Жить верой Православной

Самару посетил духовник Оптиной пустыни схиархимандрит Илий (Ноздрин).

Бывают странные сближения…

Утречком идешь в редакцию, а в душе ни с того ни с сего вдруг тихое: «Илий… Илий… - а, так это же имя ветхозаветного священника. Надо бы почитать подробнее о нем…» Приходишь - и тут же, окунувшись в работу, напрочь забываешь о благом намерении освежить в памяти прочитанное в Библии много лет назад.

Как вдруг узнаёшь: а завтра, 16 января, в Софийском соборе Божественную литургию будет служить приехавший в Самару схиархимандрит Илий (Ноздрин)!

И опять невдомек, что это может быть и с тобой как-то связано. Нет привычки бегать по старцам, вопрошать: как жить, отче? - а потом все равно поступать по-своему.

Но приходит редактор и говорит:

- Ольга Ивановна, вам надо завтра быть на Литургии в Софийском соборе.

И тут-то вспоминается утреннее: «Илий... Илий!..»

В праздник Преподобного Серафима

Оказывается, отец Илий вместе с руководителем проекта «Вятский Посад» Геннадием Николаевичем Цурковым приехал в Самару еще утром 15 января, в день памяти Преподобного Серафима Саровского. И сразу же с вокзала гости отправились в Самарский Иверский женский монастырь, где уже скоро должна начаться Божественная литургия. Успели до начала часов!

Хотя нигде громко не анонсировался приезд известного всей стране схиархимандрита, слухом земля полнится - у Иверского храма его уже встречали несколько монашествующих и мирян. И батюшка Илий каждого благословил, каждому сказал хотя бы одно-два добрых словечка. А потом тихонько вошел в храм, прошел к иконе Преподобного Серафима и с пением тропаря приложился к иконе. Преклонил колени пред Иверской иконой Божией Матери, помолился Пресвятой Богородице и, приложившись к Ее образу, прошел к открытой специально для дорогого гостя раке с мощами святого праведного Александра Чагринского.

И, конечно же, великой радостью для отца Илия было участие в Божественной литургии в этот день, праздник вселюбимого Батюшки Серафима…

Радость быть с Богом

Три с половиной месяца назад в самарском соборе Софии Премудрости Божией служил и освятил его Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. И вот в алтарь этого чудесного храма входит, чтобы совершить Божественную литургию, схиархимандрит Илий (Ноздрин) - духовник Патриарха Кирилла, священник, которому исповедуется, с кем советуется в духовных вопросах Предстоятель Русской Православной Церкви.

Литургия шла своим чередом и хор на клиросе пел привычные песнопения, но в первые же мгновения вдруг охватило несказанно светлое чувство. Негромкий голос старенького схиархимандрита, совершавшего Литургию, его взгляд из глубины алтаря… Молитва о убиенных в украинской смуте - не так часто, не везде уже поминают их в наших храмах: попривыкли к горьким известиям с Донбасса. А батюшка Илий, выходит, не привык. Поминает.

И вот схиархимандрит Илий вышел на амвон с проповедью.

- Господь меня сподобил побывать в вашем городе, - сказал батюшка. - Много слышал о граде Самара, отмеченном многими удивительными событиями. Когда-то в детстве мечтал увидеть, что это за Волга, великая полноводная река! И вот - ваш замечательный город Самара, расположенный на ней. Господь ознаменовал этот город великим чудом. Господь всех нас любит, хочет нам добра и прежде всего спасения наших душ. И вот ради нашего спасения Господь явил великое чудо. Конечно, эта девушка Зоя пострадала за свое неразумие и кощунство, испытание получила.

Мы тянемся к Богу, желая спасения, и Он споспешествует в этом и дает каждому из нас познать Господа, почувствовать Господа, ибо с нами Бог всегда! Господь настолько любит нас, что, сошед на землю, принял великие страдания, и мы даже не имеем достаточно познания, чтобы понять ту величайшую любовь Божию, которую Господь однажды проявил Своим сошествием на землю, Своим страданием и Своим воскресением, и еще многими событиями.

Но Господь, желая нам спасения, в то же время никого из нас не принуждает. Он дает нам чудеса, дает нам узнавание Божественного Откровения и сохраняет нас, грешных, дает нам всё для жизни.

Правда, я не застал это чудо. Его сильно охраняли. Но как раз вскоре я плыл по Волге на теплоходе и рядом со мной сидели два человека - и они сказали: «Да, это чудо реально произошло!» И рассказали даже о случае, когда один молодой человек, живший в Самаре, услышав об этом чуде, не пожалел достаточной суммы денег, чтобы ублажить охрану. У дома стояла милиция, но его пропустили - и он убедился в том, что это реальное чудо. Мне рассказали об этом люди, хорошо знающие о происшедшем. Любит Господь ваш город Самару и, конечно, всем желает спасения.

