«Будем укрепляться в вере и любви ко Христу»

В начале Великого поста мы получили письмо от давнего молитвенника за редакцию схиархимандрита Лаврентия (Семенова), наместника Михаило-Архангельского монастыря в деревне Новая Слобода Горномарийского района республики Марий Эл. Жанр этого письма тоже определился Церковным календарем, и его можно назвать так: краткое великопостное слово умудренного жизнью во Христе пастыря.

Мы публикуем обращение к читателям нашего давнего старшего товарища:

Братья и сестры во Христе, чему быть определил Бог с человеческим родом, всё это непременно будет, а только время сокрыто от нас. Наши грехи подвигают на праведный гнев Человеколюбивого Бога. Всему Христианскому сословию пора встрепенуться от духовной спячки, освободить себя от излишней суеты, перестать гнаться за модами, от смотрения телевизора перейти на молитву, на чтение священных книг.

Следует каждому начать с себя, с исправления жизни, покаяться в грехах, почаще исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин. Перестанем кривить душой перед Богом, говоря: а, это когда еще будет — не знает никто. Мы всегда должны быть готовыми предстать на праведный Суд Божий.

В настоящее время мы видим небывалую технологию, прельщающую каждого из нас под видом удобств. Но эта технология может отвести нас от Бога. Видим мы и страшное богоотступление — апостасию. Человечество стремительно спешит к своему падению. Так будем же, дорогие читатели, укрепляться в вере и любви ко Христу, что бы ни случилось с нами или со всем человечеством, не будем унывать. Ведь сказано: «не пецытеся душею вашею, что ясте, или что пиете: ни телом вашим, во что облечетеся» (Мф. 6, 25) … ищите прежде Царства Божия и правды Его и сия вся приложатся вам (Мф. 6, 33). В терпении вашем стяжите душы ваша (Лк. 20, 19). Претерпевый до конца, той спасется (Мф. 26, 13). Кто ны разлучит от любве Божия? Скорбь ли, или теснота, или гонение, или глад, или нагота, или беда, или меч? (Рим. 8, 35). Будем поучаться в Законе Господнем день и ночь.

Будем прилежнее молиться за Россию и предаваться воле Божией.

По Божественному установлению человек принимает крещение, и дается ему имя. При святом крещении человек очищается, освящается благодатью Святаго Духа от прародительских и собственных, до крещения содеянных грехов. И если человек после крещения не отрекается от Христа, то на безконечные веки веков с человеком идут эти Таинства — святое крещение и миропомазание. Никогда не снимайте с себя нательный крестик. Если человек сознательно снимает с себя крест, то, я думаю, он уже отрекается от Христа и Его крестных мук, содеянных Им за спасение всего мира.

Будем же твердо держаться учения Церкви и помнить, что кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец.

Аминь.

Схиархимандрит Лаврентий (Семенов).