«Революция огненным пламенем…»

Винокуров Петр Андреевич, 1879 года рождения, священник с. Новодевичье Сызранского района. В 20-30-е годы проживал в с. Новый Тукшум Новодевиченского района.

Изъято при обыске:

Два брата

В последней крестьянской избушке

Жили мирно два брата с отцом.

Уважала их вся деревушка,

И хозяйства был полон их дом.

Революция огненным пламенем

Пронеслася над миром грозой.

Всю спалили огнем деревушку,

И заплакал несчастный старик.

Отобрали лошадку, корову.

Старший брат в ряды красных пошел,

Дали младшему в руки винтовку,

Добровольцем он к белым пошел.

Ох, судьба ты, судьбинушка злая,

Всюду слышны раскаты громы.

Повстречались два брата врагами,

И узнали друг друга они.

Старший молвил: "Ты белым солдатом,

Твой девиз — лишь грабеж и расстрел,

Не считаю тебя больше братом".

И винтовку он взял на прицел.

Но на курок нажимал он несмело.

Младший в руки винтовку схватил.

И свершилось преступное дело -

Младший старшему в грудь штык вонзил.

И стоял он, наш Каин-преступник,

Старший брат перед ним умирал.

Это ты дал свободу, отступник,

Горько над трупом рыдал.

А перед ним расстилаются лозы,

Солнце вышло на бой посмотреть.

Вы не лейтесь, горячие слезы,

Труп холодный не в силах согреть…

Проснись, душа!..

Пора тебе уж пробудиться,

О бедная душа моя.

Должна ты скоро возвратиться,

Конец приходит бытия.

Восстань, глас внутренний взывает,

Да понудит тебя Христос,

Кто все Собою наполняет

И все за грешных перенес.

Ты спишь, душа, а ангел света

Стоит и тихо слезы льет.

Ты спишь, греховной мглой одета,

А смерть тебя как жертву ждет.

Она придет как гость незваный,

В себе весь ужас затая.

И в час неведомый, нежданный

Проснись, проснись, душа моя…

Ты спишь в забвении беспечно,

Ты спишь в несчастной суете,

А время льется скоротечно,

И мы идем к своей чреде.

Страшись греха, он постепенно

Тебя ужалит, как змея.

Взгляни, зияет уж геенна,

Проснись, проснись, душа моя.

Восстань, опомнись хоть мгновенье,

На ложе мрачное взгляни.

Почувствуй стыд и униженье

И сон греховный отжени.

Господь давно к тебе взывает.

Его ты светом озарись.

Смотри, Он длани простирает.

Душа, душа моя, проснись.

Ты спишь, а враг твой зрит всечасно,

Ты спишь, а бездна под тобой.

И Божий гнев, как гром ужасный,

Гремит над грешною главой.

Он скоро, скоро разразится,

Иссякнет благости струя.

И дверь спасенья затворится,

Проснись, проснись, душа моя.

Характеристика на Винокурова:

С 1933 года января месяца прибыл в с. Новодевичье на службу священником и выполняет обязанности священника до сего времени, в хозяйстве своем ничего не имеет.

Винокуров в феврале 1937 года при обсуждении вопроса о закрытии церкви вел агитацию против закрытия церкви, посылал граждан в сельсовет с ходатайством о прекращении обсуждения этого вопроса.

В 1936 году, зимой, вел антисоветскую агитацию, говорил, что "Советская власть морит колхозников без хлеба и будет война, мы будем душить коммунистов", а также и в настоящее время ведет антисоветскую агитацию против положения о выборах в Верховный Совет СССР.

Председатель сельсовета.

Свидетель Тарасов И.С., 1900 года рождения, бригадир садоводческой бригады колхоза: В мае месяце 1937 года мы хотели закрыть церковь, я ходил с подписным листом по колхозникам. Не доходя церкви, сидела группа колхозников, и я подошел к ней. Среди них сидел поп Винокуров. Я колхозникам начал говорить о необходимости закрытия церкви, и мне Винокуров начал говорить: "Кто попытается закрыть церковь, тот поплатится за это своей кровью. Крестьяне не пойдут за коммунистами. Скоро будет война, и мы покажем тогда всем коммунистам, как против воли Бога идти. Всех будем казнить и убивать. Этой власти скоро придет конец". Колхозники все встали в защиту попа, и церковь нам закрыть не пришлось. И до сего времени он продолжает свою контрреволюционную работу.

Допрос обвиняемого священника Винокурова:

В: — 21 сентября сего года (1937 г. — А.Ж.) при обыске у Вас на квартире обнаружены рукописи с антисоветским содержанием. Кто является автором листовок?

О: — Автором стиха "Проснись, душа!.." являюсь я. Он писан лично мной и признаюсь, что он является, действительно, антисоветским и направлен против Советской власти. А второй подзаголовок "Два брата", также антисоветский, писал бывший поп Добролюпский или его жена.

В: — Вы антисоветские стихи распространяли среди населения?

О: — Да, признаюсь, что я под предлогом религиозных обрядов проводил контрреволюционную агитацию. В данном случае обнаруженное у меня стихотворение "Проснись, душа!.." является явно антисоветским, контрреволюционного содержания, но я его в массовом порядке не распространял, но отдельные фразы я среди верующих говорил и истолковывал. Так, в стихе говорится: "Восстань, опомнись хоть мгновенье, на ложе мрачное взгляни, мы переносим стыд и униженье от этой антихристовой власти". Этим я призывал верующих восстать против этой власти и уничтожить антихристов.

Второй куплет: "Ты спишь, а враг твой безчинствует, ты спишь, а бездна под тобой", — это я истолковывал так: "Ты спишь, а враг наш издевается над нами. Сонный в объятья врагу идешь". Этим я призывал проснуться, встать и безпощадно расправиться с врагами. Врагами я считаю коммунистов и всю советскую власть, ее руководителей.

Куплет: "Скоро, скоро разразится, иссякнет благости струя", — этим я излагал, что скоро будет война и Советская власть блаженствовать не будет. И я всюду, где это возможно и не вызывает подозрений, проводил контрреволюционную агитацию против Советской власти. Но это я делал в очень узком кругу.

В: — Значит, вы являетесь врагом Советской власти?

О: — Да.

Чувство изумления и даже растерянности вызывает у меня вышеприведенный текст. Что это? Плод "творческих усилий" самарских чекистов? Под их диктовку подписал сей бред временно ослабевший, махнувший на все рукой пастырь Христовой Церкви? Или же сам обвиняемый, быть может, в тайной надежде на то, что "рукописи не горят" и, стало быть, когда-нибудь да будут извлечены на Божий свет из-под спуда, сознательно гиперболизировал и окарикатуривал ситуацию? (Об этом приеме сознательного шаржирования на допросе говорится в нашумевшем фильме Т. Абуладзе "Покаяние".) Как знать?! Во всяком случае, палачи точно знали, чего хотят они от священника.

Рост средний; телосложение — нормальное; цвет глаз — голубой; цвет волос — седой. Нос обыкновенный.

Расстрелян 4 октября 1937 года. Вечная ему память!