Испытание Светом

Протоиерей Игорь Макаров из самарского поселка Прибрежный пишет письма своим прихожанам.

Здравствуйте, мои дорогие!

Есть люди, которым неведомым образом открываются тайны будущей жизни.

И это не увлекательные истории загробных путешествий, а настоящее чудо. «Свет и блаженство» - это то, что остается в человеческой памяти навсегда. После такого явления вопрос «Верить - не верить?» уже не стоит; но возникает другой, более строгий вопрос: зачем это было? Ведь мы понимаем, что если мистический опыт не будет осмыслен и применен - он становится нашим врагом, нашим проклятием.

Испытание Светом - страшный суд Милосердия!

Ей еще не было двадцати, когда это случилось. Однажды во сне она почувствовала, что её душа оставляет тело; не «как будто бы», а реально. Впрочем, о какой реальности здесь следует говорить, когда смерть - граница реальностей (с какой стороны, так сказать, посмотреть). Я не прошу в это верить, лишь прошу не судить.

…Царство Света - где источником Света является Свет, где отсутствуют тени, где есть только Свет. Представьте, вы погружаетесь в море и становитесь морем; поднимаетесь ввысь и становитесь небом. Вы не становитесь частью чего-то; вы и есть само море; вы и есть само небо!.. Окунаясь в Божественный Свет - вы становитесь Светом! Но при этом вы не растворяетесь в Нём, а напротив, обретаете Образ. «Я существую!» - ликует душа.

Девушка, которая видела этот Свет, считала меня духовным отцом. Я был достаточно строг к её сонным видениям; вернее, был холоден… Вскоре у неё умерла мама. Папа принялся устраивать свою личную жизнь. А потом её бросил жених… Она не смогла убедить себя жить - без любви, без дивного Света - и однажды, в безумном порыве, покончила с жизнью…

Мы не отпеваем самоубийц, но не потому, что они «страшные грешники». Просто нужны другие слова, слезы другие… (Допускается по усмотрению Архиерея отпевание и церковное поминовение совершивших самоубийство в состоянии психического расстройства, душевной болезни. - ред.)

Прости меня, моя дорогая! Когда умирала твоя мама, я обещал ей заботиться о тебе. Твоя мама - сильная, стойкая женщина; крест тяжелой болезни она донесла до конца. Тебе было трудно смотреть на ее предсмертные муки; может, поэтому случилась с тобой эта беда, которую принято называть душевной болезнью. Порою мне кажется, что некоторые психические диагнозы, которые с такой легкостью ставят в наших больницах (лишь на основе «типичных симптомов») - всего лишь прикрытия, оправдания нашего равнодушия. Ох, сколько в наших «психушках» ненужных людей, тихо умирающих от равнодушия, заточенных в своей собственной боли невинных страдальцев!

Она несколько раз лежала в той скорбной самарской больнице на улице Нагорной, и я ни разу ее не навестил… Нагорная больница - больница, стоящая на горе.

Есть вещи, которые сам себе никогда не простишь. Но Бог милостив, и вскоре Владыка-Митрополит благословил меня курировать строительство храма в той самой Нагорной больнице! Мне стало полегче.

Знаете, почему мы боимся раненых душ, почему проходим мимо человеческой боли? Мы боимся заглянуть в эту бездну, боимся сорваться в нее. Бездна человеческой боли!.. А ведь бывает достаточно протянуть свою руку… Те, кто ходил в горы, знают, что такое доверие, когда цена твоей жизни - жизнь того, с кем ты связан.

А недавно я вновь услышал рассказ об этом невидимом Свете. «Это было во сне, я увидел себя после смерти, - делился со мной один близкий мне человек. - Умирать было страшно, но потом - этот Свет!.. Такое блаженство!..» По правде сказать, эти слова меня здорово напугали, но потом я успокоился.

«Я знаю, что неизлечимо болен, - продолжал мой знакомый. - И когда мой лечащий врач решил меня припугнуть: «С вашей болезнью стоит лишь выпить рюмочку коньяка и влезть в горячую ванну - и всё, вам конец…» - внутри шевельнулась противная мысль: «Как же это заманчиво - коньячок, горячая ванна… Легкая смерть…» Нет, я понимаю, что это соблазн, бесовские козни. С помощью Божией дотяну до конца. Ведь теперь-то я опытно знаю, куда мне стремиться!..»

Почему большинство подобных открытий происходит во сне? Может быть, для того, чтобы стать опытом веры, достоянием духа, а не предметом сомнений критичного разума.

Соприкосновение с тайнами будущей жизни очень опасно для человека, живущего в настоящем. И не только притяжением смерти, желанием поскорее войти в этот Свет. Митрополит Антоний Сурожский любил повторять: «Я жду свою смерть - как жених ждет невесту!» Это трудно осмыслить и трудно забыть, но труднее всего - остаться без Света… Преподобный старец Силуан Афонский в самом начале своего подвижнического пути сподобился воочию видеть Христа, а потом долгие годы изнывал от чувства богооставленности. В книге «Старец Силуан» есть такие пронзительные слова: «Ищет душа моя встречи с Богом, чтобы сказать Ему: «Зачем Ты дал мне жизнь?.. Я пресыщен страданиями: тьма вокруг меня; зачем Ты скрываешься от меня?.. Я знаю, что Ты благ, но почему Ты так безразличен к страданию моему?..»

Нам кажется, что все люди видят мир одинаково. Но это не так. Кто-то жадно старается охватить своим взором весь видимый мир (путешествия, телевидение, интернет), а кто-то пытается заглянуть за завесу реальности, увидеть невидимое.

Я никогда не был собирателем чудесных явлений и к сонным видениям всегда относился с большим недоверием (может, даже излишним). Но этот немыслимый Свет - это то, от чего нельзя отмахнуться.

Я не видел подобного Света своими глазами (и просить не дерзаю). Мне достаточно верить. «Блаженны невидевшие и уверовавшие…» Блаженство невидевших!.. Сквозь мрак земной жизни, вопреки злой реальности - струится невидимый Свет…

«И Свет во тьме светит...»

Простите.

Протоиерей Игорь Макаров.