Цена свободы

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) публично высказал свое отношение к проблеме ИНН. С его мнением спорят или соглашаются…

Совсем недавно на интернет-сайте «Православие-2000» было распространено частное письмо псково-печерского старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина) по вопросу об ИНН. Сделано это, как утверждают авторы сайта, по его благословению. Мы, как и многие верующие люди, давно ждали мудрого пастырского слова всероссийского старца. И вот, наконец, позиция отца Иоанна по этому важнейшему вопросу стала известна россиянам. Публикуем это письмо в сокращении.

Дорогой о Господе N!
В отношении новых документов, проходящих через компьютер, все уже сказал Святейший и наш Синод.
Сейчас эти документы в том виде и с такой подачей опасности для нас не представляют. Но безусловно, что это один из этапов в подготовке к будущему страху. N, запомни и уясни для себя волю Божию: «Сыне, даждь Ми твое сердце», — не паспорт, не пенсионное удостоверение, не налоговую карточку, но сердце.
Вот за чем следить-то надо неусыпно и со всем тщанием — кому мы в жизни служим, чем живем.
Любовь, радость, мир, милосердие — при любых государственных системах Богом посрамлены не будут. А если человек забыл Бога и живет наживой неправедной, молитву и Церковь из жизни даже и у священнослужителей вытеснил телевизор и всякие безобразные видеофильмы, то поверь мне, N, печать уже стоит у многих даже и при документах старого образца. Ведь через то безобразие, чем напичкивает себя современный человек, причем сам, добровольно, с любовью и желанием, уже ничего Божественное пройти и войти в человека не может.
Наше сопротивление грядущему страху одно-единственное — наша вера в Бога, наша жизнь по вере. А все те смущения, смятения и неразбериха для того так властно и входят в жизнь и потому входят, что нет живой веры, нет доверия Богу. И все это вражье вытесняет спокойствие духа и благонадежие. Живи же спокойно, молись Богу и доверяй Ему.
Господь ли не знает, как сохранить своих чад от годины лютой, лишь бы сердца наши были верны Ему.
Писать прошение о присвоении нам номеров мы не будем, а если их проведут без нашего на то произволения, сопротивляться не будем. Ведь получали мы в свое время паспорта и были все в системе учета государственного, так и ныне. Ничего не изменилось. Кесарево кесарю, а Божие Богу.
9 мая 2000 года

Архимандрит Иоанн.

Разделяя общий пафос письма, мы все же не можем не констатировать различие наших точек зрения пусть не по принципиальным, но все же важным вопросам.
Архимандрит Иоанн пишет: «Сейчас эти документы в том виде и с такой подачей опасности для нас не представляют». Мы с этим не можем согласиться. Да, принятие идентификационного номера не до конца лишает человека Богодарованной свободы. Но сам старец признает, что это — «один из этапов в подготовке к будущему страху.» Стало быть, принимая номер, тем самым приближая этот «страх», мы согрешаем. Так как же не опасны эти документы уже сейчас, раз принятие их сопряжено с грехом?! Принимая номер вместо имени, мы уже сейчас не можем считать себя до конца сохранившими верность Христу. Признавая опасность этой тенденции в дальнейшем, мы должны понимать, что принимая номер, обрекаем своих детей на еще более тяжелую борьбу за свободу личности. Им-то «идентификация» достанется уже «по наследству»…
Далее архимандрит Иоанн пишет, что если номера проведут в документах без нашего произволения, то «сопротивляться этому не будем». Мы согласны, что принимая номер добровольно, мы согрешаем больше, чем в том случае, когда нам его дали якобы по принуждению. Но так ли уж принципиальна эта разница, на которую указывает автор письма? Ведь и от присвоенного «недобровольно» ИНН вполне можно отказаться. По крайней мере, сейчас. Что же касается «сопротивления» злу (а автор письма все-таки считает ИНН злом), то мы как христиане просто обязаны противостоять ему — постом и молитвой, стоянием в вере.
Еще раз подчеркиваем, что несогласие наше с уважаемым пастырем не носит принципиального характера. И все же мы не могли молчать в этом случае, так как мнение отца Иоанна (Крестьянкина) является непререкаемым авторитетом для сотен и тысяч верующих, для нас оно тоже важно и авторитетно.
Кого-то, наверное, удивит, что мы дерзаем публично выражать свое несогласие с мнением человека высокой духовности, несомненной праведности. Да, мы должны прислушиваться к голосу старцев — тем более столь уважаемых и признанных, как отец Иоанн (Крестьянкин), — но не должны заглушать и голос собственной совести.
Сейчас в православной среде идет выработка общего отношения к сложной проблеме тотального электронного контроля. И от того, сумеем ли мы выработать общую для всех православных позицию по этому судьбоносному вопросу, зависит, без преувеличения, наше общее будущее. И в этом вопросе мы обязаны учитывать мнение отца Иоанна (Крестьянкина), но не должны забывать и о других мнениях, пусть даже исходящих от «малых сих». Только тогда позиция наша будет взвешенной и всесторонней.
Ниже мы приводим выдержки из писем наших читателей на эту злободневную тему.

