Наши святые заступники

Письмо в редакцию.

Об авторе. Шкуратов Сергей Васильевич родился в 1959 году во Владивостоке. Родом по отцу из донских казаков, семья деда Федора Лукича была раскулачена и сослана в Уссурийскую тайгу. Окончил Самарский государственный университет, исторический факультет. По второму образованию — экономист. Работал на административных должностях в нефтяной промышленности и финансовой сфере. Сейчас — частный предприниматель. Основное занятие — участие в образовании и воспитании троих детей. Прихожанин Богоявленского храма села Курумоч Самарской области. Награжден орденом Преподобного Серафима Саровского III степени.

В этот юбилейный год 400-летия Династии Романовых хочу поделиться с читателями «Благовеста» опытом почитания святых Царственных Страстотерпцев в нашей семье. Один известный священник сказал, что для него отношение к Царской Семье — это мерило личности человека. И если кто-то отворачивается от фотографий Царской Семьи или Святые лики ничего в нем не вызывают, — то душа этого человека очерствела. Мне тоже искренне жаль людей, которые не видят в этих людях святости, торжества самопожертвования, веры в безсмертие души и во всепобеждающую силу Христа.

Не сразу мы поняли, кем Царственные Страстотерпцы являются именно для нас. Что же мешало этому? Во-первых, наше спящее сознание и душевная леность. Во-вторых, груз исторических знаний, полученных в эпоху социализма, когда говорили отрицательно о Царском Самодержавии. В-третьих, споры в среде той части церковной элиты, в которой были категорические противники канонизации Царственных Страстотерпцев. Но когда мы смотрели на фотографии, а потом уже и на иконы этих святых, — в душе появлялась пасхальная радость, и не хотелось слушать оппонентов, а хотелось все больше и больше узнавать об этих дивных святых.

Одна верующая москвичка рассказала, что в 60-х годах они приютили пожилую монахиню Есфирь (в период хрущевских гонений многие монахи странствовали по стране), которая перед смертью передала им портрет прекрасной Царственной девушки и сказала: «Если к вам в дом придут враги, покажите им это фото, и они уйдут, не причинив вам зла». В те времена никто не видел фотографий Царской Семьи, это было под строжайшим запретом в годы советской власти. И только потом, в 90-е годы, она узнала, что это портрет старшей дочери Царя — святой царевны Ольги. Этот случай заинтересовал нас, и мы стали дальше собирать свидетельства жизни, служения Богу и своему народу этой Семьи.

Кто-то скажет — «мистика». А где нет мистики? Взять хотя бы историю. Мы научились преподавать историю, исключив из нее мистику. А как объяснить, что династия Романовых начала свое существование в Ипатьевском монастыре, а прервалось их царствование в Ипатьевском доме? А то, что количество ступенек в подвале этого дома, где произошло страшное злодеяние, соответствует количеству лет правления последнего государя? А явление в год и даже день свержения Православной Монархии Державной иконы Божией Матери, где Богородица изображена со скипетром и державой? В этом Оптинские старцы увидели знамение, что в отсутствии Помазанника Божия — Царя — Она Сама берет на себя защиту России. Для атеиста это все совпадения, для верующего — Промысл Божий.

Потом нам в руки попались записи Императрицы Александры Федоровны, книги «Сад сердца. Духовный дневник», «Переписка Николая II» и другие, которые помогли понять, что таких замечательных правителей у нас не было, нет и, видимо, никогда не будет.

Нравственно чистые, высокообразованные, благочестивые, истинные патриоты и просто люди, умеющие любить свой народ до самопожертвования, — такими открылись они для нас. Мы стали искать книги, открытки, монеты, значки, фотографии, рисунки, фильмы, иконы — все, что касалось этой великой Семьи.

Тогда все эти разговоры и чтение книг повлияли на то, что моя старшая дочь Татьяна, учась в шестом классе, за короткое время написала четыре сценария литературно-музыкальных композиций, посвященных Царским Дочерям. Одна из них, «Добрый ангел» — о святой царевне Ольге — была поставлена в нашей Православной 54-й школе.

А потом… потом мы попали на 95-летие со дня мученической кончины Императора и его Семьи. В Екатеринбурге, 17 июля, в Храме-на-Крови, построенном на месте Ипатьевского дома, служилась ночная Литургия. Присутствовали представители Династии Романовых: Глава Российского Императорского Дома Великая Княгиня Мария Владимировна, Ольга Николаевна Куликовская-Романова. Сослужили Архиепископы Екатеринбургский и Верхотурский Викентий (ныне Митрополит Ташкентский и Узбекистанский) и Берлинский Марк. Вместе молились 60 тысяч русских людей — общее покаяние, слезы на глазах и… общая радость. А еще — ощущение силы, но не то, которое возникает, когда мы смотрим военные парады, а то, что таилось где-то в подсознании. Ощущение, что мы можем сделать что-то хорошее, что все может измениться, и Россия была и будет Великой державой.

