«Свет во тьме светит…»

В Самаре прошел премьерный показ фильма о Митрополите Санкт-Петербургском и Ладожском Иоанне.

21 ноября в Самарском Доме кино состоялась презентация нового фильма режиссера и писателя Алексея Солоницына «Взыскание погибших». Эта лента посвящена десятилетию со дня кончины Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева). Съемки проходили в Самаре и Санкт-Петербурге, и картина получилась как будто составленной из двух частей, впрочем, духовно единых между собой. Многочисленные самарские почитатели Владыки Иоанна, более четверти века возглавлявшего Самарскую (в то время Куйбышевскую) кафедру, раскрыли зрителю духовническую, старческую сторону служения Владыки. Из их воспоминаний рождается образ сильного молитвенника, Архипастыря-духовидца, мудрого наставника для многих верующих. О коротком, но очень ярком питерском периоде жизни Владыки Иоанна, когда к нему пришла общероссийская известность как защитника веры, рассказали священник Алексий Мороз (автор известной книги «Люди и демоны») и Православный писатель Николай Коняев. Здесь перед нами предстает уже другой Владыка — неустрашимый борец с мировым злом, пламенный патриот России, ходатай пред Богом за гибнущую в огне перестроек Русь…
Один и тот же человек, волею Божией поднявшийся на столь высокую иерархическую ступень служения в Церкви, соединил в своей судьбе, казалось бы, несоединимое — аскетическую созерцательность молитвенника и дар проповедника, борца. Но именно в этом единстве как будто бы «противоположностей» — главный урок Митрополита Иоанна всем нам. Только на высотах духа, только при подлинно Христианской жизни любовь к Родине, патриотизм принимает естественные и угодные Богу проявления — столь опасные для всех врагов нашей веры и Родины. Именно Христианское, жертвенное, основанное на любви служение своему народу и Русской Церкви отличало гражданскую позицию Митрополита Иоанна. Именно это сделало его безусловным духовным лидером русского патриотического движения.
…А Митрополит Иоанн при этом остался все тем же мудрым и светлым старцем — и с такой же любовью служил своим ближним в митрополичьей резиденции в Петербурге, как это делал всю свою жизнь в совершенно других, столь далеких от «парадности» условиях. Фильм создан самарским режиссером Алексеем Солоницыным, и духовная сторона жизни мудрого Архипастыря, раскрывшаяся именно в Самаре, не оказалась заглушенной яркими, бурными красками последних лет жизни и всероссийского служения Владыки. Ведь без тихих молитвенных десятилетий на Куйбышевской кафедре не было бы и коротких огненных лет в Петербурге. В раскрытии этого духовного единства двух таких, казалось бы, разных периодов биографии Владыки Иоанна, на мой взгляд, главная удача киноленты.
Еще одну тему, неожиданной щемящей нотой зазвучавшую в картине, можно условно назвать так — «Церковь и власть». Смерть Митрополита Иоанна стала тревожным символом в этих непростых, а порой и драматичных отношениях. Владыка умер, подняв руку для благословения жены губернатора Собчака. Он так и не успел ее благословить… Сейчас могилы Митрополита Иоанна и Анатолия Собчака находятся рядом — на кладбище Александро-Невской Лавры. Какую тайну, какую скрытую драму они унесли с собой в вечность, чтобы уже не здесь, а там продолжить свой прерванный спор? И две указательные стрелки на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры, на которых написано: «К Митрополиту Иоанну» и «К Анатолию Собчаку», указывающие в противоположные направления, стали каким-то символическим перекрестьем их (и не только их!) судеб…
После просмотра фильма зрители не расходились. Хотелось говорить и говорить о приснопоминаемом Владыке Иоанне. На премьере киноленты присутствовал один из героев картины — Благочинный города Тольятти протоиерей Николай Манихин. И то, что он не успел сказать в фильме, сказал нам после премьерного показа.
— За несколько месяцев до смерти Владыки Иоанна я приехал к нему в Петербург, и он пригласил меня в Мариинский театр на премьеру. Там был и губернатор Анатолий Собчак. Владыка хотел использовать эту возможность для встречи с ним, чтобы высказать губернатору то, что его тревожит. Власти северной столицы выдали разрешение на строительство в городе крупного центра «Свидетелей Иеговы». Владыка в перерыве подошел к Анатолию Собчаку и стал горячо просить его не давать разрешения иеговистам на строительство их духовного центра. Но Анатолий Собчак сухо ответил, что «по закону» он не имеет права им в этом отказывать… Владыка уехал из театра в расстроенных чувствах.
После первого показа фильма выступила член общества «Самара Православная» (его возглавляет Алексей Солоницын) врач Людмила Михайловна Иванова. Она вспомнила о том, как еще на заре перестройки Владыка Иоанн благословил деятельность комитета за возвращение городу его исторического имени — Самара. И очень скоро (видимо, по молитвам Владыки!) исконное имя городу было возвращено. А вскоре, с назначением Митрополита Иоанна на Ленинградскую кафедру, лишилась безбожного псевдонима и наша северная столица, а Владыка стал носить титул Петербургского и Ладожского Архипастыря. Два великих и древних города вернули свои имена по его благословению, по его молитве!
В первой главе Евангелия от Иоанна есть слова, которые так любил цитировать в своих интервью Владыка Иоанн: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин.1, 5). Наверное, не случайно режиссер Алексей Солоницын привел в фильме отрывок записи своего давнего интервью с Владыкой Иоанном, где он произносит именно эти святые слова.

Антон Жоголев

02.12.2005