Светлый старец

К десятилетию со дня кончины Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева).

Путь мой к благодатному старцу Митрополиту Иоанну начался задолго до встречи с ним. Этому замечательному событию, произошедшему в светлые послепасхальные дни 1991 года, предшествовала череда событий двух с половиной лет.
В то время я собирала материалы о расстрелянном в 1937 году в Сибири Архиепископе Рязанском и Шацком Иувеналии (Масловском). Собирая информацию о Владыке Иувеналии, я обнаружила в архивах КГБ многочисленные материалы о других мучениках, пострадавших за веру Христову. Складывались заметки и очерки, многие из которых оставались незавершенными из-за неточностей в биографических данных.
Своей скорбью я поделилась с одной монахиней и услышала: «Тебе надо ехать к Владыке Иоанну. Он поможет». Она достала Православный календарь, где я впервые увидела на фотографии ставшего впоследствии столь дорогим Архипастыря. Случилось это вскоре после назначения Владыки Иоанна на Санкт-Петербургскую кафедру.
Я в тот же день написала письмо в Санкт-Петербург. И только спустя несколько дней подумала: зря, наверное, написала, столько дел у Митрополита — не до писем ему… Но ответ пришел быстро. В письме Владыка Иоанн писал: «Очень рад, что Вы, как пчела, собираете по крупицам ценные материалы о наших страдальцах за веру и благочестие. Помоги Вам Господь в этом благом деле. Вы имеете желание встретиться со мной? Приветствую Ваше желание. Но есть одно непредвиденное обстоятельство, которое отодвигает нашу с Вами встречу. 11 марта (1991 года — прим. авт.) меня кладут в стационар на обследование и лечение…. Положимся всецело на волю Божию. Оставляю Вам свой телефон, по которому Вы сможете в середине апреля позвонить и узнать, где я пребываю: дома или в больнице. Храни Вас Господь. С любовью о Христе, Митрополит Иоанн».
…Спустя полтора месяца я уже была в Петербурге. Тогда Владыка время от времени лежал в больнице: болели ноги. Дома он работал в основном в своей келье на втором этаже. Я рассчитывала, что заниматься Владыка меня благословит в библиотечном зале академии или еще где-нибудь, но старец определил меня в свой рабочий кабинет на первом этаже резиденции. Анна Степановна Иванова, исполнявшая обязанности секретаря Митрополита, принесла мне всю необходимую литературу. Книги, изданные в основном за рубежом, машинописные и собственноручно переплетенные книги, одним словом — сокровище!
Четыре дня я работала за столом Митрополита дотемна. Что-то начитывала на магнитофонную кассету, делала многочисленные выписки. Находила знакомые имена и неизвестные факты, снова погружалась в книги и машинопись и так исписала несколько тетрадей и «наговорила» несколько пленок.
В те послепасхальные дни, уезжая из Санкт-Петербурга, я благодарила Бога и Апостола Иоанна Богослова, Небесного Покровителя Владыки Иоанна, за дарованную мне встречу и даже помыслить не могла, что милостью Божией побывать в резиденции Митрополита на Каменном острове мне доведется еще не раз.
Вступление Владыки Иоанна на Санкт-Петербургскую кафедру совпало с нашествием на нашу страну западных проповедников. Такому нашествию подвергся и наш город. И вот в Рязань нагрянули сразу несколько проповедников со своими балаганами. Реклама шла на радио, телевидении, помещалась в газетах. Владыка Иоанн обратился с открытым письмом к мэру Петербурга А. Собчаку. Местные газеты письмо печатать отказались, и позже оно попало на страницы «Советской России» (в ответ на нападки старец отвечал, что золото люди в любом издании разглядят). Но еще до публикации письма мы сделали ксерокопию с него, и многочисленные экземпляры его я увезла с собой в Рязань.
Накануне приезда проповедников-адвентистов нам удалось дать это письмо в эфир по областному радио в самое удобное для радиослушателей время. Несколько журналистов взяли листовки и раздавали людям, идущим на проповеди. Многие читали и уходили прочь.
Вслед за письмом была подготовлена сорокаминутная радио-передача-интервью с Владыкой Иоанном, в которой Святитель на живых примерах, цитируя документы чужеземных идеологов, открыл все карты проповедников и лжеучителей. Следствием передачи стали неоднократный «наезд» адвентистов на телерадиокомпанию и даже попытки подкупить журналистов, а позже и учиненный скандал и угрозы подать в суд. Милостью Божией все обошлось. А на радио стали выходить регулярные сорокаминутные Православные передачи. Сейчас сменилась уже не одна ведущая программ. Многие журналисты и простые люди именно через эти программы пришли к Богу.