… Принимая идентификационный код, человек, как бездушная вещь, обезличивается и лишается своего христианского имени.
Не надо путать, как это часто делают, номер паспорта и ИНН. Номер паспорта — это номер документа, номер бумажки, которую если потеряешь, то тебе дадут другую и с другим номером. Главное в паспорте — Фамилия, Имя, Отчество и т.д. ИНН заменит все, — нет ни имени, ни фамилии, только номер.
ИНН — это еще не печать антихриста, но для того, чтобы поставить печать, надо всем людям присвоить номера. Принимая номера, мы приближаем время печати.

Иерей Евгений Семяков,

с. Кабанск, Бурятия.

Мой сын Андрей получил в налоговой инспекции свидетельство, в котором четко обозначен присвоенный ему идентификационный номер…
Пожалуйста, помогите, посоветуйте, что делать? Я от этого свидетельства захворала, как увидела этот номер… Пытаюсь объяснить сыну, что он должен отказаться от номера, но без толку. Многие говорят, что ничего в этом страшного нет. На вас вся надежда, напишите моему сыну; посоветуйтесь с батюшкой и напишите. Как батюшка благословит, так сын и поступит.

Раба Божия Зоя,

г. Ульяновск.

Меня как православную христианку очень волнует вопрос, почему священники обходят молчанием проблему ИНН.
Во время исповеди в одном монастыре я обратилась за разъяснением к священнику, и он так спокойно сказал: «Что вы паникуете — номера есть на всех документах — и на вашем паспорте, и на медицинском полисе и прочих документах…» Что я могла ответить духовному наставнику, просветителю нас, грешных рабов Божиих, да еще перед самым причастием! И он спокойно благословил меня на принятие Святых Тайн Христовых, а сердце у меня очень возмутилось…
Я-то все для себя решила: если что, проживу по милости Божией и с огорода. Жаль внуков…

Раба Божия Нина,

с. Обшаровка Самарской обл.

Вы публикуете много статей по проблеме «всеобщей идентификации». Пытаюсь рассказывать другим, но люди плохо понимают опасность…
У меня есть знакомый — веры евангельской, протестант. Показывал ему публикации — у них к этой проблеме равнодушное отношение: номера как номера, и на паспортах есть и на других бумагах… А то не доходит, что там номер документа, не человека; бумажку утерял — заменят и номер. здесь же номер личный и вечный.
Сколько прельстится малых сих, «не умеющих еще отличать правой ноги от левой»…

Александр Тимшин,

с. Тушка Малмыжского района Кировской области.

Прочитал в вашей газете заявление Священного Синода, и у меня возникло много вопросов.
Закон об ИНН в России вышел еще в 1998 году. В это время вопрос об ИНН вовсю обсуждался на Украине, где руководство пошло навстречу верующим.
Сегодня же Закон заработал. В Москве в этом году ИНН будет присвоен всем поголовно, а уже с 2001 года там без этого номера невозможно будет устроиться на работу и иметь средства к существованию (см. Откровение Иоанна Богослова 13, 17).
Некоторые предлагают верующим принять этот номер, так как с ним мы не принимаем печать, на которой написано «Я твой есмь». Если внешне нам не видно, как в компьютере к нашему ИНН добавляется три шестерки, то где гарантия, что так же незаметно не прибавят слова об отречении. К тому же по Закону об ИНН требуется заявление от граждан о присвоении номера, т. е. ДОБРОВОЛЬНОЕ его получение.
Даже если это еще не тот номер, то все равно от лукавого, чтобы люди привыкли к тому, что у них теперь есть номер, а дальше — дело времени и техники довести начатое.

Василий Головин,

г. Тольятти.

…На днях прочитала небольшую книжку «Электронные карточки и печать антихриста», изданную по благословению монахов Святой Горы Афон. В ней, на мой взгляд, найдут ответ на все мучающие вопросы по этому поводу и те, кто уже принял эти «номера», и те, кому еще предстоит сделать свой выбор, то есть, всем нам, — принять ли их или отказаться.
Людям, которые уже получили удостоверения с идентификационным номером, считаю, нужно их вернуть тем, кто их выдал. Уповать надо на Господа на все 100 процентов, а не на 99,9… Я где-то читала у святых отцов: «положи себя на лопатки и уповай на Бога».

Надежда Роженцева,

псаломщица Свято-Троицкого храма, п. Дубинино Красноярского края.

23.06.2000