Крещение в экстремальных условиях, если рядом нет священника

Из книги «Экстренные действия Православных при внезапных опасностях».

Крещение есть Таинство включения человека в Церковь путем усыновления его силой Христовой Богу Отцу. Таким образом, крещение есть общее дело и торжество Церкви.
Порой именно через нежданные и трагические случаи люди обращаются к Богу и переосмысливают мгновенно всю свою прошлую жизнь. Важно, чтобы в подобный момент рядом был человек, способный правильно понять это состояние.
Если у пострадавшего возникнет желание, надо уметь окрестить его «страха ради смертного» в Православную веру или принять исповедь умирающего, с тем чтобы после передать ее священнику, а иногда просто успокоить болящего добрым словом.
Самое главное — необходимо доподлинно знать, желает ли креститься умирающий, то есть выражена ли его собственная воля и вера перед принятием Таинства.
Пострадавший должен подтвердить перед крещением, что он верит в Бога Троицу: Бога Отца, Бога Сына (Иисуса Христа) и Бога Духа Святого; осознает Господа нашего Иисуса Христа Спасителем мира и себя лично. Важно разъяснить пострадавшему смысл того, ради чего он просит крещения: чтобы войти в жизнь вечную. Душевнобольных также можно крестить в случае смертельной опасности.
По необходимости крестить можно и кипяченой водой, и жидкостью из лужи, и песком, если вы находитесь в пустыне.
При крещении, происходящем в экстремальных обстоятельствах, требуется только, чтобы тот, кто крестит, был Православным Христианином, понимающим важность Божественного крещения; чтобы он точно произнес форму крещения при троекратном погружении или обливании водой:
Крещается раб Божий (или раба Божия, — полное Православное имя крещаемого), во имя Отца, аминь (кропление водой); и Сына, аминь (кропление водой); и Святаго Духа, аминь (кропление водой).
В требнике об этом сказано: «Аще тамо будет священник, он да крестит, а не диакон; аще же диакон, он, а не иподиакон; аще же кой-либо буди от клирик, он, а не простец; аще муж, он, а не жена.
Разве точию студа ради, достоит жене паче, неже мужу, крестити младенца, или аще жена лучше умети будет изрещи форму крещения и водою облияти».
То есть совершать крещение в отсутствии священника может любой из присутствующих Православных Христиан: диакон, иподиакон, церковный чтец (клирик), простой мирянин-мужчина. В самом крайнем случае крестить дозволено и женщине.
Однако в жизни очень часто случается, что именно женщины в экстремальные моменты вспоминают о Господе, о необходимости крещения. В безбожные советские годы именно бабушки крестили многих младенцев; они сберегли веру в Бога, не страшась гонений.
Именно по причине гонений многие невоцерковленные люди не помнят и не знают доподлинно, крещены ли они в детстве. Свидетелей, подтверждающих факт крещения, уже не найти или их нет в живых.
Если у вас на руках оказался такой пострадавший, желающий умереть Христианином, нужно крестить его в условной форме: Крещается раб Божий (полное Православное имя), аще не крещен есть, во имя Отца… и т.д., то есть «если был не крещен».
Воду после крещения нужно вылить в реку или в такое место, которое не попирается ногами.
Если после этого крещенный мирянином будет жив, то крещение должно быть дополнено священником.
Святая Церковь знает также крещение кровью, когда не успевший креститься человек запечатлевает свою верность Христу мученической смертью.

Молитва ко святой великомученице Варваре
об избавлении от внезапной смерти

Святая великомученице Христова Варваро! Моли с нами и о нас, рабах Божиих (имена), умоляемаго от Своего милосердия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не отставит от нас вся ко спасению и житию нужная прошения, Христианскую же кончину жития нашего безболезненну, непостыдну, мирну и Божественных Таин причастну да дарует, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душею и телом всегда здрави пребывающе, славим дивнаго во Святых Своих Бога Израилева, не удаляющаго помощи Своея от нас всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

20.10.2006