Человек создан Богом и живет какой-то период на земле. Малый срок: ну что это - сто лет? Это безконечно мало по сравнению с предназначенным человеку будущим веком жизни в вечности. Но в этой сотне лет, которую не каждый еще и проживает, Господь дает каждому столько добра, дает нам все возможности для сохранения и спасения души. Ибо Он всех нас любит и желает нам только добра, только жизни - как в этом временном микроскопичном отрезке земной жизни, так и, самое главное, в будущей нескончаемой вечности!

Для этого Господь сошел на землю. Для этого Он постоянно дает нам всё необходимое в нашей жизни. Вот, дорогие, почему Господь и дал вашему городу это чудо. Чудо! - хотя девушка пострадала в нем. Но пострадала - к спасению своей души. И многие люди были вразумлены этим чудом.

Схиархимандрит Илий произносит проповедь в самарском Софийском соборе.

Богоборцы-коммунисты прошлых лет хотели отнять у человека душу и ввергнуть ее в преисподнюю. Нет - Господь не дал. Были попущены тяжелые испытания, чтобы мы обрели Бога. Чтобы мы всегда были с Богом! Господь дал нам и победу над Гитлером и его ордами - никакой не Сталин, а именно Господь сотворил чудо и дал Победу. Вот, дорогие, такой особый Промысл Божий о нашей России! Конечно, много испытала Россия за все периоды своего существования.

Вот, возлюбленные, так и это чудо с окаменевшей Зоей - как одно из мгновений той последней войны, которую ведет враг человечества. С нами Господь! Как воздух постоянно нас окутывает и живит, как воздух, которым мы каждую минуту и секунду дышим и живем, так и присутствие Божие с нами.

Вот вы пришли сюда по зову Ангела, по зову души. Для чего мы приходим в храм Божий? Чтобы напитать свою душу, укрепить ее в вере, в терпении. Мы - христиане православные. И да не погибнет наша Православная вера, как бы ни хотели этого враги Церкви! Они хотели убить Россию! Как убить? Отняв веру.

С нами Господь - был, есть и будет! И Матерь Божия с нами. Она некогда взяла скипетр царский - и по сей день еще Она наша Царица! Она спасала от дьявольского порабощения наше Отечество. Царица Небесная любит наше Отечество! Вот почему и совершилось это чудо.

Вы будете с Богом, и Бог будет с нами, и Россия будет жить. Россия великая, ей такое дал Господь могущество - из всех стран на земле. Россия будет жить, будет всегда Православной. И все происки врагов наших напрасны. Не будет так, как тогда коммунисты столько лет отвращали народ от Бога. Такого да не будет больше! Но будет Россия православной. Она поднимется - и выбросит весь мусор!

Будем мы всегда на страже своей души, на страже веры, на страже жизни настоящей! Помоги вам Господи, Царица Небесная, все святые, те сонмы мучеников, которые пострадали от богоборцев. Какая могла быть мораль у коммунистов тех лет, если они великие тысячи безвинных людей расстреляли в Оранском монастыре, в Бутово - да таких мест немало, не одно! Как они могли убивать, наполняя рвы убитыми русскими людьми... Каждый раз, открывая церковный календарь, священники видят, сколько убитых, расстрелянных святых в этот день. Ну, наверное, десяток дней можно найти в году, когда не было расстрелянных, замученных людей. Я нашел до пятидесяти человек, убиенных в один день. Помоги вам Господи всем-всем-всем спасти души ваши! Всех плодов земных, всех радостей вам! Господь всё нам дает, благодать и радость. И нет большей радости, как радость быть с Богом.

Отказавшийся от Бога может ли найти ту радость сердцу, радость душе, как радость от Бога, от Святаго Духа, от того, что Господь дал нам? - нет! Чтобы нам жить вечно, Господь дал нам в Причастие Тело и Кровь Свои. Наша Православная вера тем и велика, что в ней мы действительно имеем все основания надеяться на спасение.

Храни, Господи, город Самару! Всегда будет течь великая река Волга, и жизнь будет всегда в этом граде, как и во многих градах нашей России. Да будет благодать Божия и милость во благих со всеми вами!

Закончилась Литургия, но не сразу опустел величественный собор Софии Премудрости Божией. И лишь когда священники стали покидать храм, поспешили за ними и миряне - в надежде еще раз увидеть старца, а если посчастливится, то и получить от него благословение. Кажется, я последней, склонившись, протянула к нему руки. И отец Илий, видимо, запомнивший, что я записывала его проповедь, глянул ласково и произнес:

- Благослови Господи, помощи Божией вам!..

