Бог простит…

Протоиерей Игорь Макаров из самарского поселка Прибрежный продолжает писать письма своим прихожанам.

См. начало...

Об авторе. Протоиерей Игорь Анатольевич Макаров родился в 1967 году в городе Потсдам, Германия, в семье военнослужащего. Окончил Благовещенское высшее военное командное училище. С 1991 до 1995 года работал заместителем редактора Православной газеты «Благовест». В 1996 году рукоположен в сан священника. Настоятель храма в честь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской поселка Прибрежный г. Самары.

Письмо тридцать второе.

Здравствуйте, мои дорогие!

Сегодня утром я сильно разгневался. Причина — ничтожная, а внутри всё горит... Вспоминая святоотеческие слова, что «начало безгневия — молчание уст», упрямо молчу. Помогает, постепенно огонь этот гаснет... Но внутри — пепелище…

И — молчи не молчи — в какой-то момент по упрямой душе что-то чиркнет и вновь разгорится…

«Гнев — это качество сильной души. Это наше оружие... Гневом надо уметь управлять». Эта мудрая мысль — из какой-то давно прочитанной книжки. Впрочем, это даже не мысль — это опыт. Опыт и мысль — совсем разные вещи. Мысль приходит извне. Приходит — как помощь, как указание. Не ты её «автор», и «хозяин» её тоже не ты. Ты можешь её кому-то открыть, или можешь припрятать на время. Но помни: она не твоя! А если присвоишь её — станет ложью... Умрет! «Мысль изреченная есть ложь» — это не просто поэтическая строка Тютчева, это покаяние автора, который всю свою жизнь только и делал, что изрекал «свои» мысли. Вот и я, мои дорогие, искренно каюсь. Всё, что пишу, говорю — только мысли... Помните это!.. Буду помнить и я...

Опыт — это другое. Это твой капитал, твое духовное богатство. Ты можешь им одарить, оказать реальную помощь... Святоотеческие слова — это опыт! Но как трудно бывает его воспринять... «Гневом надо уметь управлять!» Это верно, но как?..

Недавно в лондонском метро задержали обезумевшего террориста, который набросился на людей с огромным ножом. Он успел ранить двоих, сотни людей испытали сильное психическое потрясение... Скольких ранит наш гнев?! Раздражительность, злоба?! Из года в год, почти ежедневно, мы набрасываемся на людей... Гнев — оружие очень опасное. Этим оружием мы раним невинные души. А еще мы калечим себя... Как же сильно мы можем себя ненавидеть!..

Он успешен, ухожен, самовлюблён. А на контрасте со мной так и вовсе как «белый воротничок» с Уолл-стрит... Я давно замечал, что священник одним лишь присутствием пробуждает вокруг себя боль. Оголяются раны, снимаются маски, под которыми — скорбь. Зная это, я частенько держусь на дистанции, обхожу людей стороной. Ведь не всякая боль утолима… Но здесь другой случай. Он — политик и меценат, помогает строительству нашего храма, и поэтому приходится часто общаться. Наш разговор как всегда переходит на личные темы, и я наблюдаю, как сходит с него деловая напыщенность и неприступность... Только снова у нас ничего не получится... Он замолкнет на полуфразе, испугавшись своей неожиданной искренности, и мы продолжим говорить о делах... Нераскаянная душа. Сколько в ней боли!.. Да, ему есть за что себя не любить. Но зачем же так сильно себя ненавидеть?! Больше всех на всем белом свете этот бедный богач ненавидит себя!.. И с этим ничего не поделаешь. Только милосердие Бога может унять эту боль. Но он в милосердие Бога не верит, а значит — не знает его…

Я уже сотни раз говорил, что нет более безжалостного судьи над человеком, чем сам человек. Мы никогда и ни в чем себя не сможем простить. Будем мучить себя, истязать, заглушая боль новой болью... И вечные муки вряд ли нам станут сюрпризом. Всё, что уже никогда не закончится, — начинается здесь...

Для многих исповедь — это самое трудное таинство, самое непонятное. Одни говорят: «А зачем?..» Другие годами «мычат» одни и те же слова... Я сам из последних… Но есть и такие, которые никогда, никого не поставят выше себя. Сам себе бог!

То, что не всякая исповедь есть покаяние, — это понятно. Непонятно другое: почему наши исповеди (пусть неумелые, с детской шпаргалкой, — но ведь искренние, от сердца!) не только не приносят нам облегчение, а приводят в уныние! Как священник я часто чувствую себя виноватым. Но, опять же, что я могу?.. Одни лишь слова...

После моей робкой исповеди мой духовник всегда снимает епитрахиль и протягивает её мне со словами: «Теперь и меня разреши». Раньше я немного этим смущался: все-таки Старец!.. Теперь — дорожу! Каждая исповедь — безценный урок! Во-первых, я понял, как надо каяться. А во-вторых (и это важнее всего!), я понял, как надо принимать разрешение. Для исповеди — как и для молитвы — нужна обратная связь, нужен отклик, ответ. Безответная исповедь — как любовь безответная: одна только грусть. Вот и уходим мы после исповеди с опущенной головой. Словно всё было зря... «Никому не нужна наша исповедь…» Без ответа, без радости — всё в пустоту!.. Да, к сожалению, бывает, что — в пустоту. Только вот пустота эта — не где-то на Небе. Она — в нашей душе. Мы — как сумасшедшие люди, сами с собой разговариваем. Это какое-то помутнение, раздвоение личности. У меня бывает такое ощущение, что на исповеди, у аналоя нас не двое, а как минимум трое. И я здесь как будто бы лишний. А этот невидимый третий — не Ангел, не Бог, а ваша гордыня. Она тут — и судья, и ответчик, и невинная жертва, и жестокий палач... Да, гнев тут бы точно не помешал. Но я всё терплю... Только слова... — это всё, что имею...

Да, гнев — настоящий огонь. Но есть огонь злой, всепоедающий, — а есть огонь добрый, святой, благодатный. От которого свет и тепло. Который из руды выплавляет металл. Из металла выковывает мечи. А мечи перековывает в орала… Без такого огня — мир не знал бы пророков, апостолов, мучеников за Христа… Не было бы огненных слов пророка Илии, мужества Крестителя Иоанна, чудотворных молитв Кронштадтского пастыря…

Недавно один молодой человек мне признался: «Я долго на вас обижался за то, что однажды я просил у вас извинение, а вы мне сказали: «Бог вас простит». Вы как будто от меня отмахнулись…» Я, как смог, объяснил. А сам призадумался: кажется, мы не вполне понимаем смысл многих прекраснейших слов, к которым привыкли. Мы роняем их на бегу, небрежно разбрасываемся… «Бог простит!» Мы не просто прощаем обиды — мы как священники Богом данной нам властью отпускаем грехи! Примиряем наших обидчиков с Богом. Благодатная, страшная власть!

…Уже Рождество. Пришел в мир Спаситель! Праведный Гнев — на всеобщую Милость... Не справедливость, не честь, не заслуги... Только Милость! И только Любовь!.. Бог нас прощает!.. В это трудно поверить! Но иначе — никак…

Простите. Бог вас простит.

Протоиерей Игорь.