Крестный ход в Самаре

Давно в Самаре не было такой холодной и дождливой Пасхи. И к чувству тревожного недоумения примешивалась искусительная мысль: а что же завтра — вдруг да будет такое же ненастье и никто не захочет идти… Ну что ж, значит, пойду одна!
Желание идти вокруг города крестным ходом возникло давно. Ведь молитвенными шествиями с иконами и другими святынями можно заключить полуторамиллионный город в огненное кольцо молитв, оберегающее от зла.
Мы все время ждали, что кто-то возьмется и организует крестный ход, мы же с радостью присоединимся к нему. Но в ответ слышали только — «Да, конечно, надо бы…» Ох уж это «бы»! Вот и вышло, что кроме нас, сотрудницы газеты «Благовест» и нескольких малознакомых друг другу людей, некому браться за организацию хода. Если год-два назад на первом плане было желание оградить молитвами Самару от разгула стихии, от надвигающихся катастроф, то теперь добавилась новая угроза — «всеобщая идентификация». Да, нас мало, и молитва наша слабая, но где двое или трое соберутся во имя Господне, там Сам Он среди них. Значит, и наши молитвы будут услышаны.

Идти решили от Кирилло-Мефодиевского храма. Из пасхального крестного хода вокруг церкви — в свой, дальний и, наверное, долгий ход. Не все из нас по разным причинам могли идти весь путь, но мы были рады и тем, кто хотя бы квартал пройдет с нами, ведь самое трудное — начать…
Удивительно: одному из наших ходоков, Димитрию Наумову, во время храмового крестного хода посчастливилось нести хоругвь с Казанской иконой Божией Матери. А ведь никто не знал, что он окажется в числе идущих. Видно, Сама Матушка Пресвятая Богородица дала нам, грешным, ласковое ободрение: идите, и Я буду с вами…
Сразу по окончании Литургии мы попросили члена редакционного совета православной газеты «Благовест», клирика Кирилло-Мефодиевского собора иерея Сергия Гусельникова благословить нас в путь. Батюшка осенил нас крестом, окропил святой водой. И с пасхальными песнопениями, с иконами в руках мы пошли от дверей храма в крестный ход. Шли, как полагается, противосолонь — против часовой стрелки, держась как можно ближе к правому краю города (не везде есть возможность идти по самому берегу). Где не могли пройти, осеняли иконами дома и людей, проезжавший транспорт.
В первом на нашем пути, Иоанно-Предтеченском храме подошли к служащему в тот день батюшке, попросили благословения обойти вокруг церкви крестным ходом.
«Вы хотите, чтобы и я обошел храм вместе с вами?» — спросил отец Димитрий. Мы обрадованно подтвердили: конечно, хотим! Потом отец Димитрий благоговейно приложился к образу Спасителя — фотографии кровоточащей в Державино иконы. Наклеенный на картон снимок был с нами в эти дни под дождем и снегом — и ничуть не пострадал…
Теперь — к Иверскому женскому монастырю. Торопимся: одна участница хода спешит вернуться в свой храм к началу вечерней службы, а ведь и ей так хочется дойти с нами хотя бы до монастыря! И мы ускоряем шаг.
Пасмурное небо сплошь затянуто тучами, порывистый ветер швыряет в лицо горсти колючей снежной крупы. Но — Пасха! — и на сердце радость несказанная. Из ворот выходят мужчина и женщина. Услышав пение тропаря, мужчина истово крестится, кланяется святым иконам, — и вдруг в этот миг все озаряется ярким солнечным светом. Не чудо ли?! Вот, уже ближе к монастырю, к нашему пению присоединяются свежие голоса — какие-то пичужки, явно стараясь петь в унисон с нами, подхватили молитву. Всякая тварь да славит Творца!
Идем дальше, осеняя иконами и разлившуюся еще шире Волгу, и дальний ее берег с Жигулевскими горами, сливающимися с горизонтом, с заречными селами…
Уже обойдя крестным ходом обитель, у монастырских ворот прощаемся. Начинали крестный ход вдесятером, а теперь нас осталось четверо. Одна из ушедших, Ирина, еще присоединится к нам завтра, а сейчас ей надо домой к тяжело больной маме. Александра спешит на службу. А нам — продолжать путь. В монастыре мы купили иконы Царственных Мучеников — и теперь они тоже с нами незримо обходят Самару.