В Духовной семинарии

А потом была встреча в Самарской Духовной семинарии, и актовый зал был наполнен священниками и семинаристами, мирянами, желающими услышать слово старца, увидеть своими глазами того, о ком столько слышали.

На Руси всегда с особым благоговением относились к старцам, внимали их словам - как бы от Самого Бога услышанным. К ним - старцам и старицам - шли и ехали за многие версты, порой через всю страну. Старец - это ведь не просто убеленный сединами священник преклонных лет. Не в возрасте дело и не во внешнем благообразии: он может быть и не так стар годами, да исполнен премудрости. Через старцев дается нам откровение от Бога, их молитва исполнена особой силой.

Последние годы стали временем грустных утрат - ушли от нас архимандриты Кирилл (Павлов), Наум (Байбородин) и Адриан (Кирсанов). Но верит сердце: не угасла благодать старчества, есть доныне старцы известные и прикровенные - и будут они в русских пределах по милости Божией.

К батюшке Илию многие самарцы ездили в Оптину пустынь, а потом и в Лавру за советом и молитвой. И вот сейчас сам он приехал к нам в Самару, и собравшиеся в зале с волнением ждали его мудрого слова. А когда вошел он и обогрел всех доброй своей и лучистой улыбкой, в зале словно легкий радостный ветерок прошелестел - и тут же сменился благодатной тишиной.

И вновь схиархимандрит Илий говорил о том, что Бог с нами и что Россия будет могущественной, великой.

- Самое главное - быть с Богом. Где оскудевает вера, где умаляется Православие, там умножаются скорби.

Люди тянутся к старцу, с волнением ожидают его благословения, просят молитв…

Ну бывают случаи, конечно, - год неурожайный, год холодный или иные большие бедствия. Бывает это. Но ведь Бог всегда с нами. И Господь всё дает нам по любви Своей - ради которой пришел на землю, распялся и дал вечную жизнь. Бог любит нас, как мать свое дитя - она старается его вырастить, желает увидеть его здоровым, крепким, жизнерадостным. Так и, конечно, Господь, будучи всегда с нами, даже скорби подает нам во спасение.

Поэтому самое страшное - когда отнимали от нас Бога. Почему, почему отнимали у нас Бога? Чем Он мешал им? Он же нас никогда не хочет обидеть, Он всегда смотрит с огромной любовью. Ведь если Он пришел на землю и ради этой любви страдал - неужели мы Ему не нужны? Нет, Он всегда с нами. И особенно то, что мы называемся духовными лицами, называемся Православными, Божьими людьми, ищущими Бога, служащими Богу, - Господь нас избрал и поставил к Себе. Да как еще избрал!

Россия, наша огромная Родина, ни в чем так не нуждалась, как в любви к Богу. Некогда из всех народов был избран народ Израильский и Бог обещал прийти к нему и поставить его выше всякого племени. Народ израильский тысячелетиями ожидал Его - и, конечно, Господь не обманул ожиданий. Он правду говорил через пророков - и пришел к Своему избранному народу. И что же? Господь, как говорит Апостол Иоанн Богослов, «пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин. 1, 11). И Господь рассеял их, хотя, мы знаем, не отвернулся вовсе от избранного некогда народа.

Бог-Творец всех нас питает, греет, любит и дает вечную жизнь - самое, самое главное! И вот теперь и мы, как тот народ, который Он возлюбил некогда, - мы люди счастливые, избранный народ. Господь нас наказывает, как мать и отец наказывают, если сын или дочь не хочет слушать своих родителей. Нет, все равно родители любят больше и стараются беречь своих чад и в трудные времена войн или великих бедствий отдают им последний кусок хлеба, сами оставаясь впроголодь. Так и Господь - Он наш Господь! Он наш Испытатель, наш Кормитель, наш любящий Отец Небесный! Как некогда Он кормил манной небесной Свой народ, как испытывал - и прощал. Господь наш Помощник и Покровитель. Мы, служащие Богу, знающие Бога, любим Его.

Вот, дорогие батюшки, мы многим облагодатствованы, мы получили дары многие. И одно из благодатных дарований, что Господь дал нам храмы многие построить и благоустраивать, и вот эта семинария - не в каждой области есть подобные духовные школы, как здесь у вас и как в Петербурге и Москве. Дорогие батюшки, мы все получаем начальные азы нашей духовной жизни и получаем возможность воспитывать людей, помогая им понимать суть нашей жизни. И понимать, что духовное спасение важно не только для себя лично, но и для всех чад нашей родной Православной Церкви.

