«Странник я на земле…»

Для Александра Сороковикова из владимирского города Покров Крестный ход стал почти профессией…

…Одно дело несколько лет знать по переписке постоянного автора нашей газеты, и совсем другое — вдруг услышать от вошедшего в редакцию запыленного и прокаленного солнцем человека: «Здравствуйте, я Александр Сороковиков…» Он внешне чуточку похож на Дон Кихота, и столь же неутомимый странник. Только Сороковиков, если можно так назвать — рыцарь Пречистого Образа, и может быть, это отчасти объясняется тем, что живет он во владимирском городе с Богородицыным названием — Покров. Александр Степанович — педагог по образованию, автор-составитель книги «Победа над последним врагом». Исполнительный директор фонда «Порт-Артур». В уставе фонда — проведение Крестных ходов, популяризация Порт-Артурской иконы, духовная помощь воинам, морякам.
А в Самару Александр Сороковиков приехал, ненадолго покинув Крестный ход «Малая земля — Мамаев курган — Екатеринбург». Необычный Крестный ход — где пеший, где автомобильный.

— Наш Крестный ход проследовал через Екатеринодарскую и Ставропольскую епархии, побывал в Элисте и сейчас находится в Астраханской епархии, — рассказал Александр Сороковиков. — Оттуда наш путь лежит в Волгоград, где 65 лет назад победой наших войск в Сталинградской битве началось отступление гитлеровцев. А из Волгограда планируем переезд в Екатеринбургскую епархию, чтобы почтить память Царственных Мучеников, 90 лет назад убиенных в Екатеринбурге.
Самара находится по пути следования Крестного хода, и мы посчитали уместным остановиться на 2-3 дня в вашем городе. Надеемся побывать с Порт-Артурской иконой в нескольких храмах Самары. Благословение на это нами получено.
— Какие святыни несет Крестный ход?
— Главная наша святыня — походный список Порт-Артурской иконы Божией Матери. Тот список, что пять лет назад побывал в Китае в городе Люйшунь (бывший Порт-Артур), очень тяжел и велик по размерам. Вес его 50 килограммов, а высота 1 метр 50 см. Был написан список поменьше, его нетрудно вчетвером нести на носилках. У нас сварена походная тележка, и при малом числе крестоходцев мы устанавливаем на тележку крест, хоругви и икону.
Готовя Крестный ход, мы советовались с Архимандритом Иеронимом из Алатырского Свято-Троицкого монастыря. Он сказал: «Божье дело Господь благословит! Берите благословение у Архиереев по маршруту и идите». Мы не знали, с какой иконой идти. А когда указом Святейшего Патриарха Алексия II от 28 февраля с.г. была прославлена Порт-Артурская икона Божией Матери, мы единодушно решили: пойдем с ней!
— Икону написал Михаил Осипенко?
— Нет, его брат Сергий. Еще один написанный им список с Порт-Артурской иконы находится в сербском городе Шабац, в храме Святителя Василия Острожского. В 2006 году этот образ побывал в Сербии, в Боснии. В Косово икону возили под охраной международных сил, потому что опасались провокаций косовских албанцев: по городам автомобиль проходил на большой скорости, и все равно каким-то образом узнавали, что везут Православную святыню, и, случалось, в машину кидали камни. У монастырей Печка Патриаршая, Грачанице, обнесенных колючей проволокой, на постах стоят солдаты миротворческих сил — без охраны албанцы разнесут по камешку эти храмы. И те, кто ездил с иконой в эти монастыри, сказали: «Мы увидели, как в этом обстоянии люди молятся по-настоящему!..» Сейчас Сергий Осипенко пишет Державную икону Божией Матери для Косово, и наш Крестный ход еще и собирает средства на то, чтобы доставить икону в этот край. Мы надеемся, что Державная икона поможет духовно выстоять тем Православным сербам, кто остался в Косово.
— А как складывается ваша жизнь дома, в Покрове?
— Работаю кочегаром в котельной. На хлеб насущный зарабатываю. Зимой. А с весны и до осени — в Крестных ходах. Как снег начнет таять, начальник спрашивает: что, опять в путь? — Опять. Все грозится уволить, но… не увольняет. И я по осени возвращаюсь на прежнее место, в котельную.
— Что в вашей жизни значит Крестный ход?
— Очень многое… Как ведь говорят старцы: «Спасайте Россию Крестными ходами». Воздух очищается, бесы падают, и ад трепещет, тяжелые конфликты улаживаются. Два года назад мы шли Крестным ходом из Одессы в Сергиев Посад. В то время Молдавская сторона готовилась снова пустить танки на блокированное со всех сторон непокорное Приднестровье. И в Приднестровье было отмечено несколько случаев кровоточения икон: в монастырях, в кельях монахов. В Тирасполе, в келье матушки Амвросии я насчитал несколько кровоточивых икон. Страшно и трепетно видеть, как ручьи крови и слез текут из очей, по Лику Богородицы. Но когда в апреле 2006 года Крестный ход прошел по Приднестровью, кровоточение икон начало прекращаться. Это был добрый знак. Вскоре страсти там несколько улеглись.
Пока по России ходят Крестными ходами, я думаю, Господь будет терпеть беззаконие мира сего и Россия будет стоять.
— Сколько уже вы ходите по России?
— С 2000-го года. Первый наш Крестный ход был в Троице-Сергиеву Лавру. Царскую часовню в Покрове надо было восстанавливать. После нашего Крестного хода строители, которые уже бросили это дело, заломив непомерную цену, вдруг смирились, взяли за работу вдвое меньше денег. И закончили работу.
— А почему этот Крестный ход — на колесах?
— Так получилось, что по Ставрополью из-за напряженной криминальной обстановки нам не дали благословения на пеший Крестный ход. Мы провезли икону на машине через Минводы, Пятигорск, Буденновск, Бештау… И в Астраханской епархии Архиепископ Иона тоже благословил нас только на автомобильный Крестный ход. Вот в Волгограде пройдем пешком через город.
Ставрополье я прошел пешком в одиночку. Икона переехала в Майкопскую епархию, а я просто пошел пешком по маршруту, который мы намечали. Довольно-таки легко прошел, меня всегда брали на ночлег. Очень радушно встречали казаки на Кубани, в Ставрополье. И вот когда впереди лежала степь калмыцкая и вблизи не видно было никакого селения, вдруг останавливается машина и выходит человек, по виду мусульманин, он такой добродушный оказался. «Мы тебя видели под Зеленокумском, куда ты идешь?..» Я ответил, что держу путь в Астрахань, и Махмуд пригласил меня на ночлег. Объяснил, как найти их домик, затерянный в степи на границе с Калмыкией. Ближе к вечеру я добрался до них. Они уже натопили баньку, приготовили ужин. С радостью приняли в своем доме иконочку Божией Матери: «Мы очень любим Богородицу!» — объяснили они…
А из Краснодара Порт-Артурскую икону провожали при полном параде конные казаки, сто человек! С маршем «Прощание славянки»…
Нас нередко встречали с недоумением: что за странные люди, крестоходцы, чего им дома не сидится — идут куда-то… А провожали уже со слезами на глазах, с молитвой и хлебом в дорогу… Перемена сердец происходит едва ли не мгновенно. И это главное из чудес Крестного хода, которые происходят на всем его протяжении. И, надеемся, еще будут происходить.

На снимке: Крестный ход доставил Порт-Артурскую икону Божией Матери в Самару. Слева на снимке — Александр Сороковиков.

Ольга Ларькина

27.06.2008