Вернемся к празднику в Екатеринбурге. После Литургии был Крестный ход к Ганиной Яме. 25 километров шли старики, женщины, дети. Это было незабываемо, так же как незабываемы были белые лилии, любимые цветы Царицы Александры Федоровны, усыпавшие шахту, в которой пытались уничтожить останки Царской Семьи; и концерт детского хора из Санкт-Петербурга. Это было что-то новое, необыкновенное, очень отличное от того, что наша семья видела раньше. И это все имело воспитательное значение для наших детей.

Потом дети собрали большую коллекцию фотографий Царской семьи. Позже пришло понимание значения в трагической истории Царской Семьи личности Григория Распутина-Нового. Сколько вылили грязи на него, всем известно. В этом участвовали и Великие князья — члены Дома Романовых, и историки, и журналисты, и писатели (в том числе Максим Горький и Алексей Толстой), и даже близкие помощники семьи, такие как дочь доктора Боткина — Татьяна. Сознание принимало аргументы против Григория Распутина-Нового, душа — нет. И опять помогло мнение одного священника, который написал в своей книге, что тот, кто сомневается в благочестии этого человека, тем самым подвергает сомнению святость Царской Семьи. Протоиерей Николай Гурьянов с острова Залита почитал Распутина, но при этом говорил, что Церковь не стала проводить его канонизацию. И потому почитать старца можно только келейно, чтобы этим никого не смущать.

А еще после поездки на Ганину Яму появились первые Татьянины стихи, когда она была в шестом классе:

Лилии на Ганиной Яме

Бледные лилии тихо колышутся
Над страшным уделом земным,
Ангельские песнопения слышатся
Песнь поминальную гласят они.

Четыре девицы, Царь и Царица,
Да царевич наш Алексей,
За что вас убили, так зло, безпощадно,
В вашей России, отчизне моей?

Скорбят по ним лилии,
Благоуханные слезы и миро
Из нежных цветов, орошая песок,
Капают — все вы теперь в Горнем мире!

Императрицы любимый цветок
Растет на месте смерти её,
и царевен, таких же, как лилии –
Но любите вы государство своё!

На Ганиной Яме благоуханье,
В шахте заброшенной сей
Было совершено злодеянье
С Царскими лицами земли моей.

Белые лилии тихо колышутся
На грустной юдоли земной,
Благоуханный плач их мне слышится,
Царь Николай — мы с тобой!

В воспитании детей очень помогают письма Императрицы. Они полны добрых советов не только нам, родителям, но и старшим детям, как помогать нам в воспитании младших детей. А сколько мы можем узнать о взаимоотношениях супругов, о роли матери и жены в семье — это настоящий кладезь мудрости. Но нет пророка в своем отечестве, и мы идем к психологам, которые, сами будучи по уши в проблемах, что-то выуживают из Фрейда и дают нам странные советы.

Потом у нас была «встреча» со святым Царем на острове Кипр. Это была паломническая поездка на гору Креста, туда, где молящихся и Бога разделяют только облака. В монастыре Ставровуни мы увидели портрет святого царя Николая, который был выполнен карандашом одним из монахов. Этот портрет тоже пополнил нашу коллекцию.

2013 год особый — 400 лет со дня воцарения Династии Романовых. Уже объявлены паломнические поездки по Романовским местам. Планируем и мы посетить Тобольск, где сохранился дом губернатора, в котором ждала своей участи Царская Семья. Сейчас в этом доме создан царский музей. Хотелось бы посетить и Православный Крым, особенно Ливадийский дворец, в котором столько счастливых дней провели будущие мученики, надеявшиеся, что после ареста их отправят туда на поселение. Но временное правительство решило отправить семью в холодную Сибирь. В планах — поехать в Дармштадт. Хотелось посетить храм святой Марии Магдалины, который был построен Императором Александром II в честь своей жены — Императрицы Марии Александровны (тоже дармштадской принцессы). Кстати, деятельность Императрицы Марии недостаточно изучена историками, а ведь она была родоначальницей традиций благотворительности и милосердия, которые достигли своего пика в деятельности святой Елизаветы Федоровны, сестры Императрицы Александры Федоровны. Но человек предполагает, а Бог располагает. Получится ли это — не знаю.

Но знаю, что образ святой Царской Семьи — это сакральный образ. Расстреляв невинных детей и их помазанных Богом родителей, мы расстреляли свои семьи — образ русской семьи стал рассыпаться прямо на глазах. Традиции были разрушены, русские люди стали теплохладными, дети перестали слушаться родителей, а ученики — учителей… И этот список можно продолжать.

Но когда приходишь в храм и видишь, сколько детей подходит к святому Причастию и сколько младенцев приносят на руках родители, то думается, что свою духовность мы не утратили, и что все еще может измениться к лучшему.

Сергей Васильевич Шкуратов, г. Самара