Пасхальное послание Архиепископа Самарского и Сызранского Сергия Русской Православной Церкви

Поем Твою, Христе, спасительную страсть и славим Твое Воскресение.
(Стихира Пасхальной утрени
на хвалитех)

Дорогие о Воскресшем Господе пастыри, честные иноки и инокини, благочестивые миряне и все верные чада нашей Святой Матери Церкви на Самарской земле!
В светлой духовной радости вновь мы встречаем светозарный, радостнейший и торжественнейший праздник Воскресения Христова!
В истории человечества нет события, более засвидетельствованного, нет истины более радостной для нас, Христиан, как преславное Воскресение из мертвых нашего Спасителя Господа Иисуса Христа (Мф. 28, 6; Мк. 16, 6; Лк. 24, 6; Ин. 20, 1 — 18).
Воскреснув из мертвых, Христос уже не умирает: смерть не имеет над Ним власти (Рим. 6, 9).
Смерть Христа потрясла землю, произвела переворот в сознании людей, явившись вестницей наступающего Христова Воскресения.
Совершив положенное ей, эта чудодейственная вестница отступила, дав место Воскресению Спасителя, а тем самым и воскресению, обновлению всего человечества.
Все это духом и сердцем своим уразумел и почувствовал Апостол Иоанн, стоя у подножия Креста Господня. Поэтому, взглянув в опустевшую гробницу, ликующим сердцем от лица всего человечества, вслед за Ангелами и Мироносицами, он произнес: «Христа здесь нет — Он воскресе» (Лк.  24, 6). И с этого мгновения нет и не будет в мире такой другой всеобщей радости, как радость, даруемая Пасхальной ночью!
Нет и не будет такой другой ночи среди тьмы других ночей, в которую так ярко озарялось бы наше сознание лучезарным светом Христова Воскресения и так торжественно и полно трепетало бы наше сердце непостижимой и непроизвольной радостью своего духовного соучастия в этом Воскресении.
Величая и прославляя восстание Господа из гроба, Святая Церковь учит, что силою Воскресшего Господа Иисуса Христа нашим мертвенным телам надлежит облечься в безсмертие (1 Кор. 15, 53), что погребается тело душевное, но воскреснет тело духовное (1 Кор. 15, 44) и «мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1 Кор. 15, 52). Нетление, дарованное нам Господом, является неиссякаемым источником нашего священного веселия, смерти празднуем умерщвление адова разрушение, иного, вечного жития начало.
Только свет Воскресения Христова переродил, обновил и освятил все стороны жизни человека. Только своим Воскресением Господь наш Иисус Христос во всей силе показал истинность сказанных Им слов о том, что Он есть Бог наш, что Он есть Свет миру (Ин. 8, 12), что только Он может просветить всякого человека, грядущего в мир (Ин. 1, 9). Если ветхозаветный человек устами пророка Давида взывал: «Скажи мне, Господи, путь в онь же пойду» (Пс. 142, 8), то в Новом Завете Сам Бог открыл его падшему человеку, говоря: «Аз есмь Путь и Истина и Жизнь» (Ин. 14, 6).
Своим Воскресением Господь наш Иисус Христос действительно открыл истинный путь и истинную жизнь, как новый дар Благодати Божией, которым должен воспользоваться к своему спасению каждый человек. Подобно тому, как люди тысячелетиями с нетерпением ожидали пришествия в мир обетованного Спасителя, так и теперь Церковь тысячелетия возвещает Его славное Воскресение, видя в Нем событие величайшей благости и любви к человеку.
Воскресший Христос и нас воздвизает и вдохновляет к нашему духовному воскресению и внутреннему возрождению.
Но современное секулярное общество не слышит подчас глас воскресшего Господа, не обременяет себя поисками духовной истины.
Иерархию ценностей оно определяет в силу сложившегося богоборческого мировоззрения.
От Господа, Зовущего к воскресению души, к воссозданию в себе Образа Божия, общество иногда отгораживается разговорами о свободе личности и совести, а на деле просто изгоняет Бога из семьи, школы и образования. Но свобода — это не произвол и не распущенность, а созидание личности и обустройство Божие в самом человеке. Применительно к нашей истории свобода — это воссоздание духовно-нравственного облика русского человека на святоотеческих традициях Православной веры и культуры. И нам, Православным Христианам XXI столетия, повсеместно нужно способствовать тому, чтобы воля человека, все его чувства, которые даны Богом для вхождения в этот мир, концентрировались в Православную веру, как это исторически сложилось в России.
Только тогда мы сможем возродить в душе своей Образ Божий, после чего можно будет возродить славу нашего Отечества, славу Святой Руси. При всем желании, по слову Святейшего Патриарха Алексия II, свобода совести не оправдывает пренебрежение духовными традициями предков, которые складывались на протяжении тысячелетий. У каждого народа есть свое собственное лицо, уникальный духовный опыт, неповторимый исторический путь. В России эта уникальность и неповторимость выражалась в симфонии гармонического сосуществования двух властей, светской и духовной. Именно в ней, этой симфонии, заложена идея взаимного обогащения, где Церковь не противопоставляет себя обществу и власти, а сотрудничает с ними, обогащая власть Божественным началом мира, добра, любви и созидания. Церковь, следуя заповеди Христа, стремится преобразить мир и общество на основах чистоты и святости. Ныне Воскресший Господь и в Церкви своей воскресил все силы, необходимые для воссоздания как отдельной личности, так и всего общества в целом. Лишь осознав ошибочность отторжения нами и нашими предками того, чем жило государство на протяжении почти тысячи лет, а именно основы основ бытия Руси — Православия, мы можем предотвратить деградацию и гибель нашего народа.
Святая Церковь проповедует и созидает мир — мир в наших душах и семьях, мир в каждом граде и веси Богохранимой Самарской земли. Да, много еще у нас нестроений, насилие, ненависть, другие пороки настойчиво прививаются людям через псевдокультуру. Немало самарцев по-прежнему страдают от нищеты, лишений, преступности. Можно ли достичь мира в таких условиях?
Можно, если вспомнить, что мир между людьми начинается в наших сердцах. Обратившись ко Христу, вверив Ему свою жизнь, мы становимся подлинными миротворцами.
Помня об этом, Святая Церковь предлагает всем, кому дорого будущее России, путь благотворной перемены, путь к совершенству и миру — путь Христов. Когда будет у всех нас, в душах наших настоящая Пасха, тогда можно будет надеяться, что воскреснет Россия! А с нею вместе может тогда воскреснуть к новой жизни и так явно гибнувший мир.
А теперь нам остается только, преисполняясь чувством безпредельной благодарности Ему, Спасителю и Искупителю нашему, за все то, что Он для нас сделал, хранить непоколебимую верность Ему и всецелую преданность основанной Им Святой Церкви и от всей глубины души воспевать Его: «О, Пасха велия и священнейшая, Христе! О, Мудросте и Слове Божий и Сило! Подавай нам истее Тебе причащатися, в невечернем дни Царствия Твоего!»
Возлюбленные о Господе отцы, братия и сестры! Из глубины своего архипастырского сердца приветствую и поздравляю всех вас с Великим Лучезарным Живоносным Празд-ником  Светлого Христова Воскресения — Днем Пасхи Господней. Желаю всем вам бодрости духа, крепкого здоровья, помощи Божией в ваших добрых делах, радости земной и радости вечной, всегда славить Воскресшего Господа и воспевать Ему:
«ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!»
«ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!»

Пасха Христова 2006 года

г. Самара

23.04.2006