Не забудется первая исповедь у Владыки. Было это на Преображение Господне 1992 года. До глубокой ночи записывала свои грехи. Накануне Анна Степановна сказала мне, что Господь принимает лишь слезы покаяния, а всякие другие слезы — греховны. Для меня это было ново. Еще полночи проплакала от осознания своей греховности и в то же время от чувства жалости к себе. Утром раскалывалась голова. Поднялась к Владыке, старец благословил, накрыл голову мантией — и головную боль как рукой сняло. Прочитал написанный мною «свиток» грехов. Удалился. Подумав, что накануне столь значительного Богослужения Владыка торопится в храм и у него нет времени прочитать разрешительную молитву, побежала в сад и стала читать молитвы перед Причащением. Вдруг меня зовут и говорят, что Владыка ждет наверху, чтобы разрешить меня от грехов. Забыв обо всем, я побежала вверх по парадной лестнице и уткнулась прямо в стоящего передо мной Святителя.
«Что же ты так летишь?..» — улыбаясь, спросил Владыка и подвел меня к иконе Божией Матери «Достойно есть». Сознавая свои грехи и свою ничтожность пред Богом и Пресвятой Богородицей, я упала на колени.
Святитель накрыл меня своей мантией и стал спрашивать, как я борюсь с одним из грехов. Нос мой уткнулся в пол, а душа будто предстояла пред Богом. Владыка точно подметил еще не обнаруженный мной самой грех. В то время я не знала об этом грехе, но срывающимся голосом ответила: «Матери Божией молюсь» (так в дальнейшем я инстинктивно и поступала, и в преодолении греха мне очень помогло как раз чтение канона ко Пресвятой Богородице). Владыка начал читать разрешительную молитву. При словах «и аз, недостойный Архиерей, властию Его мне данной…» я заплакала. Владыка благословил меня. Я стояла, не в силах двинуться с места. Отпустив грехи, старец весь светился: «Ну, вот теперь беги».
Попечение его о душе чувствовалось сразу. Он мог обличить в грехе мягко и в то же время властно. При этом сопротивляться и отговариваться не было ни малейшего желания. Могу говорить только о себе: обличал Владыка иногда при близких (видимо, для смирения, но всегда избирательно по отношению к виду греха и окружающим людям), но гораздо чаще — наедине. Однажды, проплакав всю ночь, я призналась, что есть во мне самолюбие. На это старец ответил: «Это не страшно, что самолюбие есть. Главное, мы теперь знаем, с каким грехом нам надо бороться».
Раз приехала к Святителю по работе — собиралась записать с ним радиопередачу. Владыка встретил меня словами: «Вот каждый раз, как ты будешь приезжать, буду тебя бить». С собой у меня был репортер с микрофоном на вытяжной металлической рукоятке. Недолго думая, я принесла его старцу и сказала: «Владыка, вот микрофон. Бейте: палка длинная, металлическая — выдержит. Правда, репортер служебный…». Святитель попробовал микрофон на прочность и легонько стукнул меня по спине (видно, пожалел казенную технику). Больше о биении он никогда не упоминал.
Владыка Иоанн никогда не заставлял делать добрые дела. Он сам был пастырем добрым. Духовные чада Владыки имели список нуждающихся жителей Северной столицы, которым он периодически помогал. Помочь Владыка старался каждому нуждающемуся.
Святитель, однако, замечал, что не всякое добро — благо, что сначала надо научиться быть мудрым, а потом — добрым, и сам показывал пример мудрого доброделания. Когда ситуация в стране стала все более ухудшаться и многие люди стали испытывать нужду в средствах, благочестивые Христиане часто спрашивали его, нужно ли подавать всем нищим, если у самих денег едва на пропитание хватает. Владыка отвечал, что подавать, конечно, нужно, но не делать это в ущерб своим ближним. А если человек смущается и думает, что милостыня его пойдет не на благое дело, то желательно найти человека или семью, которую лично знает и которая очень нуждается в помощи. «Найдите того, кто стыдится протягивать руку, и помогите ему», — говорил Святитель.
Многие духовные чада Владыки Иоанна испытали на себе силу его святых молитв. Не могу говорить за других, но, зная смирение старца, я лично никогда не дерзала говорить с ним на эту тему. И потому, приезжая к Владыке, привозила с собой шоколад и конфеты, именные медальончики, крестики и прочие малые вещицы, которые просила благословить и по возвращении раздавала болящим и страждущим.
Владыка Иоанн знал наши нужды и часто предупреждал их без наших просьб. Вот всего лишь несколько случаев помощи Божией через него жителям Рязани.
Раба Божия Р. очень желала освятить свое жилище. На вопросы к знакомым священникам и церковным служащим о том, сколько это будет стоить, ей уклончиво отвечали: «Сколько дадите…» Больших денег у нее в то время не было, и она долго очень скорбела. Однажды ровно в двенадцать часов ночи она заснула и видит, как наяву: по коридору ее квартиры идет Владыка Иоанн и кадит ладаном. Она его спрашивает: «Владыка, как это Вы пришли в мой дом?» Святитель ясно так отвечает: «Я пришел освятить твой дом, потому что больше никто не приходит». И начинает крестообразно помазывать стены, потом наклоняется и что-то кладет под плинтуса. Подходит к Р. и благословляет ее. Р. мгновенно просыпается, по щекам ее струятся горячие-горячие слезы. Она смотрит на часы: прошло не более минуты, на самом же деле то время, пока Владыка «ходил» по квартире, заняло не менее десяти-пятнадцати минут.