Слава Богу, у вас есть возможность духовной жизни. Помоги вам Бог и Царица Небесная. Только нам надо молить Господа, чтобы мир и благодать были с нами. Чтобы в нашем Отечестве было больше мира, больше крепости. А для этого нужно, чтобы мы были единомысленны. И Господь не хочет смерти грешника, Он неоднократно говорит в Евангелии: «Мир вам!» Мир и благодать.

Помоги вам Господи. Я вот вижу, этот ваш край не из плохих. И достойные люди заселяют этот великий миллионный город Самару, трудятся, молятся, любят свой край. Конечно, много еще нам и во внешнем деле надо устроить. Но когда человек с Богом, когда душа его спокойна, когда он понимает, что на своем месте, он бывает доволен и не скорбит, если что-то не так, если чего-то не хватает. Он понимает, что мы сами виноваты, поэтому и приходят на нас какие-то болезни, беды. Главное, чтобы наши дети возрастали правильно, воспитывались духовно, воспитывались в радости, приучались к труду. И тогда они будут полезными, и будет в стране мир и радость.

Конечно, период безбожия отнял у нас столько доброго, столько нарушил того, что было создано веками. Ну что ж, сейчас есть у нас возможность созидательного труда, созидательной жизни. Помоги вам Господи. Да будут с нами все святые, радость духовная, мир от Господа, благодать.

Всегда мы скорбим, когда у нас что-то не так. Но ведь Господь знает о наших нуждах, Господь посылает нам необходимое. Только нужно не забывать Бога. Он всегда как воздух близко, мы дышим Им и живем.

Вот, дорогие о Господе батюшки, и все мы вместе будем в мире, будем молиться за нашу великую Россию, чтобы были в ней мир и благоденствие. И понимаем мы, что самый несчастный тот, кто отходит от Бога. Да, он может быть и материально богатым, и здоровым. Но он никогда не получит той великой радости, того счастья, которое получает человек, живя с Богом, живя верою Православною. Будем всегда покорны Закону Божию, Евангелию - благодатью Бога нашего, Который стучит в двери нашей души и сердца, желая войти в каждую душу и духовно обогатить всех живущих в великой стране Российской.

Иногда бывает через край информации - и не всё в ней на пользу. Но в нашей жизни есть молитва, есть духовная пища, которую дает нам Господь в Причастии, благодать которого вы все знаете: «Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и жив будет во веки» (Ин. 6, 56-58). И конечно, задача в этом - ваша, священников, и всех, кто помогает выстраивать эту жизнь духовную, всех сопутствующих - чтобы молитва наша никогда не оскудевала, а были бы все с Богом - а это есть дыхание нашей жизни.

Дай Бог всем здоровья, крепости, мужества и благодати Божией.

А потом собравшиеся в зале стали задавать отцу Илию вопросы. И первым был вопрос о необходимости духовника для современного человека.

- Это же было всегда в Церкви, - ответил схиархимандрит. - И мы понимаем, как много значит духовный отец в том, чтобы получивший крещение человек мог спасти душу, войти в жизнь вечную. А кто духовные отцы? - пастыри Православной Церкви. Конечно, у нас нет такого прямого обычая, как в Греции, где считается просто необходимым постоянно жить под окормлением духовника. Я был десять лет в Греции (отец Илий подвизался в Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне - прим. авт.), и там эта необходимость очень подчеркивается. У нас, конечно, тоже есть подобная практика, но она как-то бледно выглядит, не настолько развита. Батюшки некоторые к этому призывают свою паству и советуют иметь духовного отца, но я бы сказал, пока не так много имеющих духовника.

- Батюшка, скажите, каким вам видится ближайшее будущее России?

- А это во многом зависит от нас! Поэтому мы и призваны к молитве! К почитанию Божией Матери. И каждый не может не заметить особый Покров Божией Матери над Россией. Она действительно любит Россию, сохраняет ее во всех войнах и бедах. И от того, какой будет наша жизнь духовная, жизнь церковная, такое будущее и ожидает нашу страну. Господь, сказано, не хочет смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему (Иез. 33, 11). Так можно эти слова сказать и о всей России: Господь не хочет погибели России, а чтобы она жила. Конечно, глобальный мир сейчас небезопасен. Не то что на нас могут напасть некие враги - нет! Вот был Чернобыль: это напоминание о том, что немало бедствий подстерегает нас. Поэтому наше будущее зависит от нашей духовной жизни, от нашего состояния. Твердость жизни будущей в основном зависит от нас. Только молитва и жизнь духовная дает твердость, твердую надежду. Будем надеяться, что Господь с нами, с православными. Но и мы должны быть с Богом.

