семье, за то, что многие самарцы поставили свои подписи под призывом канонизировать Царственных Мучеников, многие и многие задолго до церковного прославления молились Царю Николаю II. Вот и пришел он к нам — в дни торжества, в Царской славе Российского Святого.

Мы ждали этого дня волнуясь, ведь одно дело — прочитать о том, что есть в Москве дивный образ Царя, от которого происходят чудеса, иное же — увидеть этот образ воочию, приложиться к нему и, если будет на то Божия милость, то и ощутить благоухание, узреть мироточение…
Известно несколько иконописных изображений Царственных Мучеников и самого Государя. Все они несомненно несут в себе Божественную благодать. Но уже сам замысел написания этой иконы был рожден не на земле. Сам Государь явился Православной русской женщине Ии Дмитриевне Шмидт (урожденной Подмашенской), живущей в Америке. И она стала искать иконописца, который смог бы написать этот величественный и кроткий образ, исполненный Небесной красоты. Выбор пал на иконописца Павла Тихомирова, тоже русского американца, глубоко чтущего Государя. Но как объяснить ему, каким был в ее видении Царь? Ия Дмитриевна перебрала множество фотографий — пока не воскликнула в сердечном восторге и умилении: "Это он! Тот же взгляд, те же черты…" Только одежду пришлось переменить — из скромной светской Государя "переоблачили" в великокняжеские одеяния, в которых он предстал Ии Дмитриевне. Она же сказала, что на иконе обязательно должно быть два клейма — Иова Многострадального, в чей день родился Государь, и Николая Чудотворца, его Небесного покровителя.
Икона была написана в 1997 году, с нее сделано множество литографий. Родной брат Ии Дмитриевны игумен Герман, известный как сомолитвенник и сотаинник преподобного Серафима Роуза, привез в Россию литографии — сколько смог. Но этого было так мало! И с этих литографий уже в России стали снимать цветные ксерокопии. Ведь так много людей мечтали иметь у себя икону Государя, молиться на нее…
14 марта 1998 года Олег Иванович Бельченко вместе с другом приехал в Рязань, привез в Свято-Никольскую богадельню духовную литературу. 15 марта, в день знаменательный для России как время явления Державной иконы Божией Матери и день, когда страна отреклась от своего Государя, Олег Иванович увидел в богадельне вставленные в застекленные киоты ксерокопии икон Царственных Мучеников и Государя — и не мог отвести от них глаз. Попросил продать. И получил обе иконы в дар — изображающую Царственных Мучеников отдал другу (у Олега Ивановича уже была подобная икона), себе же он взял образ Царя. 6 сентября от иконы впервые ощутили тонкий, но очень сильный аромат. А 7 ноября — еще один знаменательный день! — началось явное мироточение иконы…
С тех пор икона Царя-Мученика путешествует по России. Она побывала в тридцати епархиях, на самолете крестным ходом облетела вместе с другими чудотворными образами вдоль границ всей страны…
И вот теперь мы ждали прибытия Государя в наш город. Да, я не оговорилась: ждали именно Государя — было такое чувство, что прибывает не просто икона, но сам Император Николай Александрович посетит Самару. Более века назад он уже был здесь во плоти — проездом. И ныне самарцы вновь встречают его. Не так, как надо бы по дворцовому этикету — без оркестра и воинского парада на перроне украшенного вокзала… Впрочем, российское воинство было представлено: большая группа солдат, вероятно ехавших к новому месту службы, расположилась неподалеку от группы встречающих. Было духовенство: члены редакционного совета газеты "Благовест" священники Сергий Гусельников и Дионисий Толстов. Отец Сергий в облачении — фелони, поручах и епитрахили покойного отца Иоанна Букоткина, даже в самые безбожные годы открыто почитавшего Государя. Батюшка Иоанн много лет, задолго до того, как в народное сознание проникло понимание святости убиенной Царской Семьи, завершал отпусты церковных служб поминовением Святых Царственных Мучеников дома Романовых. И алтарница Петропавловской церкви раба Божия Нина достала белое облачение, принадлежавшее дорогому приснопамятному батюшке, чтобы и он вместе с нами встретил любимого Государя.

Ольга Ларькина

01.06.2001