Н. вдруг стала страдать от неизвестной болезни. Утром постоянно кружилась голова, так что на работу ей приходилось добираться с пересадками, каждые пять минут выходя из автобуса. Иногда она даже теряла сознание. Анализы ничего не показывали. Она боялась напрасно безпокоить Владыку и потому терпеливо переносила недуг, испробовав все известные медицинские средства. Болезнь не проходила. Н. была уже на грани того, что не могла работать. И вот однажды видит она в тонком сне, как подходит к ней Владыка в сером подряснике и подносит чашу со Святыми Дарами. Поднял ее голову и причастил ее. Н. сразу же открыла глаза. Было семь часов утра, а во рту было сладко, как будто только что на самом деле приняла Святое Причастие. А самое главное, голова больше не кружилась! Она спокойно приехала на работу. Весь день работала в полную силу, улыбаясь при воспоминании об утреннем «посещении». Вечером Н. пришла домой и долго читала (такого давно не было!). Вдруг в одиннадцать часов вечера раздался телефонный звонок. Н. была увлечена чтением и решила не подходить к телефону, сказав своей родственнице, будто она уже спит. Родственница взяла трубку и вдруг, словно ужаленная, закричала: «Это же из Петербурга!» Н. подбежала к телефону. На проводе был Владыка Иоанн. «Что, отдыхаешь? — спросил старец и таким родным, добрым голосом прибавил: — Ну, больше не болеешь?» С тех пор прошло уже шестнадцать лет, но до сих пор Н. вспоминает этот случай со слезами благодарности Святителю за прозрение ее немощи и чудесное исцеление.
Та же Раба Божия Н., посетив Владыку Иоанна в Санкт-Петербурге, очень скорбела, что забыла дома очки. А зрение ее за последние месяцы стало резко падать. Более того, зрение на глазах было разное (разница доходила до пяти диоптрий), и очки помогали мало, лишь добавляли головную боль.
Владыка Иоанн поставил видеофильм о Митрополите Мануиле (Лемешевском), который Н. давно хотела посмотреть. Но видеть она не могла. И тогда Н. села прямо на ковер перед экраном телевизора. Владыка вошел незаметно и спросил, почему она сидит на полу. Н. честно ответила, что не видит, а очки забыла. «Садись, — Святитель указал на диван в другом конце комнаты, — и отсюда смотри. А очки больше не носи, зрение и так нормализуется». С тех пор уже более десяти лет Н., милостью Божией и по молитвам Владыки Иоанна, работает за компьютером, водит машину и вообще ходит без очков, которые до того дня носила много лет.
Дерзну рассказать и о произошедшем со мной. В 1998 году меня пригласили на Третьи Иоанновские чтения в Самару. В то время уже более года у меня практически не поднимались руки, от сильной боли почти не спала по ночам. По-видимому, это был результат ночного шитья и вышивания подризников, реставрации старинного облачения без необходимых для того приспособлений. Врачи испытали на мне все: уколы, таблетки, физиотерапевтические процедуры. Стала просить Господа, чтобы по молитвам Владыки Иоанна здоровье нормализовалось. И тут один знающий врач сказал мне, что у меня не руки болят, а защемлен нерв между позвонками и требуется срочное лечение. Уколы больше делать было нельзя: меня всю за полтора года искололи. Поняв, что ничто не поможет, попросила маму ежедневно утром и вечером крестить мне позвоночник портретом Митрополита Иоанна. Милостью Божией мне удалось добраться до Самары. Там и увидела посохи старцев-Митрополитов Мануила и Иоанна и мантию Владыки Иоанна. Со слезами испросив у Господа прощения, ежедневно, когда никто не видел, стала брать в руки оба посоха и становиться там, где висела мантия Владыки Иоанна так, что она покрывала мои плечи, и просила о помощи.
В Самаре пробыла три дня. Перед тем как уезжать, почувствовала облегчение. По возвращении в Рязань с трудом, но сама надела деловой костюм (до этого могла надевать лишь просторные свитера). Мама продолжала крестить мне позвоночник портретом Владыки Иоанна. Исцеление шло постепенно. Примерно через четыре месяца милостью Божией и по молитвам Владыки Иоанна я наконец-то совсем забыла о том, как у меня болели руки и позвоночник. В благодарность за помощь долго (да и теперь) чувствовала себя самой большой грешницей, которой Господь явил Свою неизреченную милость по горячим молитвам Святителя Иоанна.
Слава Богу за все!

Татьяна Весёлкина

28.10.2005