Много о чем хотелось и мне спросить отца Илия. Ну хоть один вопрос удалось задать:

- В свое время протоиерей Иоанн Букоткин, известный впоследствии как Самарский батюшка, дал вам благословение на поступление в семинарию, а потом, как прочитала, и на монашество. Представляете, насколько вы близки нам, в Самаре! И сейчас вот, будучи в Самаре, - вы вспоминаете о своем наставнике?

- Спаси Господи! Да, да, я, конечно, помню его. Отец Иоанн… - я сколько лет был в окормлении его. Он всю душу вкладывал в свое служение. Без крайней необходимости он не мог отсутствовать на службе. Он любил службу, любил паству, любил проповедь. И тщательно готовился, чтобы служба была во всем такой, как должно. В основном я был при нем в Боровичах Новгородской области. Но церковь в Боровичах отняли у верующих, и дали - не сказать на болоте, но на неудобном месте. Я помню, как теперь покойница, верующая женщина - как она старалась отстоять храм в Боровичах! Сколько ж она раз ездила в Москву по этому вопросу, из Москвы обратно - что называется, футболили ее. «У вас есть свое местное начальство, договаривайтесь с ними». А здесь только и говорили: «Москва не разрешает!» Так она и ездила туда-сюда. Естественно, в трудных условиях было в то время служение церковное.

- Скажите, пожалуйста, как совмещать монашескую жизнь и научную работу?

- У нас сколько было корифеев! Был профессор Николай Никанорович Глубоковский, был профессор Василий Васильевич Болотов… - да сколько было церковных ученых у нас! В России было четыре Духовных Академии и около ста семинарий. Ну, слава Богу, и сейчас в Русской Православной Церкви есть Духовные Академии в Москве, Петербурге, Киеве, Минске и Кишиневе. И конечно, развитие богословской науки необходимо - ведь это же вопрос жизни и смерти! Вот профессор Петр Петрович Калиновский написал: «Смерть есть переход из временного в вечность». И он подчеркивает: «Я не только верю, но знаю, что есть вечная жизнь! Есть продолжение жизни!» Да, наверное, каждый из вас добавил бы свои размышления о вере, о том, что есть Господь и продолжение жизни. Можно набрать не десяток, не сотню и не тысячу, а, я бы сказал, миллион свидетельств тому, что есть продолжение жизни, есть вечность! Есть Господь - и есть душа у каждого человека. Человек, отказавшийся от молитвы, от духовной жизни - ну где его обоснование, где его твердое убеждение? Просто не хочет человек знать. Каждый из нас мог бы сейчас не сходя с места назвать не одно чудо, не одно ясное свидетельство, но прямо тут же дьявол блокирует эти мысли, чтобы только человек не стал верующим, только не оказался с Богом. А почему он блокирует? - потому что человек не задумывается, что такое жизнь, что такое смерть. Что это - переход из временного в вечное. У нас есть все основания, чтобы свидетельствовать о вере, о жизни будущей - вечной.

Архимандрит Вениамин (Лабутин) от всех присутствующих сердечно поблагодарил отца Илия за то, что он посетил наш богоспасаемый град Самару, за глубокое назидательное слово.

- Я думаю, мы с вами эти его слова сохраним в своем сердце, нам это очень необходимо для возрастания в духовной жизни во Христе, - сказал отец Вениамин. - Если будем действительно молиться, каяться, как батюшка замечательно сказал, то и жизнь наша станет иной, благодатной - с помощью Божией и Царицы Небесной.

И опять, опять не спешат расходиться участники встречи, обмениваются впечатлениями. Подхожу к клирику самарского храма во имя Святителя Спиридона Тримифунтского священнику Александру Мальгинову. И он рассказал мне:

- Четыре года назад я ездил к отцу Илию в Троице-Сергиеву Лавру - не один, мы группой ездили. Помолились на Литургии, отец Илий благословил нас. Мы возвращались наполненные благодатью… И по его благословению и молитвам после этой поездки у моих спутников столько произошло доброго, все трудные жизненные вопросы, с которыми они ехали к старцу, решились. А потом в поездке по Афону, где мы были вместе с нашим Архимандритом Нектарием (Моховым), я встретился со священником, с которым познакомился там, на Литургии у отца Илия. И мы с этим батюшкой чуть не весь Афон пешком прошли. Такая благодать!.. И сегодня было очень радостно снова встретить батюшку Илия у нас в Самаре и слышать его…

Ольга Ларькина.

Фото автора и Антона Жоголева.