​Рождественское послание

Высокопреосвященнейшего СЕРГИЯ, Митрополита Самарского и Новокуйбышевского, Преосвященным архипастырям, досточтимым пастырям, боголюбивым монашествующим и мирянам Самарской митрополии

«Едем Вифлеем отверзе, приидите, видим, пищу в тайне обретохом; приидите, приимем сущая райская внутрь вертепа… Тамо Дева рождши Младенца, жажду устави абие Адамову и Давидову. Сего ради к Нему идем, где родися Отроча Младо, Превечный Бог».

(Икос по 6-й песни Рождественского канона).

Сердечно поздравляю вас, дорогие во Христе собратия, преосвященные архипастыри, всечестные пастыри, боголюбивые иноки и инокини, и верные чада нашей Матери-Церкви, проживающие на Богом хранимой Самарской земле, с великим событием в истории мира - Рождеством Господа нашего Иисуса Христа!

Святой Апостол Иоанн Богослов в своем благовествовании, обращен-ном к будущим и современным ему христианам, говорит: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин. 1:14). И хотя с той Великой для дальнейшей истории человеческой цивилизации прошло много столетий, для нас, современных христиан, по-прежнему значимы слова Апостола. Первыми возвестили в древнем Вифлееме о Рождестве Богомладенца Ангелы, и первыми из людей их святое пение услышали пастыри Вифлеемские, но не им одним была предназначена эта песнь величайшей радости и торжества. Она была возвещена по велению Божию миру земному, чтобы с этого мгновения он жил, вечно осеняемый радостью Рождества Христова. И радость эту вот уже 2020 лет хранит и проповедует Святая матерь Православная Церковь, ныне нас с вами призывающая обратить вновь свой взор к Вифлеемским яслям, где рождается Богомладенец словами верных Своих: «…прейдем до Вифлеема…» (Лк. 2:15) - «Да празднуем убо, не торжищно, но Божески: не мирским образом, но выше мира вознесенным; не о нашем помышляя, но о принадлежащем до соделавшагося нашим; паче же Владыки нашего; не о болезнях, но о врачеваниях; не о творении, но о возобновлении онаго» (Слово иже во святых отца нашего Григория Богослова на Рождество Спасителя).

Еще задолго до того, как были сказаны святителем Церкви эти исполненные торжества слова, тайну Рождества Христова пытались сообщить жаждущему избавления от греховного плена человечеству богодухновенные пророки. Так, пророк Божий Михей говорил: «И ты, Вифлеем…, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою во Израили» (Мих. 5:2). А другой пророк, Исаия, гласом Господним предвещал открыто: «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7:14). И вот уже мы, христиане XXI столетия, радуемся Рождеству Христову, прославляя тайну сокровенную от века, которую сохранила для нас наша святая Церковь в чистоте и нетлении веры. Мы с вами знаем, что не только народ Израилев, но и многие люди на Востоке, сохранившие частично знания о Божественной истине, ожидали пришествия Спасителя в мир. Эта Божественная истина была приоткрыта и неким мудрецам-волхвам с Востока. И когда настало время Рождества Христова, именно они пришли в Иерусалим и первыми из людей вопросили: «где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Мф. 2:2). Особыми знамениями возвестил Творец падшему человечеству о Рождестве. Волхвы получили известие через чудесное появление звезды, а Вифлеемские пастыри получили знамение от Ангелов. Мудрость и простота человеческая одновременно воздали хвалу истинному Богу у яслей Вифлеемских и провозгласили вселенскую радость праздника Рождества Христова: «Ликуют Анге-ли вси на небеси, и радуются человецы днесь: играет же вся тварь рождшагося ради в Вифлееме Спаса Господа: яко всякая лесть идольская преста, и царствует Христос во веки» (Стихира самогласна на литии праздника Рождества Христова).

Весь мир ликовал тогда и ликует ныне, ведь родившийся в Вифлееме Христос принес на землю мир, разрушил разделяющие людей преграды, обновил законы человеческой природы, дав Свой мир, который превыше всякого ума, и как писал Святой Апостол Павел: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. … потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения» (2 Кор. 5:17,19).

Человечеству отныне открыт вечно текущий и возрождающий от духовной смерти источник жизни и воскресения. Потому-то в эти особые священные дни Святая Церковь в сердцах своих верных создает особое чувство тихой радости и ощущение дивного света, озарившего ясли Богомладенца, она рождает в нас чувство веры, что «с нами Бог» во Иисусе, Рожденном на земле. Чувство, что не закрыта будет для нас дверь в Его Небесное Царство, куда он по Своему неизреченному человеколюбию стремится нас привести.

Итак, великая тайна Рождества Христова, предсказанная пророками, воспетая Ангелами, возвещенная святыми Апостолами и святой церковной полнотой, отныне открыта для каждого истинно верующего человека на земле. И в глубине души каждого из нас, верного Господу Иисусу Христу, будь то епископ, пастырь, честной инок или боголюбивый мирянин, живет сознание духовного единства со всеми людьми, живущими в мире по Завету Христову. И все, что в наших душах возвышается над мирской суетой, над повседневными трудами и житейскими испытаниями, над скорбями и тяжкими болезнями, особо посетившими нас в уходящем году, - все это, хотя и не всегда и не всеми осознаваемое, является плодом Божественной творческой десницы, претворенное в жизнь трудами обновленного Христом человечества.

Мир и гармонию принес Богомладенец нам, земным, на вечные времена. Об этом благодатном мире, внутреннем, духовном, несмотря на грозные вызовы по-прежнему тяготеющего к злу секулярного внешнего мира, о сохранении Божественной благодати Рождества в наших сердцах, молились и трудились мы все вместе: архипастыри, пастыри и все верующие во Христа люди благословенного нашего Отечества и богохранимой Самарской земли! Сегодня каждый христианин обязан искать этого мира, созидать его в своей душе и делиться его благодатными плодами с нуждающимися и слабыми духом. И путь к усвоению этого мира, сила, способная его удержать на земле, - вечная, непреходящая любовь Христова. 2020 лет назад Он дал ее всем Своим верным, и по тому нас узнают люди, что мы христиане, если мы будем иметь любовь и согласие между собой. Поэтому звание христианина обязывает нас не ограничиваться только добрыми порывами чувств и словами благожелательности по отношению к окружающим людям, но трудами и реальными добрыми делами проявлять любовь к каждому человеку, независимо от его социального статуса и национальной или религиозной принадлежности, особенно в это трудное, непростое для нашей страны и для нашей Самарской земли время.

Пусть наша любовь, наши с вами труды согреют и доставят радость единения во Христе Иисусе Господе нашем всем нуждающимся. Ведь всем нам хорошо известно, что наша вера в Сына Божия, воплотившегося от Приснодевы Марии нас ради и нашего ради спасения, есть крепкий оплот нашего счастья на земле и в вечной жизни. Встретим день Рождества Христова и новое лето Благости Божией с горячей верой в промыслительную любовь Творца к каждому из нас. И да пребудет благословение Господа нашего Иисуса Христа в жизни и трудах каждого из нас, хранящих Святое Православие на благодатной Самарской земле в наступающем новом 2021 году!

Митрополит Самарский и Новокуйбышевский СЕРГИЙ.
Рождество Христово, 2021 год, град Самара.