Идем по набережной Волги к часовне святителя Алексия, Митрополита Московского и всея России чудотворца, Небесного покровителя Самары. Недавно одной из участников хода приснился святитель Алексий, и вскоре она, неожиданно для самой себя, приняла решение идти крестным ходом… Значит, не устает молиться о нашем городе его Небесный покровитель! Обошли с молитвой часовню и направились вверх, к Вознесенскому собору. Потом мы сами удивлялись: как смогли столько обойти в первый день?! В храме мы приложились к иконам, позвали с собой двух знакомых прихожанок — и не слишком огорчились отказом. Зато, едва вышли из ворот, увидели спешащего навстречу настоятеля собора протоиерея Иоанна Гончарова, приняли и от него благословение.
Куда теперь? Хорошо бы перейти через мост и идти за реку Самару, обойти Кряж и «116-й километр». Но… не хватит времени. Дойдя до моста, мы повернули вдоль берега Самары, огибая основную часть города. Справа от нас остается Самарское Заречье, вдалеке виднеется Новокуйбышевск. Мы крестим и крестим иконами эти дали, веря, что для крестного знамения и молитвы нет расстояний и преград.
На одной из улиц увидели молодую девушку в изысканном черном платье, усевшуюся на бордюре, прямо на холодных камнях. Она смотрела безсмысленным пьяным взглядом, и впервые за весь день вспомнилось: да ведь сегодня 1 мая, народ гуляет… Мы уже прошли мимо — и все-таки вернулись. Душа живая пропадает на глазах… Что мы можем сделать? Только помолиться, дать пасхальное яичко, осенить иконой…
— Не уходите! Вы хорошие… — слышим вслед.
Господи, спаси и сохрани, вразуми эту бедную девочку, всех наших чад — заблудших, потерявших себя в этом полном искушений мире.

… Запанские мальчишки на мопедах то и дело проезжают мимо нас, поглядывая: что за странное шествие движется по поселку. На наше поздравление отвечают с достоинством: «… Воистину Воскресе!» Им, похоже, нравится, что мы осеняем их иконами.
Перед нами — величественный храм Архистратига Божия Михаила. Вечер, и двери храма закрыты. Но мы не досадуем на это — теплое чувство: мы пришли к Архангелу Михаилу! — не покидает нас. Когда же, обходя храм, запели: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех…», — из небесной ли выси или прямо из воздуха возникли и стали падать мягкие снежные хлопья, больше похожие на лепестки чудесных цветов.
В тот день мы закончили молитвенное шествие у поселка Толевый. Мы переняли опыт киевлян: день идем, ночевать возвращаемся домой, а утром — на то же самое место, где накануне остановились. 2 мая в укромном местечке, в сторонке от людных дорог, мы возжигаем свечу в «фонаре», читаем пасхальные часы, помазываемся державинским миром — во укрепление сил. Они нам сегодня ох как надобны: натруженные ноги, кажется, совсем не отдохнули за ночь. И дома не обошлось без искушений… Но взявшись за плуг, не оборачивайся… И мы — идем.
Машинист товарного поезда в ответ на крестное знамение приветственно кивает нам из окна тепловоза и салютует двойным гудком локомотива. Старенькая женщина с живым внимательным взглядом интересуется — откуда мы и куда идем со святыми иконами. И, приложившись к образам, просит помолиться о рабе Божией Параскеве. Особенно возрадовалась она иконе святых Царственных Мучеников… Прохожий и проезжий люд смотрит — кто с искренней радостью, кто — недоуменно. А некто в испуге замахал руками, как бы защищая себя от… осенения крестным знамением!

Во второй день мы обошли поселок Толевый, заводы Безымянского промышленного узла, садовые массивы и Зубчаниновку. С молитвой обошли храм святого благоверного князя Александра Невского.
И — грустный момент: вечером мы прощаемся с Валерией — самой молодой, но и самой опытной из участников крестного хода. Завтра ей на работу, но ее место займет мама Димитрия, Евгения. Валерия еще зимой звала друзей пойти крестным ходом в Ташлу почтить 2000-летие Рождества Христова. Но — «много званых, да мало избранных»… Пошла одна — и в праздничный день пришла в Христорождественский храм поселка Большая Царевщина. Дошла бы и до конечной цели, да на другой день возле Курумоча догнали родители. Пришлось вернуться… В нашем весеннем крестном ходе Валерия была с той же Казанской иконой Божией Матери, что сопутствовала ей в дни Рождества.

Самые яркие впечатления последнего дня — их было много… В лесной чаще возле дачного массива мы с Галиной увидели два белых нарцисса — и принесли их в храм Кирилла и Мефодия. А у самых ворот храма нас встретила Людмила, истомившаяся печалью, что смогла пройти с нами лишь один квартал. Так устроил Господь, что завершили крестный ход мы вместе с ней — как с «работницей одиннадцатого часа»… Видно, все эти три дня она неотлучно в молитве была с нами, шла теми же дорогами, что и мы, так же молилась о Богоспасаемом граде Самаре.
Наверное, будь у нас больше времени (и, разумеется, участников), крестный ход мог бы стать весьма масштабным событием. Но не это заботило нас. Главное — шли мы с верой, что вот обойдем вкруг Самары — и Господь услышит наши молитвы, отведет от города беды и напасти, и укрепит горожан на благое, убережет от зла…
Мы все же смогли обойти большой город. Но для достижения поставленной цели надо, конечно, пройти крестным ходом еще хотя бы дважды. Может быть, и православные жители самарских окраин — поселков Мехзавод, Управленческий и Красная Глинка, Самарского Заречья, — вместе со своими батюшками молитвенно обойдут эти не самые благополучные места. И тогда вся Самара будет заключена в огненное кольцо молитв.
Надо только решиться — и сделать первый шаг.

Ольга Ларькина

19.05.2000